属天的奥秘 # 117
117. “古实地”, 亦即埃塞俄比亚, 盛产黄金, 宝石, 香料, 如前面所说, 这些象征良善, 真理及由两者所生的可喜之物, 如对爱与信的认知. 前面 (n. 113) 所引用的经文 (以赛亚书 60:6; 马太福音 2:1; 诗篇 72:15) 已说明这一点.
对于 “古实” (亦即 “埃塞俄比亚”), “示巴” 在圣经中所表类似, 这从先知书可知, 例如《西番雅书》也提到 “古实河”: “耶和华在她中间是公义的, 每早晨显明他的公义... 那时, 我必用清楚的语言转向百姓, 好让他们都求告耶和华的名, 并肩事奉他... 祈祷我的, 必从古实河外来, 给我献供物.” (西番雅书 3:5, 9–10)
又如《但以理书》论北方王和南方王说: ” 他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物, 利比亚人和埃塞俄比亚人都必跟从他.” (但以理书 11:43) 在此, “埃及” 表知识, “埃塞俄比亚” 表信仰认知.
再如: “示巴和拉玛的商人与你交易, 他们用各类上好的香料, 各类的宝石和黄金兑换你的货物.” (以西结书 27:22)“示巴和拉玛的商人” 也表信仰认知. 《诗篇》论到主 (故也论属天之人) 说: “在他的日子义人要发旺, 大有平安, 直到月亮消逝. 他施和海岛的王要进贡, 示巴和西巴的王要献礼物.” (诗篇 72:7, 10)
从上下文可知, 这话是象征信的属天之性. 类似的有前来求见所罗门, 用难题进行试探, 并献上香料, 黄金, 宝石的示巴女王 (列王纪上10: 1–2), 因为圣经先知书和历史书的所有内容都象征, 代表, 蕴含着奥秘.
以西结书 27
3
说:你居住海口,是众民的商埠;你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:我是全然美丽的。
5
他们用示尼珥的松树做你的一切板,用利巴嫩的香柏树做桅杆,
6
用巴珊的橡树做你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(或译:舱板)。
7
你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色布做的。
8
西顿和亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。
9
迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的;一切泛海的船只和水手都在你中间经营交易的事。
10
波斯人、路德人、弗人在你军营中作战士;他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。
11
亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士;他们悬挂盾牌,成全你的美丽。
12
他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银、铁、锡、铅兑换你的货物。
13
雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。
15
底但人与你交易,许多海岛作你的码头;他们拿象牙、乌木与你兑换(或译:进贡)。
16
亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。
17
犹大和以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。
18
大马色人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。
19
威但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。
20
底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。
21
亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。
22
示巴和拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石,和黄金兑换你的货物。
23
哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人,和亚述人、基抹人与你交易。
24
这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。
27
你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。
28
你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。
32
他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,说:有何城如推罗?有何城如他在海中成为寂寞的呢?
33
你由海上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物使地上的君王丰富。