7186. “耶和华对摩西说” 表对神之律法的教导. 这从 “耶和华说” 的含义和 “摩西” 的代表清楚可知: “耶和华说” 是指来自神性的教导, 如下文所述; “摩西” 是指神之律法 (参看6723, 6752, 7014节). “耶和华对摩西说” 之所以表示对神之律法的教导, 是因为前一章末尾说到, 摩西出于神之律法相信, 那些属于属灵教会的人将立刻从侵扰中被解救出来. 然而, 根据秩序, 进行侵扰的恶人必须逐渐被移除, 那些属于属灵教会的人必须逐渐被解救. 因为这就是神性秩序, 因此, 这就是神的律法; 事实上, 神的一切律法都完全是秩序的律法, 以至于无论你说神的律法, 还是说神性秩序的律法, 都是一回事.

那些属于属灵教会的人现在就接受关于这种律法的教导, 并从该律法获知, 当时间和状态照秩序到来时, 他们定得解救. 摩西在此代表当那些属于属灵教会的人处于被侵扰的状态时, 存在于他们中间的神之律法, 他出于这神之律法相信, 他们将立刻从侵扰中被解救出来; 这一点从他在前一章末尾所说的话明显看出来, 即: “你为什么恶待这百姓呢? 为什么差遣我呢? 你一点也没有拯救你的百姓”; 这些话的意思是, 当从神发出的律法似乎不是这么应许的时, 他们遭受了虚假过分的侵扰, 并且他们没有以这种方式从侵扰的状态中得以释放 (7165, 7166, 7169节).

那些属于属灵教会, 在低地的人之所以将逐渐, 而非立刻从侵扰中被解救出来, 是因为粘附在他们身上的邪恶与虚假无法以其它任何方式被除去, 良善与真理也无法以其它任何方式被灌输以取而代之. 这一切通过众多状态变化, 因而通过连续阶段逐渐实现. 那些以为人能立刻被引入天堂, 而这只需主的仁慈怜悯的人大错特错了. 倘若这是可行的, 地狱里的所有人都会被提入天堂, 因为主的仁慈怜悯伸向所有人. 然而, 按照秩序, 每个人都将在世时所过的生活带在自己身上, 他在来世的状态便取决于此; 主的仁慈怜悯流入每个人, 与所有人同在, 但却以各种方式被接受, 并被那些陷入邪恶的人弃绝. 他们因在世时沉浸于邪恶, 故在来世也保留这恶. 在来世也没有任何纠正的可能性, 因为树倒在哪里, 就躺在哪里. 这一切清楚表明, 按照秩序, 那些过着良善生活, 然而性格中还有爱自己爱世界的粗鄙和不洁成分在里面的人, 无法与天上的人建立联系, 除非这些成分被除去. 由此明显可知, 从侵扰当中解救出来通过连续阶段逐渐实现.