7110. “就在那天, 法老吩咐” 表在这种状态下侵扰教会真理的欲望. 这从 “吩咐” 和 “天” 的含义, 以及 “法老” 的代表清楚可知: “吩咐” 是一种命令, 由于恶人所发出的命令含有作恶的强烈欲望 (这欲望是他们所发命令的源头), 所以他 “吩咐” 在此也表示一种强烈的欲望; “法老” 是指那些侵扰教会真理的人 (参看6651, 6679, 6683节); “天” 是指状态 (23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节).

3209. “仆人就将所办的一切事都告诉以撒” 表通过神性属世人发觉真实情况如何. 这从 “告诉”, “仆人” 和 “事” 的含义清楚可知: “告诉” 是指发觉, 因为发觉是一种内在告诉, 故在圣言的历史描述中, 发觉用动词 “告诉” 和 “说” 来表述 (1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862节); “仆人” 在此是指神性属世人, 如下文所述; “事” 是指真实事物 (参看1785节). 由此明显可知, “仆人就将所办的一切事都告诉以撒” 表神圣理性良善通过神性属世人发觉真实情况如何.

此中情况是这样: 理性所在的层级高于属世层, 主里面的理性良善是神性. 但要从属世人被提升上来的真理并非神性, 除非它与神圣理性良善联结. 因此, 为了理性良善能流入属世层, 必须有一个媒介. 该媒介只能是享有神性的某种属世之物, 这由 “亚伯拉罕家的老仆人, 那管理他所有一切的” 来代表 (3019, 3020节), 因为这仆人表示神性属世人 (3191, 3192, 3204, 3206节).