7109. “你们竟叫他们歇下担子” 表他们侵扰得还不够. 这从 “担子” 的含义清楚可知, “担子” 是指虚假的侵扰和由此产生的争战 (参看6757, 7104, 7105节); 因此, “竟叫他们歇下担子” 表示他们侵扰得还不够.

8209. “跟在他们后头” 表流入的企图. 这从 “跟在某人后头” 的含义清楚可知, 当论及那些沉浸于邪恶所生的虚假之人时, “跟在某人后头” 是指通过邪恶所生虚假的流注施暴的企图 (8187节). 它之所以是指一种企图, 是因为地狱的魔鬼和灵人无法对善人造成伤害, 然而仍不断企图这样做. 有一个气场从地狱发出, 可称作努力的气场; 这是一个作恶的气场. 我有好几次被允许觉察这个气场. 所流入的努力不断存在, 并且一有机会就会实际爆发出来. 不过, 这个气场被来自主的一个天堂的努力气场所抵消; 这是一个行善的气场, 该气场拥有一切能力在里面, 因为它源于神性.

然而, 在这些截然对立的努力之间保持着平衡, 旨在让一个人可以处于自由之中, 从而拥有选择的自由, 还旨在叫他能得以改造; 因为一切改造都在自由中发生, 没有自由, 就没有改造. 属灵的努力和意愿是一样的. 在人被改造期间, 他被保持在意愿良善和意愿邪恶之间的平衡, 也就是自由之中. 这时, 他越接近意愿良善, 就越接近天堂, 远离地狱; 这时他从主所获得的新意愿也越来越战胜他通过父母的遗传和后来通过实际生活所获得的自己的意愿. 因此, 当一个人的改造发展这种程度, 以致他意愿良善, 并对它拥有一种情感时, 良善就会移除邪恶, 因为主存在于这良善里面; 事实上, 良善来源于主, 因而属于主, 其实就是主自己. 由此可见在人那里的流注的努力是怎么回事.