6963. “看哪, 手长了大麻疯, 像雪一样” 表对真理的亵渎. 这从 “手” 和 “大麻疯” 的含义清楚可知: “手” 是指能力 (6947节), 也指真理, 因为属灵的能力在于真理 (6948, 6960节); “大麻疯” 是指亵渎, 尤指对真理的亵渎, 如下文所述. 圣言的历史部分有大量关于大麻疯的阐述, 关于它在皮肤上的各种表现, 并根据这些表现确定它的性质, 关于麻疯病人是关起来, 离开营地, 还是予以释放; 以及关于衣服, 器皿和房屋本身中的麻疯. 经上大量论述麻疯不是因为麻疯是一种疾病, 而是因为它表示对真理的亵渎, 因而是由于它的灵义; 因为犹太人和以色列人比其他人民更能亵渎真理.
事实上, 这些人若早就知道圣言的内在事物, 知道他们当中的教会仪式所代表的真理本身, 并相信这些真理, 然而又照着他们的倾向生活, 也就是活在对自我世界的爱中, 活在彼此的仇恨, 报复, 以及对外邦人的残忍之中, 就必亵渎他们曾一度相信的真理. 因为相信真理, 却又过着违背真理的生活, 就是亵渎它们. 正因如此, 他们尽可能地被阻止认识内在真理 (参看3398, 3489节; 以致他们甚至不知道他们死后会活着; 也不相信弥赛亚会来永远拯救灵魂, 只以为祂会高举这个民族在全世界所有民族之上. 这个民族原先是这个样, 今天还是这个样, 所以仍被阻止有信, 尽管他们就生活在基督教中间. 正因如此, 经上如此广泛地描述了麻疯病的性质.
“大麻疯” 表示对真理的亵渎, 这一点从摩西在利未记 (13章) 中所记载的关于大麻疯的条例明显看出来. 这段描述在内义上包含了亵渎真理的整个性质, 如: 这种亵渎若是新近的, 是何性质的, 若是长期的, 是何性质, 若在人里面是何性质, 若在外面是何性质, 若能治愈是何性质, 若不能治愈又是何性质, 以及能用哪些手段, 还有其它大量细节. 若不通过圣言的内义, 没有人能知道其中的任何一个细节.
不过, 由于 “大麻疯” 描述的是亵渎, 所以详细解释对它的这段描述是不可以的. 此外, 一提到亵渎, 天堂就感到恐惧. 我仅引用这段经文:
如果大麻疯在皮上到处发作, 大麻疯长满了患灾病人的皮, 据祭司眼光的察看, 从头到脚无处不有; 祭司就要察看, 看哪, 全身的肉若长满了大麻疯, 就要定那患灾病的为洁净; 全身都变为白, 他就洁净了. 但在他身上出现新肉的那一日, 他就不洁净了. (利未记 13:12-14)
除非从内义知道此中情形如何, 也就是为何从头到脚长满大麻疯的人为洁净, 否则这段经文必显得很荒谬. “从头到脚长满大麻疯的人” 表示知道内在真理, 却不承认或相信它们的人. 亵渎仅从外在, 不会从内在存在于他身上; 这种亵渎因被除去, 所以他是洁净的. 但是, 如果他知道信之真理, 也相信它们, 然而却过着违背它们的生活, 那么亵渎就从内在存在于他身上, 这也是那些曾一度相信它们, 后来又否认它们之人的情形. 这解释了为何经上说: “在他身上出现新肉的那一日, 他就不洁净了”; “新肉” 表示承认和信仰. 也可参看前面 (6959节) 所引用的段落.
