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出埃及记 31

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1 耶和华晓谕摩西

2 哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经题他的名召他。

3 我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,

4 能想出巧工,用、铜制造各物,

5 又能刻宝,可以镶嵌,能雕刻头,能做各样的工。

6 我分派但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的,

7 就是会幕和法柜,并其上的施恩座,与会幕中一切的器具,

8 桌子桌子的器具,精金的台和台的一切器具并香

9 祭坛的一切器具,并洗濯盆与盆座,

10 精工做的礼服,和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的衣,

11 和为所用馨料。他们都要照我一切所吩咐的去做。

12 耶和华晓谕摩西

13 你要吩咐以色列人:你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代的证据,使你们知道我─耶和华是叫你们成为的。

14 所以你们要守安息日,以为日。凡干犯这日的,必要把他治;凡在这日做工的,必从民中剪除。

15 日要做工,但第七日是安息日,是向耶和华守为的。凡在安息日做工的,必要把他治

16 故此,以色列人要世世代守安息日为永远的约。

17 这是我和以色列人永远的证据;因为日之内耶和华,第七日便安息舒畅。

18 耶和华在西乃摩西说完了话,就把两块法版交他,是用指头版。

   

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诗篇 141:2

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2 愿我的祷告如香陈列在你面前!愿我举手祈求,如献晚祭!

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属天的奥秘 # 10256

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10256. “香菖蒲” 表对内层真理的感知和情感. 这从 “香菖蒲” 的含义清楚可知, “香菖蒲” 是指对内层真理的感知和情感, 因为 “菖蒲” 表示这真理, 而 “香 (味)” 表示对真理的感知和情感. “菖蒲” 表示真理, 这一点可见于下文; “香 (味)” 表示对它的一种感知和情感 (参看10254节).

此处的内层真理是指存在于内在人中的真理, 这真理在那里是外层. 这与前面所说的 (10254节) 是一致的, 即: 外在人里面有一个内层和一个外层, 内在人里面同样有一个内层和一个外层. 正因如此, 制备膏油要用到四种芳香物质或香料, 就是品质最高的没药, 香肉桂, 香菖蒲和桂皮. “品质最高的没药” 表示对外在人里面的外层真理, 就是感官真理的感知; “香肉桂” 表示那里的内层真理, 就是属世真理; “香菖蒲” 表示内在人里面的外层真理; “桂皮” 表示那里的内层真理. “橄榄油” 表示构成对这些真理的情感和感知的良善本身.

“菖蒲” 表示内层真理, 这一点从圣言中提到它的地方清楚看出来. 然而, 在这些地方, 它不是被称为 “香菖蒲”, 只是被称为 “菖蒲” 或 “上好的菖蒲”, 如在下列经文中, 以赛亚书:

雅各啊, 你并没有呼求我; 以色列啊, 你倒厌烦我. 你没有用银子为我买菖蒲, 也没有用祭物的脂油使我饱足. (以赛亚书 43:22, 24)

以西结书:

但人和雅完人拿纺成的线, 亮铁, 桂皮, 菖蒲兑换你的货物. (以西结书 27:19)

耶利米书:

从示巴出的乳香, 从远地出的上好菖蒲奉来给我有何益呢? (耶利米书 6:20)

在这些经文中, 显然, “菖蒲” 表示教会的某种属性, 以及那里的敬拜; 否则, 经上说他们用银子为耶和华买菖蒲, 或从远地来的上好菖蒲要奉给祂, 还能有其它什么原因吗? 由于所表示的是教会的某种属性, 以及它的敬拜, 故可推知, 所表示的是真理或良善, 因为教会及其敬拜的一切都与它们有关. 但至于所表示的是哪种真理或良善, 是属天的还是属灵的, 是外在人的还是内在人的, 这从当按内义考虑所提到的事物顺序时的内义清楚看出来. 显然, “菖蒲” 表示内层真理.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)