Bible

 

出埃及记 31

Studie

   

1 耶和华晓谕摩西

2 哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经题他的名召他。

3 我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,

4 能想出巧工,用、铜制造各物,

5 又能刻宝,可以镶嵌,能雕刻头,能做各样的工。

6 我分派但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡里有智慧的,我更使他们有智慧,能做我一切所吩咐的,

7 就是会幕和法柜,并其上的施恩座,与会幕中一切的器具,

8 桌子桌子的器具,精金的台和台的一切器具并香

9 祭坛的一切器具,并洗濯盆与盆座,

10 精工做的礼服,和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的衣,

11 和为所用馨料。他们都要照我一切所吩咐的去做。

12 耶和华晓谕摩西

13 你要吩咐以色列人:你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代的证据,使你们知道我─耶和华是叫你们成为的。

14 所以你们要守安息日,以为日。凡干犯这日的,必要把他治;凡在这日做工的,必从民中剪除。

15 日要做工,但第七日是安息日,是向耶和华守为的。凡在安息日做工的,必要把他治

16 故此,以色列人要世世代守安息日为永远的约。

17 这是我和以色列人永远的证据;因为日之内耶和华,第七日便安息舒畅。

18 耶和华在西乃摩西说完了话,就把两块法版交他,是用指头版。

   

Bible

 

利未记 7:31

Studie

       

31 祭司要把脂油在上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 10221

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10221. “按圣所的舍客勒, 半舍客勒” 表源于良善的真理的一切事物. 这从 “半” 和 “舍客勒” 的含义清楚可知: “半” 是指一切事物; 一 “舍客勒” 是指源于良善的真理. “半” 之所以表示一切事物, 是因为半舍客勒是十季拉或欧宝 (古代希腊的银币), 而 “十” 表示一切事物 (参看4638节), 也表示余留 (576, 1906, 1988, 2284节), 也就是与人同在, 被主储存在他的内层里面的真理和良善 (5135, 5342, 5897, 5898, 7560, 7564节). 一 “舍客勒” 之所以表示源于良善的真理, 是因为一舍客勒既是银子的重量, 也是金子的重量, 而 “银” 表示真理, “金” 表示良善. 但源于良善的真理和经由真理而来的良善的量取决于舍客勒中的季拉或欧宝的数量; 舍客勒因本质上是一个重量, 故表示量; 当被称为 “圣所的舍客勒” 时 , 它表示真理和良善的量, 真理和良善就是那被称为 “圣” 的 , 因为它们来自主, 唯独主是圣的. 关于舍客勒及其含义的详情, 可参看前文 (2959节).

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)