9996. “要把它们装在一个筐子里” 表包含它们或这些事物的感官层. 这从 “一个筐子” 的含义清楚可知, “一个筐子” 是指感官层. “一个筐子” 之所以表示感官层, 是因为感官层构成一个人生命的最末和最低层, 最末和最低层依次隐藏着一切内层在自己里面, 或说一切内层都依次储存在最末和最低层里面 (参看9828, 9836节); 在圣言中, 各种器皿都表示含有内层事物的外在事物 (3079节). 这解释了为何经上说无酵的饼, 糕饼和薄饼要装在一个筐子里, 要用一个筐子带来. 关于感官层是一个人生命的最末和最低层, 可参看前文 (9212, 9216节). 此处的情况如下: 有两样事物或心智的能力构成一个人的生命, 即理解力和意愿. 理解力的最低层被称为感官知识, 意愿的最低层被称为感官快乐. 感官知识, 就是理解力的最低层通过两种感官, 即听觉和视觉被吸收; 感官快乐, 就是意愿的最低层也通过两种感官, 即味觉和触觉被吸收. 属于这二者感知的最低层, 或说属于心智的这两种能力的感知的最低层是嗅觉.

感官知识, 就是理解力的最低层在圣言中由 “杯子” 或 “碗” 来表示, 因为它里面的酒或水是指属于理解力的真理; 而感官快乐, 就是意愿的最低层, 在圣言中由 “筐子或篮子” 来表示. 由于最末和最低之物是一切内层事物的容器, 所以这些内层事物也由这些器皿来表示. “杯子” 或 “碗” 表示理解力中的真理, 在反面意义上表示虚假; “筐子或篮子” 表示意愿中的良善, 在反面意义上表示邪恶; 因为良善属于意愿, 真理属于理解力. “杯子” 或 “碗” 是指都共存于理解力中的真理 (参看5120, 9557节); “筐子或篮子” 是指都共存于意愿中的良善 (5144节). 无论你说 “意愿中的良善”, 还是说 “属天良善”, 意思都一样; 无论你说理解力中的真理, 还是说 “属灵真理”, 意思也都一样. 装在筐子或篮子里的东西表示属天良善 (可参看刚才9992-9994节). 由于感官层是它们的最末和最低层, 所以经上说, 所有这些东西都要 “装在一个筐子里”.

222. 对于 “躲避耶和华的面” 系指他们害怕内在的声音, 正如有罪恶感的人所惧怕的, 这从他们的回答可知——“我在园中听见你的声音, 我就害怕. 因为我赤身露体, 我便藏了. ”

“耶和华的面”, 或 “主的面”, 系指慈悲, 平安, 良善, 这从经中的祝祷文可知: “愿耶和华使他的脸光照你, 赐恩给你. 愿耶和华向你仰脸, 赐你平安.” (民数记 6:25–26) 又如: “愿神怜悯我们, 赐福与我们, 用脸光照我们.” (诗篇 67:1) 再如: “有许多人说, 谁能指示我们什么好处. 耶和华啊, 求你仰起脸来, 光照我们.” (诗篇 4:6)

主的慈悲也因此被称作 “他面前的使者”: “我要照耶和华一切所赐给我们的, 题起他的慈爱和美德, 并他向以色列家所施的大恩, 这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的. 这样, 他就作了他们的救主. 他们在一切苦难中, 他也同受苦难, 并且他面前的使者拯救他们, 他以慈爱和怜悯救赎他们.” (以赛亚书 63:7–9)