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出埃及记 29

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1 你使亚伦和他儿子成圣,给我供祭司的职分,要如此行:取只公牛犊,两只无残疾的公绵

2 无酵饼和调无酵饼,与抹无酵薄饼;这都要用细麦面做成。

3 这饼要装在个筐子里,连筐子带来,又把公牛和两只公绵牵来。

4 要使亚伦和他儿子到会幕口来,用身。

5 要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍,并以弗得,又带上胸牌,束上以弗得巧工织的带子。

6 把冠冕戴在他上,将冠加在冠冕上,

7 就把倒在他他。

8 要叫他的儿子来,给他们穿上内袍。

9 亚伦和他儿子束上腰带,包上裹头巾,他们就凭永远的定例得了祭司的职任。又要将亚伦和他儿子分别为圣。

10 你要把公牛带到会幕前,亚伦和他儿子要按在公牛的上。

11 你要在耶和华面前,在会幕口,宰这公牛。

12 要取些公牛的血,用指头抹在的四角上,把血都倒在脚那里。

13 要把一切盖脏的脂油与上的网子,并两个腰子和腰子上的脂油,烧在上。

14 只是公牛的、粪都要用烧在外。这牛是赎祭。

15 你要牵只公绵来,亚伦和他儿子要按在这上。

16 要宰这,把血洒在的周围。

17 要把切成块子,洗净五脏和,连块子带,都放在一处。

18 要把全烧在上,是给耶和华献的燔祭,是献给耶和华为馨的火祭。

19 你要将那一只公绵牵来,亚伦和他儿子要按上。

20 你要宰这,取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上,又抹在他们右的大拇指上和右的大拇指上;并要把血洒在的四围。

21 你要取点膏上的血,弹在亚伦和他的衣服上,并他儿子和他儿子的衣服上,他们和他们的衣服就一同成圣

22 你要取这的脂油和肥尾巴,并盖脏的脂油与上的网子,两个腰子和腰子上的脂油并右腿(这是承接圣职所献的)。

23 再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取个饼,个调的饼和个薄饼,

24 都放在亚伦的手上和他儿子的手上,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇。

25 要从他们中接过来,烧在耶和华面前上的燔祭上,是献给耶和华为馨的火祭。

26 你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的分。

27 那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接职所摇的、所举的,是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为

28 亚伦和他子孙从以色列人永远所得的分,因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中,作为献给耶和华的举祭。

29 亚伦的衣要留给他的子孙,可以穿着受膏,又穿着承接职。

30 他的子孙接续他当祭司的,每逢进会幕所供职的时候,要穿

31 你要将承接圣职所献公羊的在圣处。

32 亚伦和他儿子要在会幕和筐内的饼。

33 他们那些赎罪之物,好承接职,使他们成圣;只是外人不可,因为这是物。

34 那承接职所献的或饼,若有一点留到早晨,就要用烧了,不可这物,因为是物。

35 你要这样照我一切所吩咐的,向亚伦和他儿子行承接圣职的礼

36 要献公牛一只为赎罪祭。你洁净的时候,就洁净了;且要用,使成圣

37 要洁净,使成圣就成为至。凡挨着的都成为

38 你每所要献在上的就是两只一岁的羊羔;

39 早晨要献这只,黄昏的时候要献那只。

40 和这只羊羔同献的,要用细面伊法十分之与捣成的分之调和,又用酒分之作为奠祭。

41 那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华的火祭。

42 这要在耶和华面前、会幕口,作你们世世代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话

43 我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为

44 我要使会幕成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。

45 我要住在以色列人中间,作他们的

46 他们必知道我是耶和华─他们的,是将他们从埃及领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华─他们的

   

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揭秘启示录 # 392

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392.启示录 8:3.“另有一位天使拿着金香炉, 来站在祭坛旁边”表通过信之真理从仁之良善而来的属灵敬拜. 天使站在旁边的“祭坛”和他手中拿着的“金香炉”表示出于属灵之爱而对主的敬拜, 这种敬拜通过信之真理从仁之良善而来. 以色列人有两种祭坛, 一种在会幕外, 一种在会幕内; 会幕外的祭坛被称作“燔祭坛”, 因为燔祭和祭物献于其上. 会幕内的祭坛被称作“香坛”, 也称作“金坛”. 之所以有两种祭坛, 是因为对主的敬拜既有出自属天之爱的, 也有出自属灵之爱的; 那些住在其属天国度的, 出于属天之爱敬拜; 而那些住在其属灵国度的, 则出于属灵之爱敬拜; 关于这两个国度, 可参看前文(387节). 关于这两座坛, 可参看摩西五经中的下列经文:关于燔祭坛(出埃及记 20:24-26, 27:1-8, 29:36-43; 39:38-39; 利未记 6:8-12; 8:11; 16:18, 19, 33-34) ; 关于香坛(出埃及记 30:1-10; 31:8; 37:25-29; 40:5, 26; 民数记 7:1). 约翰看见祭坛, 香炉和香, 不是因为天上存在此类事物, 它们只是代表那里对主的敬拜; 而是因为这类事物就设立在以色列人当中, 因而在圣言中经常被提及; 该教会是一个代表性教会, 其敬拜的一切事物都代表, 因而表示主的神性属天和属灵之物, 它们属于其在天上和地上的教会.

因此, 在以下经文中, 圣言所论及的这两种祭坛所表相同:

求你发出亮光和真理, 好让它们引导我到你的圣所, 我要走到神的祭坛, 到神那里. (诗篇 43:3, 4)

耶和华啊, 我要洗手表明无辜; 才环绕你的祭坛; 我好发能听见的称谢声. (诗篇 26:6, 7)

犹大的罪是用铁笔铭刻在他们的心版上和你们的坛角上. (耶利米书 17:1, 2)

神是耶和华, 祂光照我我们; 理当用绳索把祭牲拴住, 牵到坛角那里. (诗篇 118:27)

当那日, 在埃及地中间必有为耶和华筑的一座坛. (以赛亚书 19:19)

“在埃及地中间必有为耶和华筑的一座坛”表示出于属世人里面的爱而对主的敬拜.

荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上. (何西阿书 10:8)

此处“祭坛”表示出于邪恶和邪恶之虚假的敬拜. 此外还有其它地方(如以赛亚书 27:9; 56:6, 7; 60:7; 耶利米哀歌 2:7; 以西结书 6:4-6, 13; 何西阿书 8:11; 10:1, 2; 阿摩司书 3:14; 诗篇 51:18, 19; 84:2-4; 马太福音 5:23, 24; 23:18-20).

由于“祭坛”代表, 因而表示对主的敬拜, 故显而易见, 在启示录的此处, 以及别处, “祭坛”并非表示别的; 如:

我看见在祭坛底下, 有为神的道被杀之人的灵魂. (启示录 6:9)

天使站着说, 将神的殿和祭坛, 并在殿中礼拜的人都量一量. (启示录 11:1)

我听见祭坛中又有天使说, 你的判断义哉! 诚哉! (启示录 16:7)

在两种祭坛上所进行的代表性敬拜在主降世时被祂废除了, 因为主自己打开了教会的内层, 所以在以赛亚书, 经上说:

当那日, 人必仰望造他们的主, 他的眼目重看以色列的圣者, 他们必不仰望祭坛, 就是自己手所筑的. (以赛亚书 17:7, 8)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)