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出埃及记 27

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1 你要用皂荚。这四方的,长五肘,宽五肘,肘。

2 要在坛的拐角上做个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。

3 要做,收去坛上的灰,又做铲子、盘子、肉锸子、火鼎;坛上一切的器具都用铜做。

4 要为坛做一个铜,在角上做个铜

5 安在四面的围腰板以,使达到的半腰。

6 又要用皂荚做杠,用铜包裹。

7 这杠要穿在两旁的子内,用以抬

8 要用板做坛,坛是空的,都照着在上指示你的样式作。

9 你要做帐幕的院子。院子的面要用捻的细麻做帷子,长肘。

10 帷子的子要二十根,带卯的铜座二十个。子上的钩子和杆子都要用子做。

11 面也当有帷子,长一肘,帷子的二十根,带卯的铜座二十个。子上的钩子和杆子都要用子做。

12 院子的西面当有帷子,宽五十肘,帷子的根,带卯的座个。

13 院子的东面要宽五十肘。

14 门这边的帷子要十五肘,帷子的根,带卯的座个。

15 门那边的帷子也要十五肘,帷子的根,带卯的座个。

16 院子的当有幔子,长二十肘,要拿蓝色紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织成,根,带卯的座个。

17 院子四围一切的子都要用杆连络,子上的钩子要用做,带卯的座要用铜做。

18 院子要长一肘,宽五十肘,五肘,帷子要用捻的细麻做,带卯的座要用铜做。

19 帐幕各样用处的器具,并帐幕一切的橛子,和院子里一切的橛子,都要用铜做。

20 你要吩咐以色列人,把那为点捣成的清橄榄拿来给你,使常常点着。

21 会幕中法柜前的幔外,亚伦和他的儿子,从晚上早晨,要在耶和华面前经理这。这要作以色列人世代永远的定例。

   

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属天的奥秘 # 9896

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9896. “要把胸牌系住, 把它的环子与以弗得的环子系在一块儿” 表天堂的一切事物通过神性良善的气场在属灵国度最外在部分中的结合和保存. 这从 “系住”,

“胸牌”,

“环子” 和 “以弗得” 的含义清楚可知:

“系住” 是指结合或联结和保存, 如前面论述胸牌系在以弗得上的地方所示;

“胸牌” 是指天堂的一切事物的一个代表 (9879, 9887节);

“环子” 是指神性良善的气场, 联结或结合通过该气场实现 (9498, 9501, 9882节);

“以弗得” 是指属灵国度中外在形式上的神性真理, 内层事物就终止于其中 (9824节), 因而是指该国度的整个最外层.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 9879

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9879. “要在胸牌上, 在边上作小链子” 表在最外在部分联结在一起的整个天堂. 这从 “胸牌”,

“小链子” 和 “边” 的含义清楚可知:

“胸牌” 是指从主的神性良善发出的神性真理 (参看9823节), 因而也指天堂, 如下文所述;

“小链子” 是指连贯, 如前所述 (9852节), 因而也指联结;

“边” 是指最外在部分, 也如前所述 (9853节).

“胸牌” 也表示天堂的原因是, 十二块石头和十二支派的名字代表那里整体上的一切良善和真理; 整体上的良善和真理构成天堂, 并且构成得如此彻底, 以至于无论你说天堂, 还是说这些良善和真理, 都是一回事. 因为构成天堂的天使是来自主的良善和真理的接受者; 他们因是这些的接受者, 故也是它们的形式, 这些形式是爱与仁的形式. 信之真理造就美丽, 不过, 这美丽与源于良善的真理一致, 也就是与良善闪耀出来所经由的真理一致. 爱与仁的外在形式, 就是诸如天上天使的形式, 是人的形式, 因为从主发出并被天使接受的良善和真理是主的样式和形像.

  
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