9556. “这边杈出三个灯台枝子, 那边杈出三个灯台枝子” 表就良善和真理而言的完全或完整性. 这从 “三”,

“灯台枝子”,

“这边杈出” 和 “那边杈出” 的含义清楚可知:

“三” 是指完整或完全之物 (参看2788, 4495, 7715, 9198节);

“灯台枝子” 是指源于良善的真理, 和由此而来的能力, 如前所述 (9555节);

“这边杈出” 和 “那边杈出” 是指来自良善和由此而来的真理. 因为身体的右边部分表示良善, 左边部分表示源于良善的真理, 如脸的左右边, 左右眼, 左右耳, 左右脚, 身体的其它一切事物都是如此.

6947. “你手里是什么? 他说, 一根杖” 表主之神性人身的能力. 这从 “手” 和 “一根杖” 的含义清楚可知: “手” 是指能力 (参看878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 5544节); “一根杖” 也是指能力 (4013, 4876, 4936节). 它之所以是指主之神性人身的能力, 是因为 “摩西” 代表神性之律法, 也就是圣言方面的主, 这是从主的神性人身发出的神性真理 (6752节). “手” 所表示的能力是从主的神性理性层发出的能力; 而 “杖” 所表示的能力是从主的神性属世层发出的能力. “杖” 之所以表示从主的神性属世层发出的能力, 是因为一根杖就像一只脚那样支撑身体, 而 “脚” 表示属世层 (2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节). “举手 “表示属灵层中的能力, “抬脚” 表示属世层中的能力 (参看5327, 5328节. 正因 “手” 和 “杖” 具有这些含义, 所以按照内义上所描述的事物的高度, 摩西在行神迹时, 有时被吩咐 “举手”, 有时被吩咐 “举杖”.