9556. “这边杈出三个灯台枝子, 那边杈出三个灯台枝子” 表就良善和真理而言的完全或完整性. 这从 “三”,

“灯台枝子”,

“这边杈出” 和 “那边杈出” 的含义清楚可知:

“三” 是指完整或完全之物 (参看2788, 4495, 7715, 9198节);

“灯台枝子” 是指源于良善的真理, 和由此而来的能力, 如前所述 (9555节);

“这边杈出” 和 “那边杈出” 是指来自良善和由此而来的真理. 因为身体的右边部分表示良善, 左边部分表示源于良善的真理, 如脸的左右边, 左右眼, 左右耳, 左右脚, 身体的其它一切事物都是如此.

7205. “我要用伸出来的膀臂救赎你们” 表凭神性能力从地狱领出来. 这从 “救赎” 和 “伸出来的膀臂” 的含义清楚可知: “救赎” 是指从地狱领出来, 因为 “救赎” 论及奴役, 邪恶和死亡, 人们从这些东西中得以释放, 好叫他们从地狱得以释放, 主就其神性人身而言, 被称为 “救赎主” (参看6281节); “伸出来的膀臂” 是指神性能力. “膀臂” 表示能力 (参看478, 4931, 4932, 4934, 4935节), 但 “伸出来的膀臂” 之所以表示全能或神性能力, 是因为在天堂, 当一个膀臂看上去伸出来时, 它代表来自神性的能力. 然而, 当它没有伸出来, 只是弯曲时, 所表示的是一般意义上的能力. 这解释了为何在圣言中, 神性能力经常用 “伸出来的膀臂” 和 “大能的手” 来表达, 如在这些经文:

我用大能和伸出来的膀臂, 创造大地和地面上的人, 牲畜. (耶利米书 27:5)

又:

主耶和华啊, 看哪, 你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地, 在你没神奇的事; 用神迹奇事和大能的手并伸出来的膀臂, 领你的百姓以色列从埃及地领出来. (耶利米书 32:17, 21)

以西结书:

我必用大能的手和伸出来的膀臂, 将你们从万民中领出来, 从你们分散到的各地聚集你们. (以西结书 20:34)

诗篇:

祂用大能的手和伸出来的膀臂领以色列人从埃及人中间出来. (诗篇 136:11, 12)

另外也可参看申命记 (4:34; 5:15; 7:19; 9:29; 11:2; 26:8), 列王纪上 (8:42), 列王纪下 (17:36).