348.启示录 7:4.“我听见受印的数目有十四万四千”表所有承认主为天地之神, 并从祂经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人. 出于以色列十二支派的“十四万四千”之所以表示这些人, 是因为“以色列十二支派”表示由那些从主处于良善与真理, 并承认主为天地之神的人所组成的教会. “144, 000”这个数字表示所有这些人; 因为这个数字与12所表相同, 它是12乘12, 再乘1000的结果; 无论哪个数字, 自身相乘, 然后乘10, 100或1000, 其含义都和原先的这个数字一样; 因此, 144, 000这个数字和144所表相同, 而144则与12所表相同, 因为12乘12就等于144; 同样, 每个支派受印的数目12, 000乘以12就是144, 000. 数字12表示全部, 并论及源于良善的真理, 因为12是3乘以4的结果, 而数字3表示真理的一切事物, 数字4表示良善的一切事物; 因此, 在这种情况下, 12表示源于爱之良善的真理的一切事物.

所有数字都表示决定其质或量的事物的属性, 这一点从启示录中的数字明显看出来, 它们若没有某种具体含义, 在许多地方是毫无意义的. 由此可见, “受印的十四万四千”, 以及“各支派中受印的一万二千”不是指以色列支派中有如此多的人被盖印和拣选, 而是指所有从主处于源自爱之良善的教义真理之人. 这就是 “以色列的十二支派”, 以及“主的十二使徒”总体上所表示的; 但具体来说, 每个支派和每位使徒都表示某种源于良善的真理. 稍后解释每个特定支派的含义. 十二支派因表示所有从主源于爱之良善的教义真理, 故也表示教会的全部事物; 鉴于此, 以色列十二支派代表教会, 十二使徒也是.

“十二”因论及教会的真理和良善, 故表示主的新教会的新耶路撒冷在每个细节上都以数字十二来描述. 如:

城的长和宽都是一万二千斯他丢; 城墙共有一百四十四肘. (启示录 21:16, 17)

144就是12乘12.

有十二个门; 门是十二颗珍珠; 门上有十二位天使; 又写着以色列十二个支派的名字; 城墙有十二根基; 根基上有羔羊十二使徒的名字; 它们由十二样宝石构成; 而且, 那里有生命树, 十二个月结十二样的果子(启示录 21:12, 13; 22章).

关于所有这些细节, 可参看启示录 21和22章. 主通过这些人已形成新天堂, 并正在形成新教会; 因为他们和14章所提到的那些人是一样的, 在那里, 经上论到他们说:

我又观看, 见羔羊站在锡安山, 同祂又有十四万四千人; , 他们在宝座前唱新歌, 除了从地上买来的那十四万四千人以外, 没有人能学这歌; 他们是童身, 羔羊无论往哪里去, 他们都跟随祂. (启示录 14:1, 3, 4).

因为“十二支派”表示主的教会的一切真理和良善, 所以数字“十二”就成了教会的数字, 被应用于教会的神圣典礼和仪式中. 如:含有乌陵和土明的决断胸牌有十二样的宝石(出埃及记 28:21) ; 十二个陈设饼被摆列在会幕的桌子上(利未记 24:5, 6) ; 摩西在西乃山下筑了一座坛并立了十二根柱子(出埃及记 24:4) ; 十二个人被派去窥探迦南地(申命记 1:23) ; 十二个人从约旦河中间取出十二块石头(约书亚记 4:1-9, 20) ; 献坛礼时, 十二位首领取十二个银盘子, 十二个银碗, 十二个金盂, 十二只公牛, 十二只公羊, 十二只羊羔, 十二只公山羊(民数记 7:84, 87) ; 以利亚取了十二块石头, 筑了一座坛(列王纪上18:31, 32) ; 以利亚遇见以利沙时, 以利沙正赶着十二对牛耕地, 他自己赶着第十二对, 以利亚便把自己的外衣搭在他身上(列王纪上19:19) ; 所罗门在铜海下安放十二头铜牛(列王纪上7:25, 44) ; 他造了一个宝座, 有十二个狮子站在台阶上(列王纪上10:19, 20) ; 身披日头的妇人头戴十二颗星的冠冕(启示录 12:1). 综上所述, 明显可知, “受印的十四万四千, 每个支派的一万二千”不是指数量上如此多的犹太人和以色列人, 而是指所有属于新基督天堂和新教会, 将从主经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人.