出埃及记 19
1
以色列人出埃及地以後,满了三个月的那一天,就来到西乃的旷野。
3
摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:
4
我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。
5
如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。
6
你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。
7
摩西去召了民间的长老来,将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。
8
百姓都同声回答说:凡耶和华所说的,我们都要遵行。摩西就将百姓的话回覆耶和华。
9
耶和华对摩西说:我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。於是,摩西将百姓的话奏告耶和华。
10
耶和华又对摩西说:你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。
11
到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。
12
你要在山的四围给百姓定界限,说:你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界;凡摸这山的,必要治死他。
13
不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透;无论是人是牲畜,都不得活。到角声拖长的时候,他们才可到山根来。
16
到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。
18
西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降於山上。山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。
20
耶和华降临在西乃山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。
21
耶和华对摩西说:你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡;
23
摩西对耶和华说:百姓不能上西乃山,因为你已经嘱咐我们说:要在山的四围定界限,叫山成圣。
神
![William Blake's etching/watercolour "Ancient of Days". Ancient of Days, by William Blake](/bundles/ncbsw/media/Blake_ancient_of_days.webp)
主是爱本身,以智慧本身的形式表达。爱是他的本质,也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在,为爱提供了一种表达自我的方式。
当圣经说“耶和华”时,它代表的是至高无上的爱,这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体,而爱也是一个,只适用于主的名字。然而,智慧表达在各种各样的思想和观念中,这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神,有时天使和人也可以被称为神(耶和华说摩西将成为亚伦的神)。因此,当圣经称上帝为“上帝”时,多数情况下是指神圣的真理。
在其他情况下,“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的:
作为人类,我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了,太纯净了。相反,我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此,神圣的真理是人类形式的主,这是我们可以接近和理解的形式。因此,“上帝”也被用来指代人类这一方面,因为它是真理的表达。
(Odkazy: 揭秘启示录21; 属天的奥秘300, 391, 624, 2001, 2769, 2807 [2], 4287 [4], 6905, 7268, 10154)
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