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出埃及记 24

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1 耶和华摩西:你和亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远的下拜。

2 惟独你可以亲耶和华;他们却不可亲;百姓也不可和你一同上来。

3 摩西下山,将耶和华的命令典章都述与百姓听。众百姓齐声耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

4 摩西耶和华的命令都上。清起来,在筑一座,按以色列十二支派立十二根柱子,

5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。

6 摩西将血一半盛在盆中,一半洒在上;

7 又将约念给百姓。他们耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

8 摩西将血洒在百姓身上,:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切与你们立约的凭据。

9 摩西亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。

10 他们以色列的,他彷佛有平铺的蓝宝石,如同色明净。

11 他的不加害在以色列的尊者身上。他们观看;他们又

12 耶和华摩西:你上到我这里来,住在这里,我要将版并我所的律法和诫命你,使你可以教训百姓。

13 摩西和他的帮手约书亚起来,上了

14 摩西对长老:你们在这里等着,等到我们回来,有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的,都可以就他们去。

15 摩西,有彩把遮盖。

16 耶和华的荣耀停於西乃彩遮盖,第七他从中召摩西

17 耶和华的荣耀在顶上,在以色列人眼前,形状如烈

18 摩西进入中上,在四十昼夜。

   

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出埃及记 19:3

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3 摩西那里,耶和华呼唤:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人

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属天的奥秘 # 5293

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5293. “叫他们把一切的粮食聚敛起来” 表一切有用的事物. 这从 “聚敛” 和 “粮食” 的含义清楚可知: “聚敛” 是指集中起来保存; “粮食” 是指有用的事物. 就内义而言, 严格来说, “粮食” 表示滋养人灵魂, 也就是滋养死后之人的事物, 因为那时他作为一个灵魂或灵活着, 不再像世上那样需要物质食物, 而是需要属灵的食物; 而属灵食物就在于一切有用的事物, 以及一切有助于功用的事物. 有助于功用的, 就是认识何为良善与真理; 有用的是意愿并行出良善与真理. 这些就是滋养天使的事物, 因而被称为属灵和属天的食物. 人的意愿和理解力, 即他的意图或目的住在他的心智里面; 即便他活在肉身期间, 他的心智也不是用任何其它食物来滋养的. 物质食物并没有深入到心智, 只深入到身体的各个部分; 整个身体靠物质食物来维持, 目的是为了当身体享受自己的食物时, 这心智也能享受它的食物, 也就是说, 目的是为了能有一个在健康身体中的健康心智.

“食物” 在灵义上表示一切有用的事物, 这是因为人的全部知识, 全部理解和智慧, 因而全部意愿必须有功用为它们的目的. 因此, 其生命的品质就取决于其功用的品质. “食物” 在内义上表示一切有用的事物, 这一真理从主的这些话明显看出来:

耶稣对门徒说, 我有食物吃, 是你们不知道的. 门徒就彼此说, 莫非有人拿什么给祂吃吗? 耶稣对他们说, 我的食物就是遵行差我来者的旨意, 完成祂的工. (约翰福音 4:32-34)

另一处:

不要为那必坏的食物劳力, 要为那存到永生的食物劳力, 就是人子要赐给你们的, 因为人子是父神所印证的. (约翰福音 6:27)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)