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出埃及记 24

Studie

   

1 耶和华摩西:你和亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远的下拜。

2 惟独你可以亲耶和华;他们却不可亲;百姓也不可和你一同上来。

3 摩西下山,将耶和华的命令典章都述与百姓听。众百姓齐声耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

4 摩西耶和华的命令都上。清起来,在筑一座,按以色列十二支派立十二根柱子,

5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。

6 摩西将血一半盛在盆中,一半洒在上;

7 又将约念给百姓。他们耶和华所吩咐的,我们都必遵行。

8 摩西将血洒在百姓身上,:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切与你们立约的凭据。

9 摩西亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都上了山。

10 他们以色列的,他彷佛有平铺的蓝宝石,如同色明净。

11 他的不加害在以色列的尊者身上。他们观看;他们又

12 耶和华摩西:你上到我这里来,住在这里,我要将版并我所的律法和诫命你,使你可以教训百姓。

13 摩西和他的帮手约书亚起来,上了

14 摩西对长老:你们在这里等着,等到我们回来,有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的,都可以就他们去。

15 摩西,有彩把遮盖。

16 耶和华的荣耀停於西乃彩遮盖,第七他从中召摩西

17 耶和华的荣耀在顶上,在以色列人眼前,形状如烈

18 摩西进入中上,在四十昼夜。

   

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出埃及记 17:12

Studie

       

12 摩西的发沉,他们就搬石头,放在他以,他就在上面。亚伦与户珥扶着他的个在这边,个在那边,他的就稳住,直到日落的时候。

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属天的奥秘 # 8042

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8042. “凡头生的, 都要分别为圣归我” 表信, 它来自主. 这从 “分别为圣归耶和华” 和 “头生的” 的含义清楚可知: “分别为圣归耶和华或主” 是指将某种事物归于祂, 也就是坦白并承认它来自祂; “头生的” 是指信 (参看352, 2435, 6344, 7035节). 当说到 “信” 时, 所指的是属灵教会所拥有的一切真理; 由于所指的是属灵教会所拥有的一切真理, 故也指属灵教会本身, 因为真理是该教会的本质要素. 诚然, 良善才是一个教会的本质要素, 是实际上的长子或头生的 (2435, 3325, 4925, 4926, 4928, 4930节); 但那些属于属灵教会的人所拥有的良善本身是真理. 事实上, 当他们照其教义所教导的真理行事时, 这真理就被称为良善; 因为那时它从他们的理解力进入了他们的意愿, 从他们的意愿进入了行为, 凡出于意愿所行的, 都被称为良善. 就其本身和本质而言, 该良善是真理; 这是因为对这些人来说, 教会的教义是真理, 由于教会里的教义多种多样, 所以真理也是多种多样. 然而, 尽管它们如此千差万别, 但当人们意愿并行出这些真理时, 它们仍会变成良善, 如刚才所述.

当一个人正在重生时, 他通过理解力或教义中的信被引向意愿或生活中的信, 也就是通过信之真理被引向仁之良善. 当一个人处于仁之良善时, 他就已经重生了, 这时便从该良善产生被称为良善之真理的真理. 这些就是系最真正的信之真理的真理; 它们由 “头生的” 或长子来表示. 因为来自良善的真理的世代或出生就像来自一对父母的儿女, 以及后来孙子和孙女, 再后来曾孙和曾孙女等等的世代或出生. 直接来自父母的第一代, 或由父母本身所生的那些人, 即儿女那一代, 就是 “头生的” 或长子所表示的, 无论他们有多少人; 但不是指第二和第三代, 除非相对于他们自己的父母. 这些头生的或长子之所以分别为圣归耶和华或主, 是因为真理和良善的所有第二代或以后的世代都从最初的世代获得它们的本质. 这种属灵事物或属灵实体就是圣言中所论及的长子名分或长子权利的根源.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)