9281. “并使你婢女的儿子和寄居的都可以获得喘息” 表教会之外那些处于真理和良善之人的生命状态. 这从 “婢女的儿子”,

“寄居的” 和 “喘息” 的含义清楚可知.

“婢女的儿子” 是指那些处于对外在真理的情感之人, 因为 “儿子” 表示真理 (参看489, 491, 533, 1147, 2623, 2813, 3373, 3704, 4257节);

“婢女” 表示外在情感 (1895, 2567, 3835, 3849, 7780, 8993节).

“寄居的” 是指那些想要在教会的真理和良善上接受教导的人 (1463, 8007, 8013, 9196节).

“婢女的儿子” 和 “寄居的” 在此之所以表示那些在教会之外的人, 是因为本节前面的话论述的是那些出生在教会的人; 因此,

“婢女的儿子” 表示那些在教会之外的人,

“寄居的” 表示那些并非出生在教会的人; 因为前者是劣质婚姻的后代, 而后者则出身于不同的血统.

“喘息” 是指在信之真理和良善上的生命状态.

“喘息” 之所以表示这种生命状态, 是因为肺的功能是呼吸, 它对应于源自仁的信之生命, 也就是属灵的生命 (97, 1119, 3351, 3635, 3883-3896, 9229节).

人有一个外呼吸和一个内呼吸; 外呼吸来自世界, 内呼吸来自天堂. 当一个人死亡时, 外呼吸就停止了, 但内呼吸仍在继续; 他活在世上时, 这内呼吸是无声的, 没有被他察觉. 这种呼吸完全靠他对真理的情感, 因而靠他的信之生命来调节. 那些根本没有任何信仰的人, 如地狱里的人, 不是从一个内在源头, 而是从一个外在源头获得呼吸, 因而以一个相反的方式呼吸. 因此, 当他们靠近一个从内在源头获得呼吸的天使社群呼吸时, 他们开始窒息, 变得像死亡的形像 (3894节). 结果, 他们一头栽回地狱, 在那里恢复以前的呼吸, 这呼吸与天堂的呼吸正好相反.

由于呼吸对应于信之生命, 所以 “灵气” (anima, 即灵魂或呼吸) 也由于呼吸中的活力或赋予生命的能力而表示信之生命 (9050节). 因此, 呼吸又被称为 “灵”, 如在 “吸气” 和 “呼气” 这样的词语中. 因此在原文,

“灵” 这个词来源于 “风” 这个词; 在圣言中, 它们被比作风, 如在约翰福音:

风随着意思吹, 你听见风的响声, 却不晓得从哪里来, 往哪里去; 凡从圣灵生的, 也是如此.(约翰福音 3:8)

由此也明显可知, 经上说主复活之后, 在与门徒说话时,

“向他们吹一口气, 对他们说, 你们受圣灵” (约翰福音 20:22) 表示什么.

3849. “拉班又将他的婢女辟拉给女儿拉结, 给她作婢女” 表作为服务纽带或手段的外层情感. 这从前面所述 (3835节) 清楚可知. 之所以拉结的婢女 “辟拉” 表示外层情感, 而利亚的婢女 “悉帕” 表示外在情感, 是因为 “拉结” 代表对内在真理的情感, 而 “利亚” 代表对外在真理的情感. 外层情感是服务内在情感的属世情感. 这些外层情感是服务于真理与良善结合的手段, 其原因在于, 若不藉着情感, 教义事物, 甚至记忆知识的事物根本无法进入到任何人里面. 因为情感含有生命在里面, 而属于教义与记忆知识的真理若没有这些情感, 就没有生命在里面. 很明显, 这就是真相; 因为没有情感, 人甚至无法思考, 事实上一个也说不出来. 人若思考这个问题, 就会发现, 没有情感的声音就像机器人的声音, 因而只不过是毫无生命的声音; 当当它有了情感时, 这情感的质和量就决定了它里面生命的质和量. 这表明真理若没有良善会是什么样, 并且存在于真理中的情感源自良善.

人若思考这个问题, 还能从以下事实意识到这一点, 即: 认知若没有意愿在其中, 就不是认知, 因为认知的生命来自意愿. 这再次表明真理若没有良善会是什么样, 即: 它们根本就不是真理, 并且良善是它们获取生命的源头; 因为真理属于心智的认知部分, 而良善属于意愿部分. 谁都能由此判断出, 本为真理的信若没有本为良善的仁会是什么样; 并且没有仁之善的信之真是死的; 因为如前所述, 真理里面情感的质和量决定了它们里面生命的质和量. 但是, 甚至当仁之善不存在时, 真理似乎仍拥有生命. 可这种表象出于自我之爱和尘世之爱的情感, 而这些情感除了在属灵意义上被称为死亡的生命, 也就是地狱的生命外, 并没有任何生命. 所用的词是情感, 情感是指某种爱的延伸.

由此可见, 情感是服务于真理与良善结合的手段; 而且情感就是那引入真理, 并将它们整理成序的. 对主之爱和对邻之仁所具有的纯正情感将它们引入天堂的秩序; 而自我之爱和尘世之爱所具有的邪恶情感则将它们引入地狱的秩序, 也就是天堂秩序的对立面.

最外在的情感就是肉体的情感, 被称作情欲和快感. 接下来的内层情感是低层心智或属世心智的情感, 被称作属世情感. 而内在情感是理性心智的情感, 被称作属灵情感. 真理通过外层和最外在的情感, 也就是属世和肉体情感被引入后者, 即高层心智的属灵情感. 因此, 这些情感是服务的手段, 由拉班给拉结和利亚的婢女来表示. 当她们被称为拉班的婢女时, 意思是, 这些情感源于拉班所代表的良善, 这种良善在前面已描述过. 因为先学到的真理一开始无法通过任何其它情感被注入. 随着时间推移, 纯正的情感会到来, 不过, 必须等到人出于良善行事之后.