Bible

 

出埃及记 23

Studie

   

1 不可随夥布散谣言;不可与恶人连妄作见证。

2 不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;

3 也不可在争讼的事上偏护穷人。

4 遇见你仇敌的牛或失迷了,总要牵回来交给他。

5 见恨你人的压卧在重驮之,不可走开,务要和主一同抬开重驮。

6 不可在穷人争讼的事上屈枉正直。

7 当远离虚假的事。不可杀无辜和有的人,因我必不以恶人为

8 不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒人的

9 不可欺压寄居的;因为你们在埃及作过寄居的,知道寄居的心。

10 年你要耕种田,收藏土产,

11 只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有的;他们所剩下的,野兽可以。你的葡萄园橄榄园也要照样办理。

12 日你要做工,第七日要安息,使牛、可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。

13 凡我对你们的话,你们要谨守。别的名,你不可题,也不可从你中传

14 一年三次,你要向我守节。

15 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔内所定的日期,无酵。谁也不可空手朝见我,因为你是这出了埃及

16 又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。

17 一切的男丁要一年三次朝见耶和华

18 不可将我祭牲的血和有的饼一同献上;也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨

19 地里首先初熟之物要送到耶和华─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

20 看哪,我差遣使者在你前面,在上保护你,领你到我所预备的地方去。

21 他是奉我名来的;你们要在他面前谨慎,从他的话,不可惹(惹或作:违背)他,因为他必不赦免你们的过犯。

22 你若实在从他的话,照着我一切所的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人敌人

23 我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。

24 你不可跪拜他们的,不可事奉他,也不可效法他们的行为,却要把像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

25 你们要事奉耶和华─你们的,他必赐福与你的粮与你的,也必从你们中间除去疾病

26 你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。

27 凡你所到的地方,我要使那里的众民在你面前惊骇,扰乱,又要使你一切仇敌背逃跑。

28 我要打发黄蜂飞在你前面,把希未人、迦南人、赫人撵出去。

29 我不在年之内将他们从你面前撵出去,恐怕成为荒凉,野的兽多起来害你。

30 我要渐渐将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那为业。

31 我要定你的境界,从红直到非利士,又从旷野直到大。我要将那居民交在你中,你要将他们从你面前撵出去。

32 不可和他们并他们的立约。

33 他们不可在你的上,恐怕他们使你得罪我。你若事奉他们的,这必成为你的网罗

   

Komentář

 

Sum

  

In Exodus 30:12, this signifies all things of the church. (Arcana Coelestia 10216)

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 9383

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

9383. “耶和华一切的话, 一切的典章” 表圣言中系属灵状态和属世状态下的生活准则的事物. 这从 “耶和华的话” 和 “典章” 的含义清楚可知:

“耶和华的话” 是指圣言中系属灵状态下的生活准则的事物, 如下文所述;

“典章” 是指圣言中系属世状态下的生活准则的事物. 之所以说 “属灵状态下” 和 “属世状态下”, 是因为一般来说, 每个人都有两种状态. 一种是内在人所特有的, 适合内在人, 被称为属灵状态; 而另一种是外在人所特有的, 适合外在人, 被称为属世状态. 内在人的状态之所以被称为属灵的, 是因为它受属于天堂之光的真理和属于这光的热, 也就是爱的良善影响. 这光被称为属灵之光, 因为它光照理解力; 这热被称为属灵之热, 它是爱并点燃意愿. 正因如此, 内在人的状态被称为一种属灵状态. 而外在人的状态之所以被称为一种属世状态, 是因为它受属于尘世之光的真理和属于这光之热的良善影响; 这热也是爱, 不过是对诸如存在于世界上的那类事物的爱; 因为一切生命之热都是爱. 正因如此, 外在人的状态被称为属世的. 属世状态下的生活准则由 “典章” 来表示; 而属灵状态下的生活准则由 “耶和华的话” 来表示.

这二者皆源于圣言, 因为生活的一切准则都在圣言中. 它们含有生命本身在里面, 因为从主, 就是生命本身发出并将继续发出的神性真理就在圣言中. 由此可知, 圣言中的一切都是生活的准则; 而且那里的一切都与生活有关; 这从圣言的一切所基于的两条诫命可以看出来, 关于这两条诫命, 我们在马太福音中读到:

耶稣说, 你要尽心, 尽性, 尽意, 爱主你的神. 这是诫命中的第一, 且是最大的. 其次也相仿, 就是要爱邻如己. 律法和先知, 都系於这两条诫命.(马太福音 22:37-40; 以及马可福音 12:29-31)

“爱神和邻舍” 就是生活的准则, 因为生命的一切皆属于爱, 以致没有爱, 就没有生命; 爱如何, 生命就如何.

“律法和先知” 是指整部圣言.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)