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出埃及记 2

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1 有一个利未家的娶了一个利未女子为妻。

2 女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他个月,

3 後来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。

4 孩子的姊姊远远站着,要知道他究竟怎麽样。

5 法老的女儿来到河边洗澡,他的使女们在河边行走。他见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。

6 打开箱子,见那孩子。孩子哭了,他就可怜他,:「这是希伯来人的一个孩子。」

7 孩子的姊姊对法老的女儿:「我去在希伯来妇人一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?」

8 法老的女儿:「可以。」童女就去了孩子的母亲来。

9 法老的女儿对他:「你把这孩子抱去,为我奶他,我必你工价。」妇人就抱了孩子去奶他。

10 孩子渐长,妇人把他法老的女儿那里,就作了他的儿子。他给孩子起名摩西,意思:因我把他从里拉出来。

11 後来,摩西长大,他出去到他弟兄那里,他们的重担,见一个埃及希伯来人的一个弟兄。

12 他左右观,见没有,就把埃及打死了,藏在沙土里。

13 第二他出去,见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的:「你为甚麽打你同族的人呢?」

14 那人:「谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人麽?」摩西便惧:「这事必是被人知道了。」

15 法老见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸居住

16 一日,他在井旁坐下。米甸的祭司有女儿;他们打水,打满了,要饮父亲

17 有牧的人,把他们赶走了,摩西起来帮助他们,又饮了他们的

18 他们父亲流珥那里;他:「今日你们为何得这麽呢?」

19 他们:「有一个埃及我们脱离牧羊人,并且为我们饮了。」

20 他对女儿们:「那个在那里?你们为甚麽撇下他呢?你们去请他来饭。」

21 摩西甘心和那;那把他的女儿西坡拉摩西为妻。

22 西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名革舜,意思:「因我在外邦作了寄居的。」

23 过了多年,埃及死了以色列人因做苦工,就叹息哀求,他们的哀声达於

24 见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕以撒雅各所立的约。

25 以色列人,也知道他们的苦情。

   

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属天的奥秘 # 6766

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6766. “他说, 谁立你作我们的人, 首领和审判官呢” 表对他还没有如此深入教会真理, 以致他能解决教会里的纷争的一种觉知. 这从 “他说”, “人, 首领” 和 “审判官” 的含义清楚可知. “他说” 是指觉知, 如前频繁所述. “人, 首领” 是指掌握首要真理, 因而在真理的教义上更蒙光照的人; 这样一个人在代表性教会由 “首领” 来表示, 因此, “谁立你作人, 首领” 表示他还没有如此深入教会真理; “首领” 表示那些掌控首要真理的人 (参看5044节). “审判官” 是指解决纷争或分歧的人, 此处的纷争是指教会里的纷争, 因为争斗发生在两个希伯来人之间, “希伯来人” 表示那些属教会的人.

就至高意义而言, 所论述的主题一直是神之律法在主的人身里面的开始; 现在论述的主题则是该律法的发展. 但就内义而言, 现在所论述的主题是存在于正在重生之人那里的神性真理的发展. 这种发展具有这样的性质: 一开始, 此人能分辨虚假和真理; 他所拥有的真理能使他看清虚假, 因为它是真理的对立面. 但在这初期阶段, 他无法解决教会里信之真理之间的分歧. 为了能够做到这一点, 他必须进一步发展, 因为人的启示是逐渐增长的. 这一点从少年人和年轻人很清楚地看出来, 他们认为他们教会的教义是绝对的真理, 并利用这些教义来判断虚假; 但他们还不能解决教会里信之事务之间的分歧; 这种能力通过一系列阶段才能达到. 正因如此, 能被赋予这种能力的人必须在年纪上更加成熟, 必须拥有被启示的理解力的内层.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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申命记 21:1-10

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1 耶和华─你所赐你为业的地上,若遇见被杀的人倒在田野,不知道是谁杀的,

2 长老和审判官就要出去,从被杀的人那里量起,直量到四围的城邑,

3 看哪城离被杀的人最近,那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母犊,

4 把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。

5 祭司利未的子孙要前来;因为耶和华─你的拣选了他们事奉他,奉耶和华的祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。

6 那城的众长老,就是离被杀的人最近的,要在那山谷中,在所打折颈项的母牛犊以上

7 祷告(原文作回答:我们的未曾流这人的血;我们的眼也未曾见这事。

8 耶和华阿,求你赦免你所救赎的以色列民,不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。这样,流血的罪必得赦免。

9 你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。

10 你出去与仇敌争战的时候,耶和华─你的将他们交在你中,你就掳了他们去。