8289. “仇敌说” 表那些在主降临之前陷入邪恶和它们所生的虚假之人的思维. 这从 “说” 和 “仇敌” 的含义清楚可知: “说” 是指思维 (参看3395, 7244, 7937节); “仇敌” 是指那些陷入邪恶和虚假的人, 因为就灵义而言, “仇敌” 并不表示其他人 (8282节). 之所以表示他们在主降临之前的思维, 是因为那时, 地狱团伙几乎在完全自由的状态下四处出没, 侵扰并试图征服那里的所有人. 本节 “我要追袭, 我要追上; 我要分掳物, 我的灵魂要充满; 我要拔出剑来, 我的手要赶出他们” 就描述了他们那时的思维. 但是, 当主降世时, 他们的这种荣耀就变成哀歌. 接下来的这节经文就描述了这一点: “你用风一吹, 海就把他们淹没; 他们寻求深处, 如铅在大水之中”. 至于主的降临所带给他们的状态的变化, 可参看前文 (6854, 6914, 7091, 7828, 7932, 8018, 8054节).

7932. “将来你们到了耶和华所赐给你们的那地” 表当他们到了主所赐给他们的天堂时. 这从 “地” 的含义清楚可知, “地”, 此处即他们所要到的迦南地, 是指主的国度, 因而是指天堂 (参看1607, 1866, 3038, 3481, 3705, 4116, 4240, 4447, 5757节). 以色列人代表那些属于属灵教会, 在世上生活在主降临之前的人, 他们若不通过主就无法得救, 因此被保护并滞留在低地; 在此期间, 他们在那里受到四围地狱的侵扰. 所以, 当主降世, 把祂的人身在自己里面变成神性, 然后等到祂复活时, 便释放了那些被保护和滞留的人, 并在他们经历试探后, 把他们提入天堂. 这些就是第二卷摩西书, 即出埃及记的内义所包含的事. “埃及人” 表示那些进行侵扰的人; 被引离他们表示释放; 在旷野四十年的生活表示试探; 被领进迦南地表示被提入天堂. 关于这些含义, 前面都提到了 (参看6854, 6914, 7091末尾, 7828节). 由此明显可知, “将来你们到了那地” 表示当他们到了主所赐给他们的天堂时.