546.启示录 12:6.“妇人就逃到旷野”表一开始, 教会, 也就是新耶路撒冷在少数人当中. “妇人”表示新教会(533节) ; “旷野”(或译荒野) 表示不再有任何真理的地方. 之所以表示一开始, 新教会在少数当中, 是因为接下来经上说“在那里有神给她预备的地方, 使他们在那里养活她一千二百六十天”, 这句话表示那时它的状态, 即与此同时, 规定新教会要在许多人当中, 直到它长足身量(547节). 在圣言中, “旷野”表示:1. 被毁的教会, 或圣言的一切真理被歪曲的教会, 如主降世时犹太人当中的教会. 2. 没有真理的教会, 因为他们没有圣言, 如主的时代正直的外邦人当中的教会. 3. 试探的状态, 在此状态下, 人仿佛没有真理, 因为他被引发试探的恶灵包围, 那时他们似乎剥夺了他的真理.

1. “旷野”表示被毁的教会, 或圣言的一切真理被歪曲的教会, 如主降世时犹太人当中的教会. 这一点从以下经文明显看出来:

使大地震动, 使列国摇撼, 使世界如同荒野的, 是这个人吗? (以赛亚书 14:16, 17) 这话论及巴比伦.

荆棘和蒺藜必上到我百姓的地上; 宫殿必成为旷野. (以赛亚书 32:13, 14)

我观看, 不料, 迦密变为旷野, 全地必然荒凉. (耶利米书 4:26-27)

“地”是指教会(285节).

牧人毁坏了我的葡萄园, 他们使我美好之地变为荒凉的旷野; 破坏者已来到旷野. (耶利米书 12:10, 12)

葡萄树栽于旷野干旱无水之地. (以西结书 19:13)

火烧灭旷野的居所. (约珥书 1:19, 20)

耶和华的日子将到, 在祂前面, 地如伊甸园, 在祂后面, 成了荒凉的旷野. (约珥书 2:1, 3)

你们要看明耶和华的话; 我岂向以色列作旷野呢, 或作幽暗之地呢? (耶利米书 2:31)

有人声在旷野喊着说, 预备耶和华的路, 在沙漠修直我们神的道. (以赛亚书 40:3)

此外还有其它地方(如以赛亚书 33:9; 耶利米书 3:2; 23:10; 耶利米哀歌 5:9; 何西阿书 2:2-3; 13:15; 约珥书 3:19; 玛拉基书 1:3; 诗篇 107:33-34; 马太福音 24:26; 路加福音 13:35). 这也是当今教会的状态(参看566节).

2. “旷野”表示没有真理的教会, 因为他们没有圣言, 如主的时代正直的外邦人当中的教会. 这一点从以下经文明显看出来:

等到圣灵从高处浇灌我们, 旷野就必成肥田, 那时, 公平要居在旷野. (以赛亚书 32:15, 16)

我要把源泉放在谷中, 我要使旷野变为水池; 我要在旷野种上香柏树, 皂荚树和橄榄树. (以赛亚书 41:18, 19)

祂使旷野变为水池, 叫旱地变为水泉. (诗篇 107:35, 36) ;

我必在旷野开道路, 在沙漠开江河, 好赐给我的百姓, 我的选民喝. (以赛亚书 43:19, 20)

耶和华使她的旷野像伊甸, 使她的沙漠像耶和华的园囿; 在其中必有欢喜, 快乐. (以赛亚书 51:3)

滴在旷野的居所上. (诗篇 65:12, 13)

旷野当扬声, 西拉的居民当歌唱. (以赛亚书 42:11)

3. “旷野”表示试探的状态, 在此状态下, 人仿佛没有真理, 因为他被引发试探的恶灵包围, 那时他们似乎剥夺了他的真理. 这一点从相关经文明显看出来(如马太福音 4:1-3; 马可福音 1:12-13; 路加福音 4:1-3; 以西结书 20:34-37; 耶利米书 2:2, 6-7; 何西阿书 2:13-16; 诗篇 107:4-7; 申命记 1:31, 33; 8:2-4, 15-16; 32:10).