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申命记 22

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1 你若见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把他牵回来交给你的弟兄。

2 你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。

3 你的弟兄无论失落甚麽,或是,或是衣服,你若遇见,都要这样行,不可佯为不见。

4 你若见弟兄的牛或跌倒在上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。

5 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华─你所憎恶的。

6 你若上遇见窝,或在上或在上,里头有雏或有蛋,母伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。

7 总要放母,只可取雏,这样你就可以享福,日子得以长久。

8 你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归於你家。

9 不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。

10 不可并用牛、耕地。

11 不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服

12 “你要在所披的外衣上围作繸子。”

13 若娶妻,与他同房之後恨恶他,

14 信口他,将丑名加在他身上,:我娶了这女子,与他同房,见他没有贞洁的凭据;

15 女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城长老那里。

16 女子的父亲要对长老:我将我的女儿为妻,他恨恶他,

17 信口他,:我见你的女儿没有贞洁的凭据;其实这就是我女儿贞洁的凭据。父母就把那布铺在本城的长老面前。

18 本城的长老要拿住那,惩治他,

19 并要罚他一舍客勒子,女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休他。

20 但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,

21 就要将女子带到他父家的口,本城的人要用石头将他打;因为他在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。

22 若遇见与有丈夫妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治。这样,就把那恶从以色列中除掉。

23 若有处女已经许配丈夫,有在城里遇见他,与他行淫,

24 你们就要把这带到本城,用石头─女子是因为虽在城里却没有喊叫;子是因为玷污别的妻。这样,就把那恶从你们中间除掉。

25 若有子在田野遇见已经许配的女子,强与他行淫,只要将那子治

26 但不可办女子;他本没有该死的罪,这事就类乎起来攻击邻舍,将他杀了一样。

27 因为男子是在田野遇见那已经许配人的女子,女子喊叫,并无人他。

28 若有子遇见没有许配处女,抓住他,与他行淫,被看见,

29 子就要拿五十舍客勒女子的父亲;因他玷污了这女子,就要娶他为妻,终身不可休他。

30 不可娶继母为妻;不可掀开他父亲的衣襟。

   

Komentář

 

申命记第22章的解释

Napsal(a) Alexander Payne (strojově přeloženo do 中文)

第1-3节。灵魂中任何游离于天国秩序和慈善生活的情感或原则都要尽快被拉回来。

第4节。或者说,如果自然的心灵正在从灵性的生活中堕落,就必须尽一切努力来恢复它。

第5节。自然倾向所偏爱的事物要与那些已知的正确事物保持相当的区别。

第6-7节。在理性能力中出现的新观念和真理应被占有,但其来源不应归咎于自己。

第8节。不允许意志从善的状态恢复到真理的状态。

第9节。从其他来源得到的真理要与灵魂所接受的教会的真理区分开来。

第10-12节。灵魂不能同时被作为主要媒介的善和作为主要媒介的真理所引导,因为由此产生的状态是完全不同的。

第13-21节。审视灵魂的情感,看它们是善还是恶。

第22节。任何歪曲爱善的学说,都要被消灭。

第23-24节。当灵魂中存在着信仰的时候,爱上虚假的东西是很严重的罪,只有通过破坏意志的旧倾向才能消除。

第25-27节。但是,由于灵魂的外部状态而无法理解真理所包含的虚假是很容易消除的。

第28-29节。不完全的真理,如果相信,就必须付诸行动,然后就会得到净化。

第30节。违背灵魂赖以重生的美好和真理的行为是亵渎。

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民数记 4:35

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35 三十岁直到五十岁,凡前任职、在会幕里办事的,都数点了。