Bible

 

創世記 31

Studie

   

1 雅各拉班的兒子們有說:雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀(或作財)。

2 雅各拉班的氣色向他不如從前了。

3 耶和華雅各:你要回你祖、你父之,到你親族那裡去,我必與你同在。

4 雅各就打發人,拉結和利亞到田野羊群那裡來,

5 對他們:我你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親向來與我同在。

6 你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親

7 你們的父親欺哄我,次改了我的工價;然而不容他害我。

8 他若:有點的歸你作工價,羊群所生的都有點;他若:有紋的歸你作工價,羊群所生的都有紋。

9 這樣,把你們父親的牲畜奪來賜我了。

10 配合的時候,我夢中舉目一,見跳母的公都是有紋的、有點的、有花斑的。

11 的使者在那夢中呼叫我雅各。我:我在這裡。

12 :你舉目觀,跳母的公都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都見了。

13 我是伯特利的神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這,回你本去罷!

14 拉結和利亞回答雅各:在我們父親的家裡還有我們可得的分麼?還有我們的產業麼?

15 我們不是被他當作外人麼?因為他我們,吞了我們的價值。

16 我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們我們孩子們的。現今凡所吩咐你的,你只管去行罷!

17 雅各起來,使他的兒子妻子都騎上駱駝

18 又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南、他父親以撒那裡去了。

19 當時拉班毛去了,拉結偷了父親家中的神像。

20 雅各背著亞蘭人拉班走了,並不告訴他,

21 就帶著所有的逃跑。他起身過大,面向基列山行去。

22 第三日,有人告訴拉班雅各逃跑了。

23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了日,在基列山就追上了。

24 夜間,到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他:你要小心,不可與雅各歹。

25 拉班追上雅各雅各上支搭帳棚;拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。

26 拉班雅各:你做的是甚麼事呢?你背著我走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀擄去的一般。

27 你為甚麼暗暗地逃跑著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊、彈琴的送你回去?

28 又不容我與外孫和女兒親嘴?你所行的真是愚昧!

29 中原有能力害你,只是你父親昨夜對我:你要小心,不可與雅各歹。

30 現在你雖然你父家,不得不去,為甚麼又偷了我的像呢?

31 雅各回答拉班:恐你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。

32 至於你的像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有甚麼東西是你的,就拿去。原來雅各知道拉結偷了那些像。

33 拉班進了雅各、利亞,並兩個使女的帳棚,沒有搜出,就從利亞的帳棚出,進了拉結的帳棚。

34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便在上頭。拉班摸遍了那帳棚,並沒有摸著。

35 拉結對他父親:現在我身上不便,不能在你面前起來,求我不要生氣。這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。

36 雅各就發怒斥責拉班:我有甚麼過犯,有甚麼惡,你竟這樣速的追我?

37 你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。

38 我在你家這二十年,你的母綿、母山羊沒有掉過胎。你中的公,我沒有吃過

39 被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被去的,你都向我索要。

40 我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。

41 我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你年,你又次改了我的工價。

42 若不是我父親以撒所敬畏的,就是亞伯拉罕的與我同在,你如今必定打發我空手而去。見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。

43 拉班回答雅各:這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女兒並他們所生的孩子,我今日能向他們做甚麼呢?

44 來罷!你我二人可以立約,作你我中間的證據。

45 雅各就拿一塊石頭立作柱子,

46 又對眾弟兄:你們石頭。他們就拿石頭成一,大家便在旁邊喝。

47 拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得(都是以石堆為證的意思)。

48 拉班:今日這石堆作你我中間的證據。因此這地方名迦累得,

49 又叫米斯巴,意思我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。

50 你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有知道,卻有在你我中間作見證。

51 拉班:你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。

52 石堆作證據,這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你;你也不可過這石堆和柱子來害我。

53 但願亞伯拉罕的和拿鶴的,就是他們父親,在你我中間判斷雅各就指著他父親以撒所敬畏的起誓,

54 又在上獻祭,請眾弟兄來飯。他們吃了飯,便在上住宿。

55 拉班起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 4111

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

4111. “拉结偷了她父亲家中的神像” 表就真理而言, “拉班” 所表状态的改变. 这从 “偷”, “家中的神像” 和 “父亲” 的含义清楚可知: “偷” 在此是指夺走被珍视和神圣之物, 因而是指改变状态; “家中的神像” 是指真理, 如下文所述; “父亲”, 此处即拉班, 是指他所表示的良善, 如前所述, “父亲” 也表示良善 (3703节). 由此明显可知, “拉结偷了她父亲家中的神像” 表示就真理而言, “拉班” 所表状态的改变.

所有这一切的含义从正在被分离的灵人的状态可以看出来. 就良善与真理而言, 灵人的状态与他们所在的社群是一致的; 因为就前所示, 一切思维皆通过其他人流入, 最直接地就是通过他们当时所在的社群流入. 因此, 当他们从一个社群被移走, 被转到另一个社群时, 其思维和情感的状态, 因而其在真理与良善上的状态, 就会发生改变. 然而, 他们若被转到不一致的社群, 就会感到不适, 因而有束缚感; 于是, 他们就与这些社群分离, 并被带到一致的社群. 这解释了为何恶人无法出现并呆在善良人的社群当中; 善人也无法出现并呆在恶人的社群当中; 又为何所有灵人和天使都照着属于爱的情感而被分成独立的社群. 但一切属于爱的情感皆包含许多不同的特征 (3078, 3189, 4005节), 然而有一个特征占主导地位. 因此, 每个灵人都能处于许多社群, 但他会努力去往其主导情感占统治地位的那个社群, 最终被带到那里.

至于 “拉班” 所表示的良善, 及其状态的改变, 只要与 “雅各” 所代表的良善在一起, 它就更接近神性; “雅各” 表示属世层里面的良善, 更接近神性, 所以那时它也处于真理与良善的更完美的状态. 但当与该良善分离时, 它便在真理与良善上进入另一种状态. 因为一般来说, 在来世, 状态的改变无非是靠近神性或远离神性. 由此明显可知, 当 “拉班” 所表示的良善正被分离时, 状态的改变是什么意思.

“拉结偷了她父亲家中的神像” 之所以表示真理上状态的改变, 是因为 “家中的神像” 是指他的神明. 这一点从下文明显看出来, 因为拉班对雅各说:

你为什么偷了我的神明呢? 雅各回答说, 至于你的神明, 你在谁那里搜出来, 谁就在我们弟兄面前不得存活. (创世记 31:30, 32)

就内义而言, “神明” 表示真理, 这也是为何在圣言中, 当所论述的主题为真理时, 经上就提到 “神” 之名的原因 (参看2586, 2769, 2807, 2822节).

家中的神像就是人们求教神或向神求某种东西时所用的偶像, 因为他们所收到的答复对他们来说就是神性真理; 故真理由 “家中的神像” (teraphim, 或译为家里的神像, 家神) 来表示, 如何西阿书:

以色列人也必多日无君王, 无首领, 无祭祀, 无以弗得, 无家中的神像. (何西阿书 3:4)

“以弗得和家中的神像” 表示他们通过所给予的答复所接受的神性真理, 因为他们求问神时, 就会穿上以弗得 (撒母耳记上 23:9-12). 撒迦利亚书:

家神所言的是虚空, 卜士所见的是虚谎, 做梦者所说的是虚妄. (撒迦利亚书 10:2)

此处 “家神” 也表示答复, 但在这种状态下是指虚空的答复.

由于 “家中的神像” 具有这种含义, 故有些人家里就有家中的神像, 即便这是被禁止的. 米迦就是这样的人, 如士师记:

这米迦有了神堂, 又制造以弗得和家中的神像, 给他的一个儿子授与圣职做他的祭司. 几个但人对他们的弟兄说, 这宅子里有以弗得和家中的神像, 并雕刻的像与铸成的像, 你们知道吗? 这些人就进入米迦的住宅, 拿出雕刻的像, 以弗得, 家中的神像并铸成的像. 祭司心里喜悦, 便拿着以弗得和家中的神像并雕刻的像. 米迦追赶但人, 说, 你们将我所做的神像和祭司都带了去, 我还有什么呢? (士师记 17:5; 18:14, 18, 20, 24)

米甲, 就是大卫的妻子, 也有家中的神像, 如撒母耳记所描述的那样:

米甲把家中的神像放在床上, 用衣服盖着. 扫罗的使者进去, 看见床上有神像. (撒母耳记上 19:13, 16)

然而, 它们不过是被禁止的偶像. 这一事实从别处提及它们的经文 (撒母耳记上 15:23; 列王纪下 23:24; 以西结书 21:26) 明显看出来.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)