Bible

 

حزقيال 34

Studie

   

1 وكان اليّ كلام الرب قائلا

2 يا ابن آدم تنبأ على رعاة اسرائيل تنبأ وقل لهم. هكذا قال السيد الرب للرعاة. ويل لرعاة اسرائيل الذين كانوا يرعون انفسهم. ألا يرعى الرعاة الغنم.

3 تاكلون الشحم وتلبسون الصوف وتذبحون السمين ولا ترعون الغنم.

4 المريض لم تقووه والمجروح لم تعصبوه والمكسور لم تجبروه والمطرود لم تستردوه والضال لم تطلبوه بل بشدة وبعنف تسلطتم عليهم.

5 فتشتّتت بلا راعي وصارت مأكلا لجميع وحوش الحقل وتشتّتت.

6 ضلّت غنمي في كل الجبال وعلى كل تل عال. وعلى كل وجه الارض تشتّتت غنمي ولم يكن من يسأل او يفتش

7 فلذلك ايها الرعاة اسمعوا كلام الرب.

8 حيّ انا يقول السيد الرب من حيث ان غنمي صارت غنيمة وصارت غنمي مأكلا لكل وحش الحقل اذ لم يكن راع ولا سأل رعاتي عن غنمي ورعى الرعاة انفسهم ولم يرعوا غنمي

9 فلذلك ايها الرعاة اسمعوا كلام الرب.

10 هكذا قال السيد الرب هانذا على الرعاة واطلب غنمي من يدهم واكفهم عن رعي الغنم ولا يرعى الرعاة انفسهم بعد فاخلص غنمي من افواههم فلا تكون لهم مأكلا.

11 لانه هكذا قال السيد الرب. هانذا اسأل عن غنمي وافتقدها.

12 كما يفتقد الراعي قطيعه يوم يكون في وسط غنمه المشتّتة هكذا افتقد غنمي واخلصها من جميع الاماكن التي تشتّتت اليها في يوم الغيم والضباب.

13 واخرجها من الشعوب واجمعها من الاراضي وآتي بها الى ارضها وارعاها على جبال اسرائيل وفي الاودية وفي جميع مساكن الارض.

14 ارعاها في مرعى جيد ويكون مراحها على جبال اسرائيل العالية هنالك تربض في مراح حسن وفي مرعى دسم يرعون على جبال اسرائيل.

15 انا ارعى غنمي واربضها يقول السيد الرب.

16 واطلب الضال واسترد المطرود واجبر الكسير واعصب الجريح وابيد السمين والقوي وارعاها بعدل.

17 وانتم يا غنمي فهكذا قال السيد الرب. هانذا احكم بين شاة وشاة. بين كباش وتيوس.

18 أهو صغير عندكم ان ترعوا المرعى الجيد وبقية مراعيكم تدوسونها بارجلكم وان تشربوا من المياه العميقة والبقية تكدرونها باقدامكم.

19 وغنمي ترعى من دوس اقدامكم وتشرب من كدر ارجلكم

20 لذلك هكذا قال السيد الرب لهم. هانذا احكم بين الشاة السمينة والشاة المهزولة.

21 لانكم بهزتم بالجنب والكتف ونطحتم المريضة بقرونكم حتى شتّتموها الى خارج

22 فاخلّص غنمي فلا تكون من بعد غنيمة واحكم بين شاة وشاة.

23 واقيم عليها راعيا واحدا فيرعاها عبدي داود هو يرعاها وهو يكون لها راعيا.

24 وانا الرب اكون لهم الها وعبدي داود رئيسا في وسطهم. انا الرب تكلمت.

25 واقطع معهم عهد سلام وانزع الوحوش الرديئة من الارض فيسكنون في البرية مطمئنين وينامون في الوعور.

26 واجعلهم وما حول اكمتي بركة وانزل عليهم المطر في وقته فتكون امطار بركة.

27 وتعطي شجرة الحقل ثمرتها وتعطي الارض غلتها ويكونون آمنين في ارضهم ويعلمون اني انا الرب عند تكسيري ربط نيرهم واذا انقذتهم من يد الذين استعبدوهم.

28 فلا يكونون بعد غنيمة للامم ولا ياكلهم وحش الارض بل يسكنون آمنين ولا مخيف.

29 واقيم لهم غرسا لصيت فلا يكونون بعد منفيي الجوع في الارض ولا يحملون بعد تعيير الامم.

30 فيعلمون اني انا الرب الههم معهم وهم شعبي بيت اسرائيل يقول السيد الرب.

31 وانتم يا غنمي غنم مرعاي اناس انتم. انا الهكم يقول السيد الرب

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 9336

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

9336. 'Little by little I will drive them out from before you' means a removal effected gradually according to order. This is clear from the meaning of 'little by little' as gradually, thus slowly; and from the meaning of 'driving out' - when it has reference to falsities and evils, meant by the nations of the land of Canaan - as a removal, dealt with just above in 9333. The words 'gradually according to order' are used because everything with a person who is being regenerated is rearranged in accordance with heavenly order. For a person who has been regenerated is a miniature heaven, 9276, and therefore also within that person order exists akin to that which obtains in heaven.

[2] When a person is born he is, so far as his hereditary evils are concerned, a miniature hell. He also becomes an embodiment of hell to the extent that he draws on hereditary evils and adds his own to them. This being so, the order of a person's life which exists by reason of what he receives at birth, and by reason of his own acts in life, is the opposite of heavenly order. For what is a person's own leads him to love self more than the Lord and to love the world more than heaven, whereas the life of heaven consists in loving the Lord above all things and the neighbour as oneself. From this it is evident that the first life, which is that of hell, must be completely destroyed, that is, evils and falsities must be removed, in order that the new life, which is that of heaven, may be implanted, see 4551, 4552, 4839, 6068. This cannot possibly be done hurriedly, for every deep-rooted evil, together with its falsities, is interconnected with all other evils and their falsities. Such evils and falsities are countless, and their interconnection is so complex that it cannot be comprehended, not even by angels, only by the Lord. From this it is evident that the life of hell with a person cannot be destroyed suddenly; for if it were destroyed suddenly the person too would perish. Nor can the life of heaven be implanted suddenly, for if this were implanted suddenly the person would again perish.

[3] There are thousands and thousands of hidden ways, scarcely a single one of which is known to mankind, by which the Lord leads a person from the life of hell to the life of heaven. I have been informed from heaven that this is so, and it has also been corroborated for me by many things that I have been made aware of. Since mankind knows scarcely anything at all about these things many have fallen into errors concerning human deliverance from evils and falsities, which is the forgiveness of sins. They think that the life of hell with a person can be changed to the life of heaven with him in an instant, by mercy. But in actual fact mercy lies in the whole act of regeneration; and none undergo regeneration apart from those who receive the Lord's mercy in faith and life while they are in the world, in keeping with the Lord's words in John,

As many as received Him, to them He gave power to be sons of God, to those believing in His name, who were born, not of blood 1 , nor of the will of the flesh, nor of the will of man (vir), but of God. John 1:12-13.

What 'blood', 'the will of the flesh', and 'the will of man', also 'born of God' mean, see 5826.

[4] The proper way to understand 'a removal from evils and falsities, effected gradually according to order' must also be stated briefly. Divine Truth which emanates from the Lord's Divine Good arranges all things into order in heaven; consequently this Divine Truth, holding good from the Lord within it, is order itself, see 1728, 1919, 2247, 2258, 5703, 6338, 8700, 8988. In accordance with that order all things there come into being, and in accordance with that same order they remain in being; for remaining in being is a constant coming into being. Therefore to enable heaven to come into being in a person, it is necessary for him to receive Divine Truth in the good he has from the Lord. This can be brought into effect only gradually, according to the order similar to that which governs the way the Lord arranges heaven; for if the essential nature of the thing is the same, then the situation on the smaller scale is the same as on the larger scale. This arranging step-by-step is what should be understood here by order brought into effect gradually. From all this it is also evident that the new creation of a person, which is his regeneration, resembles the creation of heaven and earth. For this reason also in the Word a new heaven and a new earth is used to mean a new Church, 1733, 1850, 2117, 2118 (end), 3355 (end), 4535; and the creation of heaven and earth in the first chapter of Genesis serves to mean the new creation of a celestial Church, called Man, dealt with in the explanations of that chapter.

Poznámky pod čarou:

1. literally, bloods

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

Bible

 

مزامير 119

Studie

   

1 ا ـ طوبى للكاملين طريقا السالكين في شريعة الرب‎.

2 ‎طوبى لحافظي شهاداته. من كل قلوبهم يطلبونه‎.

3 ‎ايضا لا يرتكبون اثما. في طرقه يسلكون‎.

4 ‎انت اوصيت بوصاياك ان تحفظ تماما

5 ليت طرقي تثبت في حفظ فرائضك‎.

6 ‎حينئذ لا اخزى اذا نظرت الى كل وصاياك‎.

7 ‎احمدك باستقامة قلب عند تعلمي احكام عدلك‎.

8 ‎وصاياك احفظ. لا تتركني الى الغاية

9 ب ـ بم يزكي الشاب طريقه. بحفظه اياه حسب كلامك‎.

10 ‎بكل قلبي طلبتك. لا تضلني عن وصاياك‎.

11 ‎خبأت كلامك في قلبي لكيلا اخطئ اليك‎.

12 مبارك انت يا رب. علمني فرائضك‎.

13 ‎بشفتيّ حسبت كل احكام فمك‎.

14 ‎بطريق شهاداتك فرحت كما على كل الغنى‎.

15 ‎بوصاياك الهج والاحظ سبلك‎.

16 ‎بفرائضك اتلذذ. لا انسى كلامك

17 ج ـ احسن الى عبدك فاحيا واحفظ امرك‎.

18 ‎اكشف عن عينيّ فارى عجائب من شريعتك‎.

19 غريب انا في الارض. لا تخف عني وصاياك‎.

20 ‎انسحقت نفسي شوقا الى احكامك في كل حين‎.

21 ‎انتهرت المتكبرين الملاعين الضالين عن وصاياك‎.

22 ‎دحرج عني العار والاهانة لاني حفظت شهاداتك‎.

23 جلس ايضا رؤساء تقاولوا عليّ. اما عبدك فيناجي بفرائضك‎.

24 ‎ايضا شهاداتك هي لذّتي اهل مشورتي

25 د ـ لصقت بالتراب نفسي فاحيني حسب كلمتك‎.

26 ‎قد صرّحت بطرقي فاستجبت لي. علمني فرائضك‎.

27 طريق وصاياك فهمني فاناجي بعجائبك‎.

28 ‎قطرت نفسي من الحزن. اقمني حسب كلامك‎.

29 طريق الكذب ابعد عني وبشريعتك ارحمني‎.

30 ‎اخترت طريق الحق. جعلت احكامك قدامي‎.

31 ‎لصقت بشهاداتك. يا رب لا تخزني‎.

32 ‎في طريق وصاياك اجري لانك ترحب قلبي

33 ه ـ علّمني يا رب طريق فرائضك فاحفظها الى النهاية‎.

34 ‎فهمني فالاحظ شريعتك واحفظها بكل قلبي‎.

35 ‎دربني في سبيل وصاياك لاني به سررت‎.

36 ‎أمل قلبي الى شهاداتك لا الى المكسب‎.

37 ‎حول عينيّ عن النظر الى الباطل. في طريقك احيني‎.

38 ‎أقم لعبدك قولك الذي لمتقيك‎.

39 ‎أزل عاري الذي حذرت منه لان احكامك طيبة‎.

40 ‎هانذا قد اشتهيت وصاياك. بعدلك احيني

41 و ـ لتأتني رحمتك يا رب خلاصك حسب قولك

42 فأجاوب معيّري كلمة. لاني اتكلت على كلامك‎.

43 ‎ولا تنزع من فمي كلام الحق كل النزع لاني انتظرت احكامك‎.

44 ‎فاحفظ شريعتك دائما الى الدهر والابد‎.

45 ‎واتمشى في رحب لاني طلبت وصاياك‎.

46 ‎واتكلم بشهاداتك قدام ملوك ولا اخزى

47 واتلذذ بوصاياك التي احببت‎.

48 ‎وارفع يديّ الى وصاياك التي وددت واناجي بفرائضك

49 ز ـ اذكر لعبدك القول الذي جعلتني انتظره‎.

50 ‎هذه هي تعزيتي في مذلتي. لان قولك احياني‎.

51 ‎المتكبرون استهزأوا بي الى الغاية. عن شريعتك لم امل‎.

52 تذكرت احكامك منذ الدهر يا رب فتعزيت‎.

53 ‎الحمية اخذتني بسبب الاشرار تاركي شريعتك‎.

54 ‎ترنيمات صارت لي فرائضك في بيت غربتي‎.

55 ‎ذكرت في الليل اسمك يا رب وحفظت شريعتك‎.

56 ‎هذا صار لي لاني حفظت وصاياك

57 ح ـ نصيبي الرب قلت لحفظ كلامك‎.

58 ‎ترضيت وجهك بكل قلبي. ارحمني حسب قولك‎.

59 ‎تفكرت في طرقي ورددت قدمي الى شهاداتك‎.

60 ‎اسرعت ولم اتوان لحفظ وصاياك‎.

61 ‎حبال الاشرار التفت عليّ. اما شريعتك فلم انسها‎.

62 ‎في منتصف الليل اقوم لاحمدك على احكام برك‎.

63 ‎رفيق انا لكل الذين يتقونك ولحافظي وصاياك‎.

64 ‎رحمتك يا رب قد ملأت الارض. علّمني فرائضك

65 ط ـ خيرا صنعت مع عبدك يا رب حسب كلامك‎.

66 ‎ذوقا صالحا ومعرفة علمني لاني بوصاياك آمنت‎.

67 ‎قبل ان أذلل انا ضللت. اما الآن فحفظت قولك‎.

68 ‎صالح انت ومحسن علمني فرائضك‎.

69 ‎المتكبرون قد لفقوا عليّ كذبا. اما انا فبكل قلبي احفظ وصاياك.

70 سمن مثل الشحم قلبهم. اما انا فبشريعتك اتلذذ‎.

71 ‎خير لي اني تذللت لكي اتعلم فرائضك‎.

72 ‎شريعة فمك خير لي من الوف ذهب وفضة

73 ي ـ يداك صنعتاني وانشأتاني. فهمني فاتعلّم وصاياك‎.

74 ‎متقوك يرونني فيفرحون لاني انتظرت كلامك‎.

75 ‎قد علمت يا رب ان احكامك عدل وبالحق اذللتني‎.

76 ‎فلتصر رحمتك لتعزيتي حسب قولك لعبدك‎.

77 ‎لتأتني مراحمك فاحيا لان شريعتك هي لذّتي‎.

78 ‎ليخز المتكبرون لانهم زورا افتروا عليّ. اما انا فاناجي بوصاياك‎.

79 ‎ليرجع اليّ متقوك وعارفو شهاداتك‎.

80 ‎ليكن قلبي كاملا في فرائضك لكيلا اخزى

81 ك ـ تاقت نفسي الى خلاصك. كلامك انتظرت‎.

82 ‎كلّت عيناي من النظر الى قولك فاقول متى تعزيني‎.

83 ‎لاني قد صرت كزق في الدخان. اما فرائضك فلم انسها‎.

84 ‎كم هي ايام عبدك. متى تجري حكما على مضطهديّ‎.

85 ‎المتكبرون قد كروا لي حفائر. ذلك ليس حسب شريعتك‎.

86 ‎كل وصاياك امانة. زورا يضطهدونني. أعنّي‎.

87 ‎لولا قليل لافنوني من الارض. اما انا فلم اترك وصاياك‎.

88 ‎حسب رحمتك احيني فاحفظ شهادات فمك

89 ل ـ الى الابد يا رب كلمتك مثبتة في السموات‎.

90 ‎الى دور فدور امانتك. اسست الارض فثبتت‎.

91 ‎على احكامك ثبتت اليوم لان الكل عبيدك‎.

92 ‎لو لم تكن شريعتك لذّتي لهلكت حينئذ في مذلتي‏‎.

93 ‎الى الدهر لا انسى وصاياك لانك بها احييتني‎.

94 ‎لك انا فخلّصني لاني طلبت وصاياك‎.

95 ‎اياي انتظر الاشرار ليهلكوني. بشهاداتك افطن‎.

96 ‎لكل كمال رأيت حدا. اما وصيتك فواسعة جدا

97 م ـ كم احببت شريعتك. اليوم كله هي لهجي‎.

98 ‎وصيتك جعلتني احكم من اعدائي لانها الى الدهر هي لي‎.

99 ‎اكثر من كل معلّميّ تعقلت لان شهاداتك هي لهجي‎.

100 ‎اكثر من الشيوخ فطنت لاني حفظت وصاياك‎.

101 ‎من كل طريق شر منعت رجلي لكي احفظ كلامك‎.

102 ‎عن احكامك لم امل لانك انت علّمتني‎.

103 ‎ما احلى قولك لحنكي احلى من العسل لفمي‎.

104 ‎من وصاياك اتفطن. لذلك ابغضت كل طريق كذب

105 ن ـ سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي‎.

106 ‎حلفت فأبره ان احفظ احكام برك‎.

107 ‎تذللت الى الغاية. يا رب احيني حسب كلامك‎.

108 ‎ارتض بمندوبات فمي يا رب واحكامك علمني‎.

109 ‎نفسي دائما في كفي. اما شريعتك فلم انسها‎.

110 ‎الاشرار وضعوا لي فخا. اما وصاياك فلم اضل عنها‎.

111 ‎ورثت شهاداتك الى الدهر لانها هي بهجة قلبي‎.

112 ‎عطفت قلبي لاصنع فرائضك الى الدهر الى النهاية

113 س ـ المتقلبين ابغضت وشريعتك احببت‎.

114 ‎ستري ومجني انت. كلامك انتظرت‎.

115 ‎انصرفوا عني ايها الاشرار فاحفظ وصايا الهي‎.

116 ‎اعضدني حسب قولك فاحيا ولا تخزني من رجائي‎.

117 ‎اسندني فاخلص واراعي فرائضك دائما‎.

118 ‎احتقرت كل الضالين عن فرائضك لان مكرهم باطل‎.

119 ‎كزغل عزلت كل اشرار الارض. لذلك احببت شهاداتك‎.

120 ‎قد اقشعر لحمي من رعبك ومن احكامك جزعت

121 ع ـ اجريت حكما وعدلا. لا تسلمني الى ظالميّ‎.

122 ‎كن ضامن عبدك للخير لكيلا يظلمني المستكبرون‎.

123 ‎كلت عيناي اشتياقا الى خلاصك والى كلمة برك‎.

124 ‎اصنع مع عبدك حسب رحمتك وفرائضك علمني‎.

125 ‎عبدك انا. فهمني فاعرف شهاداتك‎.

126 ‎انه وقت عمل للرب. قد نقضوا شريعتك‎.

127 ‎لاجل ذلك احببت وصاياك اكثر من الذهب والابريز‎.

128 ‎لاجل ذلك حسبت كل وصاياك في كل شيء مستقيمة. كل طريق كذب ابغضت

129 ف ـ عجيبة هي شهاداتك لذلك حفظتها نفسي‎.

130 ‎فتح كلامك ينير يعقل الجهال‎.

131 ‎فغرت فمي ولهثت لاني الى وصاياك اشتقت‎.

132 ‎التفت اليّ وارحمني كحق محبي اسمك‎.

133 ‎ثبت خطواتي في كلمتك ولا يتسلط عليّ اثم‎.

134 ‎افدني من ظلم الانسان فاحفظ وصاياك‎.

135 ‎اضئ بوجهك على عبدك وعلمني فرائضك‎.

136 ‎جداول مياه جرت من عيني لانهم لم يحفظوا شريعتك

137 ص ـ بار انت يا رب واحكامك مستقيمة‎.

138 ‎عدلا امرت بشهاداتك وحقا الى الغاية‎.

139 ‎اهلكتني غيرتي لان اعدائي نسوا كلامك‎.

140 ‎كلمتك ممحصة جدا وعبدك احبها‎.

141 ‎صغير انا وحقير. اما وصاياك فلم انسها‎.

142 ‎عدلك عدل الى الدهر وشريعتك حق‎.

143 ‎ضيق وشدة اصاباني اما وصاياك فهي لذّاتي‎.

144 ‎عادلة شهاداتك الى الدهر فهمني فاحيا

145 ق ـ صرخت من كل قلبي. استجب لي يا رب. فرائضك احفظ‎.

146 ‎دعوتك. خلّصني فاحفظ شهاداتك‎.

147 ‎تقدمت في الصبح وصرخت. كلامك انتظرت‎.

148 ‎تقدمت عيناي الهزع لكي الهج باقوالك‎.

149 ‎صوتي استمع حسب رحمتك. يا رب حسب احكامك احيني‎.

150 ‎اقترب التابعون الرذيلة. عن شريعتك بعدوا‎.

151 ‎قريب انت يا رب وكل وصاياك حق‎.

152 ‎منذ زمان عرفت من شهاداتك انك الى الدهر اسستها

153 ر ـ انظر الى ذلي وانقذني لاني لم انسى شريعتك‎.

154 ‎احسن دعواي وفكني. حسب كلمتك احيني‎.

155 ‎الخلاص بعيد عن الاشرار لانهم لم يلتمسوا فرائضك‎.

156 ‎كثيرة هي مراحمك يا رب. حسب احكامك احيني‎.

157 ‎كثيرون مضطهديّ ومضايقيّ. اما شهاداتك فلم امل عنها‎.

158 رأيت الغادرين ومقت لانهم لم يحفظوا كلمتك‎.

159 ‎انظر اني احببت وصاياك. يا رب حسب رحمتك احيني‎.

160 ‎راس كلامك حق والى الدهر كل احكام عدلك

161 ش ـ رؤساء اضطهدوني بلا سبب. ومن كلامك جزع قلبي‎.

162 ‎ابتهج انا بكلامك كمن وجد غنيمة وافرة‎.

163 ‎ابغضت الكذب وكرهته. اما شريعتك فاحببتها‎.

164 ‎سبع مرات في النهار سبحتك على احكام عدلك‎.

165 ‎سلامة جزيلة لمحبي شريعتك وليس لهم معثرة‎.

166 ‎رجوت خلاصك يا رب ووصاياك عملت‎.

167 ‎حفظت نفسي شهاداتك واحبها جدا‎.

168 ‎حفظت وصاياك وشهاداتك لان كل طرقي امامك

169 ت ـ ليبلغ صراخي اليك يا رب. حسب كلامك فهمني‎.

170 ‎لتدخل طلبتي الى حضرتك . ككلمتك نجني‎.

171 ‎تنبع شفتاي تسبيحا اذا علمتني فرائضك‎.

172 ‎يغني لساني باقوالك لان كل وصاياك عدل‎.

173 ‎لتكن يدك لمعونتي لانني اخترت وصاياك‎.

174 ‎اشتقت الى خلاصك يا رب وشريعتك هي لذّتي‎.

175 ‎لتحي نفسي وتسبحك واحكامك لتعنّي‎.

176 ‎ضللت كشاة ضالة. اطلب عبدك لاني لم انس وصاياك