Juan 1:15

Cuando Jesús fue probado en el desierto, citó las Escrituras para alejar la tentación. Cuando entró en Jerusalén montado en un pollino, lo hizo para cumplir la profecía. Cuando ofreció los Dos Grandes Mandamientos, dijo que de ellos "penden toda la Ley y los Profetas". Y en Lucas 24, después de su muerte y resurrección, se apareció a los discípulos y "les expuso en todas las Escrituras lo que se refería a sí mismo". No desechó la Palabra tal y como existía entonces, para sustituirla por las cosas nuevas que enseñaba. La abrió para mostrar el verdadero significado en su interior - un significado en plena concordancia con las cosas que estaba enseñando.

Esto se ilustra en este versículo. Juan el Bautista representa el significado externo y literal del Antiguo Testamento; "atestiguar" significa confirmar que algo es bueno observando las cosas que sabemos que son verdaderas. Y el Antiguo Testamento confirmó a Jesús como el Señor. De hecho, los Escritos nos dicen que, en su nivel más profundo, el Antiguo Testamento es enteramente una revelación de la naturaleza amorosa del Señor, que pone "éste era aquel de quien yo hablaba" en una luz brillante y hermosa. La Palabra había estado hablando a la gente sobre el Señor todo el tiempo, si sólo hubieran entendido.

La afirmación de que Jesús vino "antes" que Juan parece extraña. Sabemos que Juan era unos seis meses mayor, y que predicaba antes que Jesús; ¿cómo es que Jesús era "anterior" a él? La respuesta es que Jesús era la encarnación de la verdad divina del Señor, la expresión pura del amor del Señor. El amor del Señor es de eternidad a eternidad, inmutable, y por eso su expresión -la verdad divina- es también de eternidad a eternidad, inmutable. Jesús fue una nueva forma de esa verdad, una nueva manera de compartirla con la humanidad, pero su esencia siempre había sido y siempre sería. El Antiguo Testamento -representado por Juan- fue creado a partir de esa verdad divina como contenedor, por lo que la verdad divina ciertamente fue anterior a él.