以色列人
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...
以色列
'Israel,' in Jeremiah 23:8, signifies the spiritual natural church. The children of Israel dispersed all the literal sense of the Word by falsities. 'The children...
约旦
约旦河将迦南地与东边的土地分开。这种分离代表了人的心灵分为内部和外部，而教会正是在人的内部心灵中形成的。 河北还有梅洛姆和加利利两个湖泊的限制，南边还有死海的限制。这些限制里面是心灵的内部事物，外面是外部事物。 圣经》中提到的外面的国家，可以帮助我们。他们代表着基本的知识、推理能力、理性、好奇心等品质，作为朋友，可以支持我们的宗教信仰，作为敌人，可以反对我们的宗教信仰，也可以变出假神让我们崇拜。 里面的土地代表着一种再生的状态，也可以代表这种状态的最终结局，也就是天堂。 那么，从外面看，约旦河是通向更好的入口，是旅途的目标，它的水代表着悔改的精神洗礼，这是教会的第一件事，这也是为什么约翰在那里施洗，纳曼在那里洗礼。 从里面看，约旦河是教会外的边缘，因此以色列子民经常被外面的国家所困扰：米甸人、亚扪人、叙利亚人、埃及人、巴比伦人，以及我们在《历代志》、《列王纪》和《先知书》中读到的其他国家。 我们外在的心智能力可以为好的东西服务，但也可以为坏的东西服务。
约旦河
约旦河将迦南地与东边的土地分开。这种分离代表了人的心灵分为内部和外部，而教会正是在人的内部心灵中形成的。 河北还有梅洛姆和加利利两个湖泊的限制，南边还有死海的限制。这些限制里面是心灵的内部事物，外面是外部事物。 圣经》中提到的外面的国家，可以帮助我们。他们代表着基本的知识、推理能力、理性、好奇心等品质，作为朋友，可以支持我们的宗教信仰，作为敌人，可以反对我们的宗教信仰，也可以变出假神让我们崇拜。 里面的土地代表着一种再生的状态，也可以代表这种状态的最终结局，也就是天堂。 那么，从外面看，约旦河是通向更好的入口，是旅途的目标，它的水代表着悔改的精神洗礼，这是教会的第一件事，这也是为什么约翰在那里施洗，纳曼在那里洗礼。 从里面看，约旦河是教会外的边缘，因此以色列子民经常被外面的国家所困扰：米甸人、亚扪人、叙利亚人、埃及人、巴比伦人，以及我们在《历代志》、《列王纪》和《先知书》中读到的其他国家。 我们外在的心智能力可以为好的东西服务，但也可以为坏的东西服务。
三
The Writings talk about many aspects of life using the philosophical terms "end," "cause" and "effect." The "end" is someone’s goal or purpose, the ultimate...
天
"Day" describes a state in which we are turned toward the Lord, and are receiving light (which is truth) and heat (which is a desire...
官
'Officer' denotes doctrines or principles of interpretation.
营
圣经中的营地代表着属灵的秩序--一个人（或一个教会团体）对善的愿望和如何成为善人的真实想法的全部集合，所有的人都被设置在适当的安排中，以相互支持并作为一个整体工作。 终极的例子是以色列子民的营会，分为十二个支派，并按详细的指示设置。由于它的组织，它代表了天堂本身，天使们都在最适合他们最深爱和思想的地方。这就是为什么巴兰在《民数记》第24章中，从山上俯视营地时，将它描述得如此美丽。"雅各啊，你的帐棚和以色列啊，你的帐棚是何等的美好如同山谷铺开，如河边的花园，如耶和华所种的木麻黄树，又如水边的雪松树。" 从相反的意义上说，以色列敌人的阵营代表着地狱的无间道秩序，以及邪恶和错误信仰的结构，在邪恶的人身上统治。...
看
To look,' as in Genesis 18:22, signifies thinking, because seeing denotes understanding. Look not back behind thee,' as in Genesis 19:17, means that Lot, who...
耶和华
The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His...
神
主是爱本身，以智慧本身的形式表达。爱是他的本质，也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在，为爱提供了一种表达自我的方式。 当圣经说“耶和华”时，它代表的是至高无上的爱，这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体，而爱也是一个，只适用于主的名字。然而，智慧表达在各种各样的思想和观念中，这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神，有时天使和人也可以被称为神（耶和华说摩西将成为亚伦的神）。因此，当圣经称上帝为“上帝”时，多数情况下是指神圣的真理。 在其他情况下，“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的： 作为人类，我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了，太纯净了。相反，我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此，神圣的真理是人类形式的主，这是我们可以接近和理解的形式。因此，“上帝”也被用来指代人类这一方面，因为它是真理的表达。
祭司
Priests' represent the Lord regarding His divine good. When they do not acknowledge the Lord, they lose their signification of the Lord.
地方
'A dry place,' as in Luke 11:24, signifies states of evil and falsity which are in the life of someone who does the work of...
后
按照瑞典博格的说法，时间和空间不存在于精神现实中，它们是纯粹的自然事物，只存在于物质层面。这就意味着，一个精神性的东西不可能在时间上的另一个精神性的东西 "之后 "发生，因为没有时间。而一个精神性的东西也不可能在空间上 "追随 "另一个精神性的东西，因为没有空间。 相反，灵性的现实是建立在灵性状态的基础上，或天使的爱和思想。这些爱和思想以因果链的方式连接在一起，天使们的体验就像我们体验时间一样；一个思想在精神层面上流向另一个思想，而天使们感觉到这种进步，就像我们感觉到一个时刻流向另一个时刻的进步一样。当天使有类似的思想和感觉时，他们体验到的亲近感和我们对肉体亲近感的体验是非常相同的；他们对 "空间 "的概念是整个精神世界中的灵魂所拥有的思想和情感的变化。 当《圣经》将某件事情描述为 "后边 "的东西时，那么，属灵的意义就与属灵状态的递进有关；它是在前边的东西基础上产生的新的属灵状态。由于较高的状态会流入较低的状态，所以 "之后 "的东西往往是较低的、较外在的状态。例如，内心深处对他人的善的渴望，会自动地流向具体的想法，即我们可以做的具体的善事。那么，这些具体的想法，就会 "在 "善的欲望之后。
近
'Near,' in the Word, signifies presence and conjunction. 'To be near' signifies being on internal levels. Near,' as in Genesis 19:20, signifies truth bordering upon...
知道
就像许多常见的动词一样，"知道 "在圣经中的含义是多种多样的，取决于上下文。而在某些情况下--当它与观念或对象联系在一起时，它的灵性意义和自然意义基本上是相同的。 不过有意思的是，当圣经谈到人与人之间的认识，尤其是谈到主与人的认识时，其意义更多的是与人内心的爱的状态有关，而不是任何事实的认识。 如果你仔细想想，这是有道理的。当我们真正 "了解 "一个人的时候，我们的意思是，我们知道他们是什么样的人，他们的动机是什么，他们喜欢什么，他们讨厌什么，是什么让他们生气。这些事情远比知道他们父母的名字，他们在哪里出生或哪一年从学校毕业更重要。 那么，大多数情况下，尤其是应用在人身上，"知道 "与我们对别人的爱的认知，以及有类似爱的人之间可能存在的结合，而不仅仅是事实的集合。
路
These days we tend to think of "roads" as smooth swaths of pavement, and judge them by how fast we can drive cars on them....
说
As with many common verbs, the meaning of “to say” in the Bible is highly dependent on context. Who is speaking? Who is hearing? What...
明天
'Tomorrow' signifies eternity.
今天
The expression 'even to this day' or 'today' sometimes appears in the Word, as in Genesis 19:37-38, 22:14, 26:33, 32:32, 35:20, and 47:26. In a...
摩西
Moses's name appears 814 times in the Bible (KJV), third-most of any one character (Jesus at 961 actually trails David at 991). He himself wrote...
水
'Waters' signify truths in the natural self, and in the opposite sense, falsities. 'Waters' signify particularly the spiritual parts of a person, or the intellectual...
听
'To hearken to father and mother,' as mentioned in Genesis 28:7, signifies obedience from affection. 'To hearken,' as mentioned in Genesis 30:22, signifies providence. See...
话
'Word,' as in Psalms 119:6-17, stands for doctrine in general. 'The Word,' as in Psalms 147:18, signifies divine good united with divine truth. 'Word,' as...
活的
'Lives' is used in the plural, because of the will and understanding, and because these two lives make one.
二
The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see...
人
The relationship between men and women is deep and nuanced, and one entire book of the Writings – Conjugial Love or Love in Marriage –...
一
A company might have executives setting policy and strategy, engineers designing products, line workers building them, managers handling personnel and others handling various functions. They...
主
In most cases, a "master" in the Bible refers to truth: knowledge, an understanding of the situation at hand, an understanding of the Lord's wishes,...
脚
我们的脚是我们身体最底层的部分，它们非常有用!在《圣经》中，脚代表了我们灵性自我中最低级、最功利的部分--"自然 "层面。这个生活的日常层面涉及到常规的任务和要求，以及与之相关的思想。它不是非常深刻或内省，但它是有用的--就像脚一样。 主和教会团体的这种对应关系也是如此。主的神性自然引导我们通过相对简单的顺服（想想十条诫命，和两条大诫命）。教会也有一个自然的层面，在这个层面上，他们以简单而具体的方式服务于他们的社区。
下
"Down" is used many different ways in natural language, and its spiritual meaning in the Bible is highly dependent on context. Phrases like "bowing down,"...
来
Coming (Gen. 41:14) denotes communication by influx.
亚当
亚当是《圣经》中最关键也是最有争议的人物之一，甚至将信徒分成了几个阵营：认为他是字面意义上的存在，由上帝创造的第一个人；认为他是一个具象的人物，体现了属灵和道德的教训，但不是实际的人。 在某种程度上，这种争论是由语言学引起的。"adam "这个词是希伯来文的 "人 "或 "人类 "的意思，在《创世记》第一章中一直是这样翻译的。事实上，在那一章中，"亚当 "是复数，包括男人和女人。"神照着自己的形象造人，照着神的形象造了他；男的和女的，也照着神的形象造了他"（《创世记》第1章）。创世记1:27诗经》，引自《圣经》詹姆士王版）。)然而，在后面的章节中----甚至包括耶稣的家谱在 路加福音3:38 - "亚当 "作为一个人名，似乎是指特定的人。 常见的解释是 创世记1:26-28 是关于人的创造的一般陈述，而这一章的具体内容在下一章中，当神首先创造了男人亚当和女人夏娃时，就已经说明了这一章的具体内容。但在语言上，第二章的 "亚当 "与第一章的 "亚当 "在语言上是一样的。事实上，在第二章中段，詹姆士王版本的圣经从 "人 "到 "亚当"，在第二章中段从 "人 "到 "亚当...
海
Water generally represents what Swedenborg calls “natural truth,” or true concepts about day-to-day matters and physical things. Since all water ultimately flows into the seas,...
盐
'Salt' is the desire of conjunction of truth with good, which is why only salt will conjoin water, which corresponds to truth, and oil, which...
耶利哥
Jericho' signifies instruction and also the good of life because no one can be instructed in the truths of doctrine but he who is in...
中间
'Middle' denotes what is primary, principal, or inmost.
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