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以西結書 44

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1 他又帶我回到聖地朝東的外;那關閉了。

2 耶和華對我:這必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華以色列的已經由其中進入,所以必須關閉

3 至於王,他必按王的位分,在其內,在耶和華面前餅。他必由這的廊而入,也必由此而出。

4 他又我由來到殿前。我觀,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿,我就俯伏在地。

5 耶和華對我:人子啊,我對你所耶和華殿中的一切典章則,你要放在上,用眼,用耳,並要留殿宇和聖地一切出入之處。

6 你要對那悖逆的以色列耶和華如此以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了罷!

7 你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。

8 你們也沒有看守我的物,卻派別人在地替你們看守我所吩咐你們的。

9 耶和華如此以色列中的外邦人,就是身未受割禮的,都不可入我的聖地。

10 以色列人走迷的時候,有利未人遠離我,就是走迷離開我、隨從他們的偶像,他們必擔當自己的罪孽。

11 然而他們必在我的聖地當僕役,照管殿,在殿中供職;必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲,必站在民前伺候他們。

12 因為這些利未人曾在偶像前伺候這民,成了以色列家罪孽的絆腳石,所以我向他們起誓:他們必擔當自己的罪孽。這是耶和華的。

13 他們不可親我,給我供祭司的職分,也不可挨我的一件物,就是至的物;他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。

14 然而我要使他們看守殿宇,辦理其中的一切事,並做其內一切當做之工。

15 以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是耶和華的。

16 他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。

17 他們進內院必穿細麻衣。在內院和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服

18 他們上要戴細麻布頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。

19 他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在屋內,穿上別的衣服,免得因衣使民成聖

20 不可剃,也不可容髮綹長長,只可剪髮。

21 祭司進內院的時候都不可喝酒

22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。

23 他們要使我的民知道俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

24 有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律條例,也必以我的安息日為日。

25 他們不可挨近屍沾染自己,只可為父親母親兒子、女兒、弟兄,和未嫁的姊妹沾染自己。

26 祭司潔淨之,必再計算日。

27 當他進內院,進所,在所中事奉的日子,要為自己獻贖祭。這是耶和華的。

28 祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列他們基業;我是他們的基業。

29 素祭、贖祭,和贖愆祭他們都可以以色列中一切永獻的物都要歸他們。

30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。

31 無論是,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可

   

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属天的奥秘 #4546

Funda lesi Sigaba

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

4546. “我们要起来, 上伯特利去” 表神性属世层. 这从前面所述 (4539节) 清楚可知, 那里有同样的话.

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 #6948

Funda lesi Sigaba

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

6948. “耶和华说, 把它丢在地上. 他一丢在地上” 表主的神性属世层的能力进入感官层的流注. 这从 “杖”, “丢” 和 “地” 的含义清楚可知: “杖” 是指属世层中的能力, 当论及主时, 是指从祂的神性属世层发出的能力, 如刚才所述 (6947节); “丢” 或 “放出” 是指发出, 因而是指流注; “地” 是指人心智的外在部分, 或说人的外在 (82, 913, 1411, 1733节), 在此是指心智的感官和肉体层, 也就是最外层, 因为杖变成了一条蛇, 而 “蛇” 表示人心智的感官和肉体层, 或感官肉体人.

主的神性能力在此是指从主发出的神性真理, 因为能力存在于神性真理之中, 以致神性真理就是能力本身 (3091, 4931, 6344, 6423节). 从主发出的神性真理流入每个人, 通过他的内层流入外层, 一直流入外在感官层和肉体层; 凡流入之处, 它都会激起在自己适当秩序中的相对应的事物; 在感官层则激起诸如出现在世界和地上的那类相对应的事物. 但是, 存在于世界和地上的事物表面上不同于它们原本的样子, 所以充满幻觉或谬误. 因此, 当感官层只依赖于这些表象时, 那里的思维不可避免地反对信之良善与真理, 因为这思维建立在幻觉或谬误的基础上. 当神性真理流入时, 感官层必将它转变为虚假.

一个人若不上升到感官层之上, 而是局限于感官层, 那么他的思维就建立在幻觉或谬误的基础上; 这一点可通过下面的例子来说明: 在人的生命方面存在的幻觉或谬误是, 生命属于身体; 而事实上, 它属于身体里面的灵. 在视觉, 听觉, 言语方面存在的幻觉或谬误是, 它们分别属于眼睛, 耳朵, 舌头和口唇; 而事实上, 是灵通过这些身体器官在看, 听, 说. 在生命方面存在的幻觉或谬误是, 它天生就存在于人里面; 而事实上, 它流入人里面. 在灵界方面存在的幻觉或谬误是, 灵魂无法存在于一个人的形式里面, 或无法拥有人的感觉和情感. 在天堂和地狱方面存在的幻觉或谬误是, 前者在人之上, 后者在人之下; 而事实上, 它们在人里面. 存在一个从物体到内层的流注, 或说物体流入外层, 这是一个幻觉或谬误; 而事实上, 外在之物不会流入内在之物; 相反, 内在之物流入外在之物. 在死后生命方面存在的幻觉或谬误是, 生命若没有肉体的存在是不可能的; 更不用提涉及自然现象的幻觉或谬误了, 这些幻觉或谬误导致许多人作出自相矛盾的猜测.

仅从长期以来关于血液循环的争战, 谁看不出幻觉或谬误和由此产生的虚假取代真理占据了主导地位? 尽管有如此多的明显证据证明血液循环, 但它仍在很长一段时间内遭到质疑. 幻觉或谬误的这种主导地位也可从关于太阳的争论看出来, 太阳每天绕这个地球转, 不仅太阳, 而且月亮, 所有行星, 整个星空都绕地球转; 这种主导地位同样从在灵魂方面仍旧存在的争论看出来, 即: 它如何与身体联结, 在身体中居于何处. 感官幻觉或谬误在这些事上占上风, 尽管它们的真正性质从如此多的现象和结果明显看出来, 那么它们在诸如属于天堂的那类事上又何等地占上风呢? 这些事因是属灵的, 故若不通过对应, 就不会显明.

由此可见, 人的感官就其本身并任由它自己而言, 是何性质, 即: 它充满幻觉或谬误, 并由此充满虚假, 因而反对信之真理真理与良善. 这就是为何当人不上升到感官层之上, 还在感官层闪耀的低劣之光中看事物时, 就灵界的事物, 也就是在来自神性的光里面的事物而言, 他完全陷入黑暗. 当来自天堂的光穿透感官层的低劣之光时, 这低劣之光就转变为纯粹的幽暗. 原因在于, 属于神性之光的真理无法与幻觉或谬误和由此产生的虚假共存; 虚假会熄灭或扼杀真理, 由此造成幽暗.

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)