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滑坡上的生活

原作者: New Christian Bible Study Staff (机器翻译成: 中文)

生活中会出现很多滑坡和其他 "滑块调整 "的挑战。它们需要判断。其中一些--也许大多数--有精神方面的问题。在我们面临的每一个这样的连续体中,我们需要弄清楚我们想沿着它 "生活 "在哪里,然后努力坚守它。

举一个非常平凡的例子,一个足球队的跑动和传球的组合如何?一支球队可以在每场比赛中都跑动,或者在每场比赛中都传球--但这些极端的做法通常效果并不好(除非你是汤姆-布雷迪和爱国者队在一场痛苦的比赛中对阵钢人队...)。因此,大多数球队采用混合方式,每周调整跑动/传球的滑块,试图利用对手的弱点。

我们的生活中充满了这种组合--斜坡、曲线或某种连续体。我们必须沿着它们选择位置,而且我们有很多自由,因为我们这样做。

这里有另一个相当无争议的例子。债务。要证明债务是一个合理、有用的东西是很容易的。例如...我没有足够的钱直接购买这辆皮卡,但在未来五年内,我将赚到足够的钱,能够逐步支付它,同时,我可以使用它,这将使我能够做我的工作,赚到这些钱。所以,借一些钱来买这辆卡车是合理的。

但这里面可能潜藏着一个潜在的滑坡。我可能会想......好吧,有一些卡车的选择,我真的想拥有。如果我多借一点,我也可以得到它们。或者......嗯,我们一直在努力工作,应该有一个好的假期。我们真的负担不起,但会有办法的。我会把它记在我的信用卡上。

然后,在你知道之前,债务已经变得相当大,它开始 "拥有 "你。它开始时并不是一个问题,或一个邪恶的东西,但现在它已经成为一个问题了。

你可以想象一下,试图画一个这样的图。有一个坡度,或曲线,或连续体。在坡度的顶端,有一个 "永不借贷 "的位置。在斜坡的底部,有一个 "我正在做非常愚蠢的事情,我在我的头顶上,事情失去了控制 "的位置。

大多数人设法在斜坡上摆好姿势,上上下下地走一圈,但他们不会一直往下滑。他们借一些钱,买车或买房,并按时偿还贷款。但这是很滑的,有些人失去了他们的控制。

还有什么其他的 "滑块调整 "是人们必须应对的?酒精怎么样?有些人是戒酒者。有些人有时会喝一些酒,但它在他们的生活中并不扮演重要的角色。而对有些人来说,酒精会控制他们,他们最终会滑向深深的麻烦。

毒品也是如此。你可能从尝试一点娱乐性的大麻开始,也许没有什么伤害。或者你最终可能会被浪费,失去动力,智商下降10点。或者对更难的东西上瘾,陷入巨大的麻烦。

在其他情况下,你设法调整一个滑块,它使你的生活得到改善。你多锻炼了一下,体重减轻了一些,你的血压下降到正常水平。这很好。但即使是这样,也会走到极端。

它有巨大的变化。我们需要为工作和休闲设置一些滑块。还有兴趣爱好。还有养育子女。健康。美容。力量。学习。性。竞争。名声。权力。

其中一些没有 "合理 "的顶点;你不可能有100%的工作或100%的休闲。有些连续体有陡峭的斜坡,而其他连续体的形状可能是钟形曲线或谷底。有些(具有滑坡的核心定义)从一开始就有小的邪恶,它想要成长和消费。有些开始是好的,但如果你把它们带到极端,就会变成邪恶。有些是非常滑溜的。

这很复杂。这些滑块是相互联系的。如果你增加你的运动滑块,你会减少你的育儿滑块吗?或者你的工作滑块?你不能忽视背景或优先事项。

那么......我们到底应该如何操作,在所有这些斜坡上采取并保持我们的立场?

这是一系列复杂的挑战,而且似乎是作为人类的一部分和组成部分。我们恰好拥有能够处理这种复杂性的理性思维,这并非偶然。我们可以思考并决定在逐个坡度的基础上尝试 "成为 "哪里。我们可以边走边学,并改变我们的行为和我们的滑块位置。这需要一些观点、判断和纪律,但我们有能力做到这一点。

想一想它的进化方面。在很长一段时间内,智人已经进化了。那些特别不善于处理生活中许多斜坡中的一些问题的人,往往会更年轻地死去,或者是不太吸引人的配偶。从某种程度上说,这是一个令人鼓舞的想法。如果你正在读这篇文章,这意味着你是人类发展的许多、许多世代的产物。你的基因构成已经被调整了很长时间!你有能力处理复杂性。你有能力处理复杂性。

这整个滑块调整的难题有精神方面的问题吗?当然,一定有。我们如何才能弄清楚它们是什么?

我们从考古学中知道的一件事是,人类似乎在很久以前就发展出了灵性--也许是8万年前或更早。这表明灵性是对我们有帮助的东西;它是对人类任务的一种 "适应"。有一种说法是,它可以帮助我们在湿滑的斜坡上站稳脚跟。如果这是真的,人们会期望找到支持的证据,而且......有一些。这里有几件。

    "宗教 "似乎是一个很好的例子。

  1. 宗教似乎与幸福相关。请看最近的Pew研究中心的研究。
  2. 12步计划似乎很有效。
  3. 在可怕的环境中,有一些鼓舞人心的信仰案例,这些案例似乎帮助了人们。想想迪特里希-邦霍费尔、亚历山大-索尔仁尼琴、科里-腾博姆、维克多-弗兰克尔、路易斯-赞佩里尼、纳尔逊-曼德拉、海伦-凯勒和亚伯拉罕-林肯......以及许多其他人。

如果我们在《圣经》中寻找,我们也希望能在那里找到一些见解。这很有趣;搜索 "滑溜溜 "会发现几段圣经经文。在这第一段中,很明显,滑溜溜是上帝用来防止邪恶破坏善良的一个问题。

"让那些追求我的灵魂的人失望,使之蒙羞。让那些谋害我的人回心转意,迷惑不解。让他们像风前的糠秕,雅威的天使驱使他们前进。让他们的路又黑又滑,雅威的天使追赶他们。因为他们无缘无故为我把网藏在坑里。他们无缘无故为我的灵魂挖了一个坑。(诗篇35:6)

然后,在这里,如果你正在努力--真的努力--做好事,上帝可以在滑坡上稳住你。

"神当然对以色列人好,对那些心地纯洁的人好。但对我来说,我的脚几乎消失了。我的脚步几乎滑落....因为我的灵魂很忧伤。我心里懊恼。我是如此无知无识。我在你面前是个蛮横的野兽。然而,我不断地与你同在。你已经握住我的右手。你要用你的计谋引导我,以后接我到荣耀里。"(诗篇73:1-2, 21-24)

下面是另一段与此基本相同的内容。

因为耶和华不会拒绝他的子民,也不会放弃他的遗产。因为审判要归于公义。所有心地正直的人都要跟随它。谁要为我起来反对恶人?谁能为我站起来反对恶人呢?除非耶和华作我的帮助,否则我的灵魂很快就会生活在沉默之中。当我说:"我的脚在滑落!"耶和华,你的慈爱扶助我。(诗篇94:14-18)

主不希望我们滑落到坏习惯或坏地方。他的手正向我们伸出来。这对我们来说真的很重要,我们要知道,也要相信。

但是,对于细微的差别--对于在哪里设置我们的滑块的良好判断--我们应该如何发展?我们被赋予了做出精神决定的自由,并在所有地方滑动。为了帮助防止灾难,我们也被赋予了理性的头脑,可以思考、观察、学习、踩刹车,并超越我们的低级驱动力。我们可以--事实上,我们迫切需要--向灵性真理打开我们的头脑。

还有更多的内容......更多的补充,但我们现在要把它贴出来,以后再附加更多想法。圣经对培养良好的判断力是怎么说的?瑞典堡的著作对这个问题有什么启示?需要进行研究!如果你,温柔的读者,有一些好的段落可以引用,请把它们寄给我们。请使用本网页页脚的 "联系我们 "链接。谢谢你!"。

(参考: 属天的奥秘73-80, 131-136, 205, 585, 2764, 3227, 3963, 10362; 圣爱与圣智263; 天堂与地狱295, 547, 558, 580)

圣经文本

 

诗篇第35章:6

学习

       

6 愿他们的道路又滑,有耶和华的使者追赶他们。

来自斯威登堡的著作

 

属天的奥秘#2764

学习本章节

  
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2764. 创世记 22

1. 这些话以后, 神要试验亚伯拉罕, 就对他说, 亚伯拉罕; 他说, 我在这里.

2. 神说, 带着你的儿子, 你独生的儿子, 你所爱的以撒, 往摩利亚地去, 在我所要指示你的一座山上, 把他献为燔祭.

3. 亚伯拉罕清早起来, 备上驴, 带着两个少年人和他儿子以撒, 也劈好了燔祭的柴, 就起身往神所指示他的地方去了.

4. 到了第三日, 亚伯拉罕举目从远处看见那个地方.

5. 亚伯拉罕对他的少年人说, 你们和驴留在这里, 我和孩子往那里去拜一拜, 就回到你们这里来.

6. 亚伯拉罕取了燔祭的柴, 放在他儿子以撒身上, 自己手里拿着火与刀, 于是二人同行.

7. 以撒对他父亲亚伯拉罕说话; 他说, 我父啊; 亚伯拉罕说, 我儿, 我在这里. 以撒说, 请看, 火与柴都有了, 但燔祭的羊羔在哪里呢?

8. 亚伯拉罕说, 我儿, 神必自己看顾作燔祭的羊羔. 于是二人同行.

9. 他们到了神所指示的地方, 亚伯拉罕在那里筑坛, 把柴摆好, 捆绑他的儿子以撒, 放在坛的柴上.

10. 亚伯拉罕就伸手拿刀, 要杀他的儿子.

11. 耶和华的使者从天上呼叫他说, 亚伯拉罕! 亚伯拉罕! 他说, 我在这里.

12. 天使说, 你不可在这孩子身上下手, 一点不可害他! 现在我知道你是敬畏神的了, 因为你没有将你的儿子, 就是你独生的儿子, 留下不给我.

13. 亚伯拉罕举目观看, 在后面看见一只公绵羊, 两角缠在灌木丛中, 亚伯拉罕就去牵了那只公羊来, 献为燔祭, 代替他的儿子.

14. 亚伯拉罕给那地方起名叫 “耶和华以勒” (意思就是 “耶和华必看顾”), 直到今日人还说, “在耶和华的山上必看顾. ”

15. 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕.

16. 说: 耶和华说, 你既行了这事, 不留下你的儿子, 就是你独生的儿子, 我便指着自己起誓,

17. 论福, 我必赐福给你; 论繁多, 我必使你的种繁多, 如同天上的星, 海边的沙. 你的种必得着仇敌的城门.

18. 并且地上万族都必因你的种得福, 因为你听从了我的声音.

19. 于是亚伯拉罕回到他的少年人那里, 他们起身一同往别是巴去, 亚伯拉罕就住在别是巴.

20. 这些话以后, 有人告诉亚伯拉罕说, 看哪, 密迦, 她也给你兄弟拿鹤生了几个儿子:

21. 长子是乌斯, 他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利;

22. 并基薛, 哈琐, 必达, 益拉, 彼土利.

23. 彼土利生利百加; 这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的.

24. 拿鹤的妾名叫流玛, 生了提八, 迦含, 他辖和玛迦.

概览

就内义而言, 本章论述了主的最严厉, 最内在的试探, 祂凭这些试探将人性本质与神性本质融合起来; 那些构成主的属灵教会之人就凭这融合得救.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)