180. Eftersom änglarna är iförda kläder i himlen, därför ha de även visat sig iförda kläder, när de blivit sedda i världen, såsom de som syntes för profeterna och även de som sågs vid Herrens grav, vilkas utseende var som en ljungeld, och vilkas kläder voro glänsande och vita (Matteus 28:3; Markus 16:5; Lukas 24:4; Johannes 20:12-13); och de som syntes i himlen för Johannes, vilka hade kläder, vita och av fint linne (Uppenbarelseboken 4:4, 19:13-14).

Och eftersom förståndigheten är från det Gudomliga sanna, därför voro Herrens kläder, när Han blev förvandlad, glänsande och vita som ljuset (Matteus 17:2; Markus 9:3; Lukas 9:29).

Att ljus är det Gudomliga sanna, som utgår från Herren, kan ses ovan (nr 129). Härav är det, att kläder i Ordet beteckna sanningar och förståndighet från dem, såsom hos Johannes:

»De som inte hava gjort sina kläder orena skola vandra med mig i vita kläder, ty de är värdiga. Den som vunnit seger, han skall bliva klädd i vita kläder» (Uppenbarelseboken 3:4-5).

»Salig är den som vakar och bevarar sina kläder» (Uppenbarelseboken 16:15) om Jerusalem, varmed förstås den kyrka som är i det sanna ¹ , säges det hos Jesaja:

»Vakna upp, ikläd dig styrka, o Sion, ikläd dig din skönhets kläder, Jerusalem» (Jesaja 52:1).

Och hos Hesekiel:

»Jerusalem, jag har omgjordat dig med fint linne och betäckt dig med siden,. . . dina kläder voro fint linne och siden» (Hesekiel 16:10, 13), jämte många andra ställen. Men den som inte är i sanningar säges inte vara klädd i bröllopskläder, såsom hos Matteus:

»När konungen kom in, såg han en man som inte var klädd i bröllopskläder; och han sade till honom: Min vän, hur har du kommit hit in, då du inte har bröllopskläder? Därför blev han utkastad i det yttre mörkret» (Matteus 22:11-13). Med bröllopshuset förstås himlen och kyrkan på grund av Herrens förbindelse med dem genom sitt Gudomliga sanna. Herren kallas därför i Ordet Brudgum och Äkta man samt himlen med kyrkan brud och hustru.

脚注: