圣经文本

 

Genesis第48章

学习

   

1 His ita transactis, nuntiatum est Joseph quod ægrotaret pater suus : qui, assumptis duobus filiis Manasse et Ephraim, ire perrexit.

2 Dictumque est seni : Ecce filius tuus Joseph venit ad te. Qui confortatus sedit in lectulo.

3 Et ingresso ad se ait : Deus omnipotens apparuit mihi in Luza, quæ est in terra Chanaan : benedixitque mihi,

4 et ait : Ego te augebo et multiplicabo, et faciam te in turbas populorum : daboque tibi terram hanc, et semini tuo post te in possessionem sempiternam.

5 Duo ergo filii tui, qui nati sunt tibi in terra Ægypti antequam huc venirem ad te, mei erunt : Ephraim et Manasses, sicut Ruben et Simeon reputabuntur mihi.

6 Reliquos autem quos genueris post eos, tui erunt, et nomine fratrum suorum vocabuntur in possessionibus suis.

7 Mihi enim, quando veniebam de Mesopotamia, mortua est Rachel in terra Chanaan in ipso itinere, eratque vernum tempus : et ingrediebar Ephratam, et sepelivi eam juxta viam Ephratæ, quæ alio nomine appellatur Bethlehem.

8 Videns autem filios ejus dixit ad eum : Qui sunt isti ?

9 Respondit : Filii mei sunt, quos donavit mihi Deus in hoc loco. Adduc, inquit, eos ad me, ut benedicam illis.

10 Oculi enim Israël caligabant præ nimia senectute, et clare videre non poterat. Applicitosque ad se, deosculatus et circumplexus eos,

11 dixit ad filium suum : Non sum fraudatus aspectu tuo : insuper ostendit mihi Deus semen tuum.

12 Cumque tulisset eos Joseph de gremio patris, adoravit pronus in terram.

13 Et posuit Ephraim ad dexteram suam, id est, ad sinistram Israël : Manassen vero in sinistra sua, ad dexteram scilicet patris, applicuitque ambos ad eum.

14 Qui extendens manum dexteram, posuit super caput Ephraim minoris fratris : sinistram autem super caput Manasse qui major natu erat, commutans manus.

15 Benedixitque Jacob filiis Joseph, et ait : Deus, in cujus conspectu ambulaverunt patres mei Abraham, et Isaac ; Deus qui pascit me ab adolescentia mea usque in præsentem diem :

16 angelus, qui eruit me de cunctis malis, benedicat pueris istis : et invocetur super eos nomen meum, nomina quoque patrum meorum Abraham et Isaac, et crescant in multitudinem super terram.

17 Videns autem Joseph quod posuisset pater suus dexteram manum super caput Ephraim, graviter accepit : et apprehensam manum patris levare conatus est de capite Ephraim, et transferre super caput Manasse.

18 Dixitque ad patrem : Non ita convenit, pater : quia hic est primogenitus, pone dexteram tuam super caput ejus.

19 Qui renuens, ait : Scio, fili mi, Scio : et iste quidem erit in populos, et multiplicabitur : sed frater ejus minor, major erit illo : et semen illius crescet in gentes.

20 Benedixitque eis in tempore illo, dicens : In te benedicetur Israël, atque dicetur : Faciat tibi Deus sicut Ephraim, et sicut Manasse. Constituitque Ephraim ante Manassen.

21 Et ait ad Joseph filium suum : En ego morior, et erit Deus vobiscum, reducetque vos ad terram patrum vestrorum.

22 Do tibi partem unam extra fratres tuos, quam tuli de manu Amorrhæi in gladio et arcu meo.

   

来自斯威登堡的著作

 

Arcana Coelestia#6239

学习本章节

  
/10837  
  

6239. ‘Et generatio tua quam generas post illos’: quod significet vera et bona interiora quae postea, constat ex significatione ‘generationis’ quod sint illa quae fidei et charitatis, de qua n. 613, 2020, 2584, ita vera et bona; et ex significatione ‘post illos’ quod sint interiora quae postea; quod interiora significentur, est quia illa quae generantur 1 ab interno 2 postea, sunt interiora magis; inserviunt enim ei successive illa quae prius generata sunt, pro mediis 3 perducendi illa quae postea generantur, magis interius, nam internum per gradus 4 elevat naturale ad se; hoc patet a generatione omnium quae intellectualis sunt in homine, primum enim homo sensualis est, postea fit interior magis et magis usque dum intellectualis; similiter se habet cum nova generatione quae fit per fidem et charitatem; inde est quod homo per gradus perficiatur; videantur quae de elevatione successiva versus Interiora cum regeneratur homo, n. 6183 dicta sunt.

[2] Quod ‘generatio’ in Verbo significet illa quae sunt fidei et charitatis, est quia alia generatio quam spiritualis, in sensu 5 interno, intelligi nequeat; quae generatio etiam intelligitur apud Davidem,

Timebunt timorem, quia Deus in generatione justi, Ps. 14:5;

‘generatio justi’ pro veris ex bono, justitia enim praedicatur de bono:

apud Esaiam,

6 Non laborabunt in 7 vanum, et non generabunt in terrorem; semen benedictorum Jehovae illi, 8 65:23:

apud eundem,

6 Quis operatus est, et fecit, qui vocat generationes ab initio? Ego Jehovah primus, et cum postremis ego idem, 41:4:

apud Ezechielem,

Negotiationes tuae, et generationes tuae de terra Cananaei, pater tuus Emoraeus, et mater tua Hittaea. Quod generationes tuas attinet, in die quo nata es, non abscissus fuit umbilicus tuus, et aquis non lota es ad aspectum Meum, 16:3, 4;

hic de abominationibus Hierosolymae, ubi quod ‘generationes’ sint generationes 9 in spirituali sensu, manifeste patet:

[3] 10 apud Esaiam,

Expergiscere juxta dies aeternitatis, generationes aeternitatum, 51:9;

‘dies aeternitatis’ pro statu et tempore Ecclesiae Antiquissimae; aeternitas de 11 illa praedicatur quia in bono amoris in Dominum 12 fuit, de quo bono quia immediate a Domino 13 , dicitur aeternum; 14 generationes aeternitatum pro bonis inde':

[4] similiter apud Mosen,

Memento dierum aeternitatis, intelligite amos generationis et generationis, Deut. 32:7;

‘dies aeternitatis’ pro statu et tempore Ecclesiae Antiquissimae quae ante diluvium, et fuit Ecclesia caelestis; 15 ‘anni generationis et generationis’ pro statu et tempore Ecclesiae Antiquae quae post diluvium, et fuit Ecclesia spiritualis; de illis Ecclesiis ibi apud Mosen agitur:

[5] apud Joelem,

Jehudah in aeternum sedebit, et Hierosolyma in generationem et generationem, 4:20 [KJV 3:20];

‘aeternum’ praedicatur de Jehuda, quia per ‘Jehudam’ repraesentatur Ecclesia caelestis, n. 3881, ac ‘generatio generatio’ praedicatur de Hierosolyma quia per ‘Hierosolymam’ significatur Ecclesia spiritualis 402:

[6] apud Esaiam,

Justitia Mea in aeternum erit, et salus Mea in generationem generationum, 2:8;

ubi ‘aeternum’ praedicatur de bono amoris, nam ‘justitia’ dicitur de illo, n. 612, 2235'; et ‘generatio’ de bono fidei:

[7] apud Davidem,

Regnum Tuum, regnum omnium aeternitatum, et dominium Tuum in omnem generationem et generationem, Ps. 145:13;

similiter; nisi enim ‘aeternum’ praedicatur de caelesti, et ‘generatio’ de spirituali, modo unum diceretur, utrumque foret repetitio inanis.

[8] Illa quae sunt status fidei, etiam significantur per quod Spurius non veniret in congregationem Jehovae ad decimam generationem, 16 Deut. 23:3 [KJV 2]:

Quod Ammonita et Moabita ne quidem ad decimam generationem, 17 Deut. 23:4 [KJV Deut. 23:3]:

Et quod Edomita et Aegyptius veniret in congregationem Jehovae ad tertiam generationem, ibid. vers. 9[KJV 8]:

similiter in praecepto decalogi, Quod Jehovah Deus visitaret iniquitatem patrum super filios, super tertiam et quartam generationem, quantum ad osores, Exod. 20:5.

[9] Quod ‘generationes’ sint illa quae sunt fidei et charitatis, est quia in sensu spirituali non aliae 18 intelligi queunt quam quae sunt regenerationis 19 seu regenerati; similiter ac nativitates, partus et conceptiones in Verbo, quae quod sint fidei et charitatis, videatur n. 1145, 1255, 3860, 3868, 4668, 5160, 5598.

脚注:

1. The Manuscript inserts immediate.

2. The Manuscript inserts quod hic est Josephus.

3. perveniendi

4. ducit affectionem veri et boni propius versus se

5. spirituali

6. The Manuscript transposes these references.

7. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

8. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

9. fidei

10. ut quoque in locis apud Esaiam supra citatis et quoque in his

11. illis

12. fuerunt

13. The Manuscript inserts est.

14. inde generationes aeternitatum pro bono charitatis et bono fidei, nam haec ab illius amoris bono generantur

15. The Manuscript inserts ac.

16. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

17. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

18. regenerationes intelligi queant

19. intellig-

  
/10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.