5038. ‘Locum in quo vincti regis vincti’: quod significet statum ubi illi qui in falsis, constat a significatione ‘loci’ quod sit status, de qua n. 2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882; a significatione ‘vinctorum regis’ quod sint illi qui in falsis, et quia in falsis, in vastatione sunt, et qui regenerantur in mundo in tentatione; tentatio enim est vastatio falsi et simul confirmatio veri: ‘vincti regis’ dicuntur quia ‘rex’ in sensu interno est verum, n. 1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 3670, 4575, 4581, 4789, 4966; vincti itaque ejus sunt qui in falso sunt ¹ . Etiam loca ubi vincti regis, dicebantur ‘foveae’, quare dixit Josephus, Furto ablatus sum e terra Hebraeorum, et etiam hic non feci quicquam, quod posuerint me ii, fovea, cap. seq.

vers. 15; de ‘fovea’ quod sit locus vastationis, videatur n. 4728, 4744.

脚注:

3009. Quod alterum attinet, nempe quod Messias, Unctus et Rex sit idem ac Divinum Verum, constat a plurimis locis in Verbo, et ostensum est aliquoties in explicationibus, ut n. 1672, 1728, 2015, 2069; ac Ipse Dominus hoc docet apud Johannem, Dixit ad Jesum ¹ Pilatus, Nonne ergo Rex es Tu?

respondit Jesus, Tu dicis, quia Rex sum; Ego in hoc natus sum, et in hoc veni in mundum, ut testimonium dem veritati, omnis qui est ex veritate, audit vocem Meam, 18:37;

inde constat quod ipsum Divinum Verum sit, ex quo Dominus Rex dictus: quod ungerentur reges, et inde dicti uncti, erat quia ‘oleum’ quo ungebantur, significabat bonum, n. 886, 2832, et quod verum, quod ‘rex’ significabat, esset ex bono, ita boni verum, et sic ‘regium’ apud illos repraesentaret Dominum quoad Divinum Verum quod est ex Divino Bono, ita conjugium Divinum boni in vero; at ‘sacerdotale’ conjugium Divinum veri in bono; hoc significatur per ‘Jesum’, illud per Christum.

脚注: