36
Thalamum ejus, et frontem ejus, et vestibulum ejus, et fenestras ejus per circuitum, longitudine quinquaginta cubitorum, et latitudine viginti quinque cubitorum.
Ezechiel第40章:36
Apocalypsis Revelata#36
36. (Vers. 10.) "Factus sum in Spiritu in Dominica die," significat statum spiritualem tunc ex Divino influxu. -"Factus Sum in Spiritu," significat statum spiritualem, in quo fuit dum in visionibus, de quo statu sequitur; "in Dominica die," significat a Domino tunc influxum, in die enim illa est praesentia Domini, quia dies sanctus est: ex quibus patet, quod "factus sim in Spiritu in Dominica die," significet statum spiritualem tunc ex Divino influxu. De Prophetis legitur, quod fuerint "in Spiritu" aut "in Visione," tum quod Verbum factum sit ad illos a Jehovah: cum fuerunt "in Spiritu" seu "Visione," non fuerunt in corpore, sed in suo Spiritu, in quo statu viderunt talia quae in Caelo sunt; cum autem Verbum factum est ad illos, tunc fuerunt in corpore, et audiverunt Jehovam loquentem: hi bini status Prophetarum probe distinguendi sunt; in Statu Visionis aperti sunt oculi spiritus eorum, et clausi oculi Corporis eorum, et tunc audiverunt quae Angeli locuti sunt, seu quae Jehovah per Angelos, et quoque viderunt quae sibi repraesentata sunt in Caelo; et tunc quandoque sibi visi sunt auferri e loco in locum, corpore manente in suo: in hoc statu fuit Johannes, cum scripsit Apocalypsin; et quandoque etiam Ezechiel, Sacharias et Daniel; et tunc dicitur quod essent "in Visione" aut "in Spiritu;" dicit enim Ezechiel,
"Spiritus sustulit me, et reduxit me in Chaldaeam ad captivitatem in Visione Dei, in Spiritu Dei; ita ascendit super me Visio quam vidi," (11:1, 24);
dicit etiam, quod Sustulerit illum Spiritus, et audiverit post se terrae motum, et alia, (3:12, 24);
Tum quod sustulerit illum Spiritus inter terram et caelum, abduxerit in Hierosolymam in Visionibus Dei, et viderit abominationes, (8:3, seq.);
Similiter fuit in Visione Dei seu in Spiritu cum vidit quatuor Animalia, quae erant Cherubi, (1 et 10);
Ut et cum vidit Novam Terram et Novum Templum, et Angelum metientem illa, (40-48);
Quod fuerit in Visionibus Dei, dicit, (40:2);
Et quod sustulerit illum Spiritus, (43:5).
Simile factum est cum Sacharia, in quo tunc Angelus fuit,
Cum vidit Virum equitantem inter myrtos, (1:8, seq.);
Cum vidit quatuor Cornua, et dein Virum, in cujus manu funiculus mensurae, (2:1, 5, seq.);
Cum vidit Joschuam Sacerdotem magnum, (3:1, seq.);
Cum vidit Candelabrum et duas Oleas, (4:1, seq.);
Cum vidit Volumen volans, et Epham, (5:1, 6);
Et cum vidit quatuor Currus exeuntes inter duos montes, et Equos, (6:1. seq.).
In simili statu fuit Daniel,
Cum vidit quatuor Bestias ascendentes ex mari, (Daniel 7:1, seq.), 1
Et cum vidit pugnas Arietis et Hirci, (8:1, seq.)
Quod viderit illa in Visionibus, dicit Ipse, (7:1-2, 7, 13; 8:2; 10:1, 7-8);
Et quod Angelus Gabriel ei visus sit in Visione, (9:21).
Simile factum est cum Johanne; ut Cum vidit Filium Hominis in medio Septem Candelabrorum, (Apocalypsis 1);
Cum vidit Thronum in Caelo, et Sedentem super illo, et circum Thronum quatuor Animalia, (4);
Cum vidit Librum obsignatum septem sigillis, (5);
Cum vidit quatuor Equos ex Libro aperto exeuntes, (6);
Cum vidit quatuor Angelos stantes super quatuor angulis terrae, (7:(1));
Cum vidit Locustas exeuntes ex puteo abyssi, (9);
Cum vidit Angelum in cujus Manu Libellus, quem dedit illi ad edendum, (10);
Cum audivit Septem Angelos clangentes tubis, (11);
Cum vidit Draconem et Mulierem quam draco persecutus; et hujus pugnam cum Michaele, (12);
et postea,
Duas Bestias, unam e mari, alteram e terra, ascendentes, (13);
Cum vidit Septem Angelos habentes septem plagas ultimas, (15; 16);
Cum vidit Meretricem sedentem super Bestia Coccinea, (17; 18) 2 ,
ac postea,
Equum album et Sedentem super illo, (19),
et demum,
Novum Caelum et Novam Terram, et tunc Novam Hierosolymam e Caelo descendentem, (21; 22).
Quod Johannes haec viderit "in Spiritu" et "Visione," dicit ipse, (1:10; 4:2; 9:17; 21:10); hoc etiam intelligitur per "Vidi" ubivis apud illum. Ex his manifeste patet, quod esse "in spiritu" sit esse "in visione," quae fit per aperitionem visus Spiritus hominis; qui cum aperitur, apparent illa quae in Mundo Spirituali sunt, tam clare quemadmodum coram visu Corporis illa quae in Mundo Naturali sunt. Quod ita sit, ab experientia multorum annorum testari possum. In hoc statu fuerunt Discipuli cum viderunt Dominum post resurrectionem; quare dicitur quod "Aperti sint oculi illorum," (Luca 24:30-31).
In simili statu fuit Abraham, cum vidit tres Angelos, et locutus est cum illis. Similiter Hagar, Guideon, Joschua, et alii, cum viderunt Angelos Jehovae: similiter cum puer Elisaei vidit Montem plenum curribus et equis igneis circum Elisaeum,
"Oravit enim Elisaeus, et dixit, Jehovah, Aperi quaeso oculos ejus ut videat, et aperuit Jehovah oculos pueri, et vidit," (2 Regnum 6:17).
Quod autem Verbum attinet, id non revelatum est in statu Spiritus seu in Visione, sed a Domino viva voce dictatum est Prophetis; quare nullibi dicitur, quod locuti sint illud ex Spiritu Sancto, sed ex Jehovah; videatur Doctrina Novae Hierosolymae de Domino (53).
脚注:
Ezechiel第1章
1
Et factum est in trigesimo anno, in quarto, in quinta mensis, cum essem in medio captivorum juxta fluvium Chobar, aperti sunt cæli, et vidi visiones Dei.
2
In quinta mensis, ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachim,
3
factum est verbum Domini ad Ezechielem filium Buzi sacerdotem, in terra Chaldæorum, sicut flumen Chobar : et facta est super eum ibi manus Domini.
4
Et vidi, et ecce ventus turbinis veniebat ab aquilone, et nubes magna, et ignis involvens, et splendor in circuitu ejus : et de medio ejus, quasi species electri, id est, de medio ignis :
5
et in medio ejus similitudo quatuor animalium. Et hic aspectus eorum, similitudo hominis in eis.
6
Quatuor facies uni, et quatuor pennæ uni.
7
Pedes eorum, pedes recti, et planta pedis eorum quasi planta pedis vituli : et scintillæ quasi aspectus æris candentis.
8
Et manus hominis sub pennis eorum, in quatuor partibus : et facies et pennas per quatuor partes habebant.
9
Junctæque erant pennæ eorum alterius ad alterum : non revertebantur cum incederent, sed unumquodque ante faciem suam gradiebatur.
10
Similitudo autem vultus eorum, facies hominis et facies leonis a dextris ipsorum quatuor, facies autem bovis a sinistris ipsorum quatuor, et facies aquilæ desuper ipsorum quatuor.
11
Facies eorum et pennæ eorum extentæ desuper : duæ pennæ singulorum jungebantur, et duæ tegebant corpora eorum.
12
Et unumquodque eorum coram facie sua ambulabat : ubi erat impetus spiritus, illuc gradiebantur, nec revertebantur cum ambularent.
13
Et similitudo animalium, aspectus eorum quasi carbonum ignis ardentium, et quasi aspectus lampadarum : hæc erat visio discurrens in medio animalium, splendor ignis, et de igne fulgur egrediens.
14
Et animalia ibant et revertebantur, in similitudinem fulguris coruscantis.
15
Cumque aspicerem animalia, apparuit rota una super terram juxta animalia, habens quatuor facies.
16
Et aspectus rotarum et opus earum quasi visio maris : et una similitudo ipsarum quatuor : et aspectus earum et opera quasi sit rota in medio rotæ.
17
Per quatuor partes earum euntes ibant, et non revertebantur cum ambularent.
18
Statura quoque erat rotis, et altitudo, et horribilis aspectus : et totum corpus oculis plenum in circuitu ipsarum quatuor.
19
Cumque ambularent animalia, ambulabant pariter et rotæ juxta ea : et cum elevarentur animalia de terra, elevabantur simul et rotæ.
20
Quocumque ibat spiritus, illuc, eunte spiritu, et rotæ pariter elevabantur sequentes eum : spiritus enim vitæ erat in rotis.
21
Cum euntibus ibant, et cum stantibus stabant : et cum elevatis a terra, pariter elevabantur et rotæ sequentes ea, quia spiritus vitæ erat in rotis.
22
Et similitudo super capita animalium firmamenti, quasi aspectus crystalli horribilis, et extenti super capita eorum desuper.
23
Sub firmamento autem pennæ eorum rectæ alterius ad alterum : unumquodque duabus alis velabat corpus suum, et alterum similiter velabatur.
24
Et audiebam sonum alarum, quasi sonum aquarum multarum, quasi sonum sublimis Dei : cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis ut sonus castrorum : cumque starent, demittebantur pennæ eorum.
25
Nam cum fieret vox super firmamentum quod erat super caput eorum, stabant, et submittebant alas suas.
26
Et super firmamentum, quod erat imminens capiti eorum, quasi aspectus lapidis sapphiri similitudo throni : et super similitudinem throni similitudo quasi aspectus hominis desuper.
27
Et vidi quasi speciem electri, velut aspectum ignis, intrinsecus ejus per circuitum : a lumbis ejus et desuper, et a lumbis ejus usque deorsum, vidi quasi speciem ignis splendentis in circuitu,
28
velut aspectum arcus cum fuerit in nube in die pluviæ. Hic erat aspectus splendoris per gyrum.
