圣经文本

 

에스겔第21章

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1 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

2 인자야 너는 얼굴을 예루살렘으로 향하며 성소를 향하여 소리내어 이스라엘 땅을 쳐서 예언하라

3 이스라엘 땅에게 이르기를 여호와의 말씀에 내가 너를 대적하여 내 칼을 집에서 빼어 의인과 악인을 네게서 끊을지라

4 내가 의인과 악인을 네게서 끊을터이므로 내 칼을 집에서 빼어 무릇 혈기 있는 자를 남에서 북까지 치리니

5 무릇 혈기 있는 자는 나 여호와가 내 칼을 집에서 빼어 낸 줄을 알지라 칼이 다시 꽂혀지지 아니하리라 하셨다 하라

6 인자야 너는 탄식하되 허리가 끊어지는 듯이 그들의 목전에서 슬피 탄식하라

7 그들이 네게 묻기를 네가 어찌하여 탄식하느냐 ? 하거든 대답하기를 소문을 인함이라 재앙이 오나니 각 마음이 녹으며 모든 손이 약하여지며 각 영이 쇠하며 모든 무릎이 물과 같이 약하리라 보라 재앙이 오나니 정녕 이루리라 나 주 여호와의 말이니라 하라

8 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

9 인자야 너는 예언하여 이르기를 여호와의 말씀에 칼이여, 칼이여 날카롭고도 마광되었도다

10 그 칼이 날카로움은 살륙을 위함이요 마광됨은 번개 같이 되기 위함이니 우리가 즐거워하겠느냐 내 아들의 홀이 모든 나무를 업신여기는도다

11 그 칼이 손에 잡아 쓸만하도록 마광되되 살륙하는 자의 손에 붙이기 위하여 날카롭고도 마광되었도다 하셨다 하라

12 인자야 너는 부르짖어 슬피 울지어다 이것이 내 백성에게 임하며 이스라엘 모든 방백에게 임함이로다 그들과 내 백성이 함께 칼에 붙인바 되었으니 너는 네 넓적다리를 칠지어다

13 이것이 시험이라 만일 업신여기는 홀이 없어지면 어찌할꼬 나 주 여호와의 말이니라

14 그러므로 인자야 너는 예언하며 손뼉을 쳐서 칼로 세 번 거듭 씌우게 하라 이 칼은 중상케 하는 칼이라 밀실에 들어가서 대인을 중상케 하는 칼이로다

15 내가 그들로 낙담하여 많이 엎드러지게 하려고 그 모든 성문을 향하여 번쩍번쩍하는 칼을 베풀었도다 오호라 그 칼이 번개 같고 살륙을 위하여 날카로왔도다

16 칼아 모이라 우향하라 항오를 차리라 좌향하라 향한대로 가라

17 나도 내 손뼉을 치며 내 분을 다 하리로다 나 여호와의 말이니라

18 여호와의 말씀이 내게 임하여 가라사대

19 인자야 너는 바벨론 왕의 칼이 올 두 길을 한 땅에서 나오도록 그리되 곧 성으로 들어가는 길 머리에다가 길이 나뉘는 지시표를 하여

20 칼이 암몬 족속의 랍바에 이르는 길과 유다 견고한 성 예루살렘에 이르는 길을 그리라

21 바벨론 왕이 갈랫길 곧 두 길 머리에 서서 점을 치되 살들을 흔들어 우상에게 묻고 희생의 간을 살펴서

22 오른손에 예루살렘으로 갈 점괘를 얻었으므로 공성퇴를 베풀며 입을 벌리고 살륙하며 소리를 높여 외치며 성문을 향하여 공성퇴를 베풀고 토성을 쌓고 운제를 세우게 되었나니

23 전에 그들에게 맹약한 자들은 그것을 헛점으로 여길 것이나 바벨론 왕은 그 죄악을 기억하고 그 무리를 잡으리라

24 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 너희의 악이 기억을 일으키며 너희의 건과가 드러나며 너희 모든 행위의 죄가 나타났도다 너희가 기억한바 되었은즉 그 손에 잡히리라

25 너 극악하여 중상을 당할 이스라엘 왕아 네 날이 이르렀나니 곧 죄악의 끝 때니라

26 나 주 여호와가 말하노라 관을 제하며 면류관을 벗길지라 그대로 두지 못하리니 낮은 자를 높이고 높은 자를 낮출 것이니라

27 내가 엎드러뜨리고, 엎드러뜨리고, 엎드러뜨리려니와 이것도 다시 있지 못하리라 마땅히 얻을 자가 이르면 그에게 주리라

28 인자야 주 여호와께서 암몬 족속과 그 능욕에 대하여 말씀하셨다고 너는 예언하라 너는 이르기를 칼이 뽑히도다 칼이 뽑히도다 살륙하며 멸절하며 번개 같이 되기 위하여 마광되었도다

29 네게 대하여 허무한 것을 보며 네게 대하여 거짓 복술을 하는 자가 너를 중상을 당한 악인의 목 위에 두리니 이는 그의 날 곧 죄악의 끝 때가 이름이로다

30 그러나 칼을 그 집에 꽂을지어다 네가 지음을 받은 곳에서 너의 생장한 땅에서 내가 너를 국문하리로다

31 내가 내 분노를 네게 쏟으며 내 진노의 불을 네게 불고 너를 짐승 같은 자 곧 멸하기에 익숙한 자의 손에 붙이리로다

32 네가 불에 섶과 같이 될 것이며 네 피가 나라 가운데 있을 것이며 네가 다시 기억되지 못할 것이니 나 여호와가 말하였음이니라 하라

   

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요한 계시록 풀이#52

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52. "그 입에서 좌우에 날 선 칼이 나오고"는 주께서 거짓을 말씀과 거기서 나온 교리를 거쳐서 흩으시는 것을 뜻한다.

말씀 가운데 "칼", "군도(軍刀)" 또는 "장검(長劍)"이 여러 번 나온다. 이것들은 거짓과 싸워 그것들을 깨뜨려 버리는 진리와 반대의 뜻으로는 진리와 싸우는 거짓 이외에 다른 것을 뜻하지 않는다. 왜냐하면, 말씀 가운데 전쟁은 영적 전쟁 곧 거짓을 대항하는 진리의 전쟁 및 진리를 대항하는 거짓의 전쟁을 뜻하기 때문이다. 그래서 "전쟁 무기"로 영적 전쟁에서 쓰이는 이 같은 것을 뜻하였다. 주께서 거짓을 흩으신 것을 칼로 표시하였다는 것은 의심의 여지가 없다. 그것이 "입에서 나왔기" 때문이다. 그리고 주의 입에서 나온 것은 말씀에서 나온 것이다. 왜냐하면, 주님은 당신의 입으로 이것을 말씀하셨기 때문이다. 그리고 말씀은 교리로 이해되기 때문에 이것은 또 교리도 뜻한다.

"좌우에 날 선 칼"이라 하였다. 칼은 심장과 영혼을 꿰뚫기 때문이다. "칼"이 여기서 거짓을 흩어 버리는 것을 뜻하는 것을 주의 말씀으로 보여드리기 위하여 칼이 기재되어있는 몇몇 구절을 인용할까 한다.

"칼이 바빌론 위에와 그 방백들과 지혜로운 자의 위에 임하여 칼이 자긍하는 자의 위에 일하리니 그들이 어리석게 될 것이며, 칼이 용사의 위에 임하리니 그들이 놀랄 것이며, 칼이 그들의 말들과 병거위에 임하리니 … 칼이 보물위에 임하리니 그것이 노략될 것이며 가뭄이 물 위에 임하여 그것을 말리우리라"(예레미아 50:35-38)

이 말씀은 바빌론에 대하여 말한 것이다. 이것으로 말씀을 위화하고 섞음질한 사람들을 뜻한 것이다. 그러므로 어리석게 될 "거짓말쟁이", 칼이 그들의 위에 임할 "말과 병거", 및 노략될 "보물"들은 그들의 교리의 거짓을 뜻한다. 가뭄이 그 위에 임하여 말라버릴 "물"이 진리를 뜻하는 것은 위 50을 보면 알 수 있을 것이다.

"인자야 너는 예언하여 이르기를 칼이요 날카롭고도 마광되었도다. 그 칼이 날카로움은 살육을 위함이라 … 칼로 세 번 거듭 씌우게 하라 이 칼은 중상케 하는 칼이로다. 밀실에 들어가서 중상케 하는 칼이로다. 내가 그들로 낙담하여 덮드러지게 하리로다"(에스겔 21:9-15, 19-20)

"칼"은 여기서 교회 안에 있는 진리가 못쓰게 된 것을 뜻한다.

"여호와께서 칼로 모든 혈육에게 심판을 베푸신 즉 여호와께 살육 당할 자가 많으리라"(이사야 66:16)

여기서는 여호와께 "살육 당할 자라"하였고, 말씀의 다른 곳에서는 거짓을 당할 것이라 하였다.

"파괴하는 자들이 광야 모든 자산 위에 이르렀고 여호와의 칼이 땅 이 끝에서 저 끝까지 삼키니"(예레미아 12:12)

"광야에는 칼이 있으므로 죽기를 무릎 써야 양심을 얻사오니"(애가 5:9)

"화 있을 진저 양떼를 버린 못된 목자여 칼이 그 팔에 우편 눈에 임하리니"(스가랴 11:17)

"목자의 오른편 눈에 칼은 그의 이해성의 거짓을 뜻한다. 내가 불사르는 자 중에 누웠으니 저희 혀는 날카로운 칼 같도다"(시편 57:4)

"그 입으로 악을 토하며 그 입술에는 칼이 있어 이르기를 누가 들으리요 하나이다"(시편 59:7)

"저희가 칼같이 자기 혀를 연마하여"(시편 64:3)

그밖에 다른 곳에 있는 "칼"도 같은 것을 뜻한다(이사야 13:13, 15; 21:14-15; 27:1; 31:7-8; 37:6-7, 38; 예레미아 2:30; 5:12; 11:22; 14:13-18; 14:13-18; 에스겔 7:15; 32:10-12).

이러므로 아래의 구절 가운데 칼은 주를 뜻한 것이 분명할 것이다.

"내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 칼을 주러 왔노라"(마태복음 10:34)

"이제는 전대 있는 자는 가질 것이요 주머니도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다. 저희가 여짜오되 주여 보소서 여기 칼들이 있나이다. 대답하시되 족하다 하시니라"(누가복음 22:36, 38)

"칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라"(마태복음 26:51-52)

세상 끝 날에 대하여 예수 말씀하시기를,

"저희가 칼날에 죽임을 당하며 모든 이방에 사로잡혀 가겠고 예루살렘은 (이방인의 때가 차기까지 이방인들에게)밟히리라"(누가복음 21:24)

"세상 끝"은 교회의 종말을 뜻한다. "칼"은 진리를 깨뜨리는 거짓을, "나라"는 악을, 밟힐 "예루살렘"은 교회를 뜻한다. 이로써 "인자의 입에서 나온 이한 칼"은 말씀으로 거짓을 흩으시는 주를 뜻하는 것이 분명할 것이다. 계시록이 아래의 구절 안에 있는 것도 같은 것을 뜻한다.

"이에 붉은 다른 말이 나오는데 큰 칼을 받았더라"(요한계시록 6:4)

"백마를 탄자의 입에서 이(利)한 칼이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매"(요한계시록 19:15, 21)

"백마를 탄 자"가 말씀으로서의 주를 뜻하는 것은 요한계시록 19:13, 16에 분명히 말해 있다. 다윗이 말한 것도 같은 것을 뜻한다.

"능한 자여 칼을 허리에 차소서. 진리를 타소서 왕의 화살이 날카로워'(시편 45:3-5)

이것은 주께 대하여 말한 것이다. 또 다른 곳에는,

"성도들은 노래할 지어다. 그 수중에는 두 날 가진 칼이로다"(시편 149:5-6)

또 이사야서에는,

"여호와께서 내 입을 날카로운 칼 같이 만드시고"(이사야 49:2)

  
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