圣经文本

 

Genesi第6章:15

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15 E questa è la forma della qual tu la farai: la lunghezza di essa sia di trecento cubiti, e la larghezza di cinquanta cubiti, e l’altezza di trenta cubiti.


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

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Romani第7章:18

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18 Perciocchè io so che in me, cioè nella mia carne, non abita alcun bene; poichè ben è in me il volere, ma di compiere il bene, io non ne trovo il modo.


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

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Arcana Coelestia#640

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640. Che per legno di cipresso si intendono le concupiscenze, e per scompartimenti le due parti di questo uomo, che sono la volontà e l'intelletto, finora non era noto ad alcuno. Né può essere conosciuto il significato di queste cose, a meno che non venga detto prima dello stato di quella chiesa. La chiesa più antica, come è stato detto più volte, conosceva dall'amore tutto ciò che apparteneva alla fede o, il che è lo stesso, attraverso la volontà dal bene, aveva la capacità d'intendere la verità. Ma la loro posterità ricevette, anche per eredità le bramosie, che sono della volontà, le quali governarono su di loro, avendo in esse precipitato le cose dottrinali della fede, diventando quindi Nephilim. Quando dunque il Signore ha previsto che se l'uomo avesse continuato ad essere di tale natura sarebbe perito in eterno, ha provveduto affinché la volontà fosse separata dall'intelletto, e affinché l'uomo fosse formato, non come prima per mezzo della volontà dal bene, ma attraverso la capacità d'intendere la verità, in modo che potesse essere dotato della carità, che appare come una volontà dal bene. Tale nuova chiesa, divenne quella denominata Noè, e quindi essa era di tutt'altra natura rispetto alla chiesa più antica. A questa chiesa, sono succedute altre chiese a quel tempo, come quella denominata Enosh (vedi Genesi 4:26), e anche altre di cui non abbiamo traccia della loro denominazione e descrizione. Solo questa chiesa Noè è descritta, perché era di una natura completamente diversa dalla chiesa più antica.

  
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Many thanks to Fondazione Swedenborg for making this translating publicly available.