5736. Et ma coupe, la coupe d'argent, tu mettras à la bouche de ta besace du plus petit, signifie le vrai intérieur donné au médium : on le voit par la signification de la coupe d'argent, en ce que c'est le vrai de la foi lequel procède du bien de la charité, numéro 5120 ; et parce qu'il est dit ma coupe ou la coupe de Joseph, c'est le vrai intérieur ; comme Benjamin représente le Médium, aussi quant au vrai, il représente le vrai intérieur, numéro 5600, 5631, ainsi le vrai spirituel, numéro 5639 ; par la signification de la bouche de la besace, lorsqu'elle se dit de Benjamin comme Médium, en ce que c'est où il est adjoint au Naturel, car le Médium, pour qu'il soit Médium, communique avec l'Externe et avec l'Interne, numéro 5411, 5413, 5586, son extérieur ici est le naturel ; et par la représentation de Benjamin, qui ici est le plus petit, en ce qu'il est le Médium, numéro 5411, 5413, 5443, 5688. D'après cela on voit clairement ce qui est signifié en ce que Joseph fit mettre sa coupe d'argent dans la besace de Benjamin.

5413. Car il dit : Peut-être lui arriverait-il dommage, signifie que sans le céleste du spirituel, qui est Joseph, il périrait : on le voit par la signification de arriver dommage, en ce qu'ici c'est périr ; ces paroles ont été dites par le père, parce qu'il l'aimait, et qu'il craignait qu'il ne pérît parmi ses frères, comme Joseph ; mais ces mêmes expressions ont été rapportées et reçues dans la Parole, à cause du sens interne, qui est que le Médium avec les externes seuls, sans l'interne, périrait ; car le médium est Benjamin, les externes sont les fils de Jacob, et l'interne est Joseph : ce qui est Médium périt, s'il est avec les externes seuls sans l'interne, car voici ce qu'il en est du Médium ; Il existe par l'Interne, par conséquent il subsiste aussi par l'Interne ; en effet, il existe par l'intuition de l'Interne dans l'Externe d'après l'affection et la fin de s'associer l'Externe ; ainsi ce qui est Médium a été conjoint à l'Interne, et par l'Interne avec l'Externe, mais non sans l'Interne avec l'Externe : de là il est évident que ce qui est Médium doit périr s'il est avec l'Externe seul sans l'Interne. En outre, c'est une loi commune, tant dans les choses qui sont du monde spirituel que dans celles qui sont du monde naturel, qu'un antérieur peut subsister avec son propre antérieur, mais non sans lui avec un postérieur, et que s'il est avec le postérieur seul il doit périr, par cette raison que tout ce qui est sans connexion avec un antérieur à soi est sans connexion avec le Premier, de Qui procède le tout de l'existence et de la subsistance.