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Genèse第3章:7

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7 Et les yeux de tous deux furent ouverts; ils connurent qu'ils étaient nus, et ils cousirent ensemble des feuilles de figuier, et s'en firent des ceintures.

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Arcanes Célestes#219

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219. Par la voix de Jéhovah Dieu, laquelle se promenait dans le jardin, il est entendu le dictamen qu'ils redoutaient : on peut le voir par la signification de la Voix dans la Parole, où la Voix de Jéhovah est prise pour la Parole elle-même, pour la Doctrine de foi, pour la Conscience, ou avertissement interne, et même pour tout reproche qui en provient ; c'est pour cela que les foudres sont aussi appelées Voix de Jéhovah, comme dans Jean :

« Alors l'Ange s'écria d'une voix grande, comme un lion rugit, et lorsqu'il eut crié, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. » - Apocalypse 10:3-4.

C’est-à-dire qu'alors il y eut voix externe et interne.

Dans le Même :

« Aux jours de la voix du septième Ange sera consommé le mystère de Dieu. » - Apocalypse 10:7.

Pareillement.

Dans David :

« Chantez à Dieu, psalmodiez au Seigneur, à Celui qui chevauche sur les cieux des cieux d'antiquité ; voici, il donnera de sa voix, une voix de force. » - Psaumes 68:33-34.

Les cieux des cieux d'antiquité sont pris pour la sagesse de la Très-Ancienne Eglise ; la voix est prise pour la Révélation, et aussi pour le dictamen interne.

Dans le Même :

« La voix de Jéhovah sur les eaux ; la voix de Jéhovah en puissance ; la voix de Jéhovah en gloire ; la voix de Jéhovah brisant les cèdres ; la voix de Jéhovah lançant des flammes de feu ; la voix de Jéhovah fait trembler le désert ; la voix de Jéhovah fait mettre bas les biches, et dépouille les forêts. » - Psaumes 29:3, 4, 5, 7, 8, 9.

Dans Ésaïe :

« Jéhovah fera entendre l'excellence de sa voix ; car par la voix de Jéhovah sera consterné Aschur. » - Ésaïe 30:30-31.

  
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