4577. Et à ta semence après toi je donnerai la terre, signifie le Divin Vrai approprié : on le voit par la signification de la semence, en ce qu'elle est le vrai de la foi, numéro 1025, 1447, 1610, 1940, mais dans le sens suprême le Divin Vrai, numéro 3038 ; et par la signification de donner la terre, en ce que c'est approprier le bien, numéro 4576 ; ainsi, dans le sens suprême, donner la terre à la semence, signifie approprier le Divin Bien au Divin Vrai ; mais que ce soit le Divin Vrai approprié, c'est parce que le Seigneur quant à son Humain, avant d'être glorifié, a été le Divin Vrai ; de là le Seigneur dit de Soi, qu'il est la Vérité, Jean 14:6, et de là aussi il est appelé la semence de la femme, Genèse 3:15 ; mais après que le Seigneur quant à son Humain eut été glorifié, il fut fait le Divin Bien, et alors de Lui comme Divin Bien a procédé et procède le Divin Vrai, qui est l'esprit de vérité que le Seigneur devait envoyer, dont il est parlé dans Jean 14:16, Jean 15:26-27. Jean 16:13-14, 15, voir numéro 3704 ; de là on peut voir que par à ta semence après toi, il est signifié dans le sens suprême le Divin Vrai approprié au Seigneur, et aussi que le Divin Vrai procède du Divin Bien qui est le Seigneur Lui-Même, et est approprié à ceux qui sont dans le bien et par suite dans le vrai.

1940. En multipliant je multiplierai ta semence signifie signification de l'homme Rationnel, lorsqu'il se met sous le pouvoir de l'Homme Intérieur adjoint au Bien : on en trouve la preuve dans la signification de la Semence, en ce qu'elle est l'amour et la foi, ainsi qu'on l'a déjà vu numéros 1025, 1447, 1510 ; mais ici par multiplier la semence est signifiée la fructification des célestes de l'amour dans le Rationnel, quand le Rationnel s'est soumis au Vrai Intérieur ou Divin. La multiplication s'applique aux vrais, tandis que la fructification s'applique aux biens, comme on le voit par ce qui a déjà été dit et exposé, numéros 43, 55, 913, 943 ; mais comme il s'agit du Seigneur, la multiplication signifie la fructification, parce que dans son Rationnel tout Vrai est devenu Bien, par conséquent Divin, ce qui est applicable ici : il en est autrement dans l'homme, dont le Rationnel est formé par le Seigneur d'après le Vrai ou l'Affection du vrai ; cette Affection est son Bien par lequel il agit. Il est impossible de comprendre comment s'opèrent la multiplication et la fructification chez l'homme dans son Rationnel, si l'on ne sait pas comment s'opère l'Influx ; pour qu'on le sache, voici ce que je dirai en général de l'influx : chez chaque homme il y a un homme Interne, un homme Rationnel qui est intermédiate, et un homme Externe ainsi qu'il a déjà été dit ; l'homme Interne est celui qui constitue son Intime, d'après lequel il est homme, et par lequel il est distingué des animaux brutes qui n'ont pas un intime ; et cet homme interne est comme la porte ou l'entrée du Seigneur, c'est-à-dire, des célestes et des spirituels du Seigneur dans l'homme ; ce qui s'opère là ne peut pas être compris par l'homme, parce que c'est au-dessus de son Rationnel, d'après lequel il pense ; à cet Intime ou à cet homme Interne a été soumis le Rationnel, qui apparaît comme le propre de l'homme ; les célestes de l'amour et de la foi procédant du Seigneur influent par cet homme Interne dans le Rationnel, et par ce Rationnel dans les scientifiques qui appartiennent à l'homme Externe ; mais les choses qui influent sont reçues selon l'état de chacun ; si le Rationnel ne se soumet pas aux biens et aux vrais du Seigneur, alors ce Rationnel ou étouffe, ou rejette, ou pervertit les choses qui influent et plus encore lorsqu'elles influent dans les scientifiques sensuels de la mémoire ; c'est là ce qu'on entend par la semence qui tombe ou sur le chemin, ou dans des endroits pierreux, ou entre les épines, ainsi que le Seigneur l'enseigne, - ; ; .

mais lorsque le Rationnel se soumet et croit au Seigneur, c'est-à-dire, à sa parole, ce Rationnel est comme l'humus ou la bonne terre dans laquelle la semence tombe et porte beaucoup de fruit.