4264. Chamelles allaitantes et leurs petits, trente ; génisses quarante, et taureaux dix ; ânesses vingt, et poulains dix, signifie les services communs et spéciaux : on le voit par la signification des chamelles et de leurs petits, par celles des génisses et des taureaux, et par celle des ânesses et des poulains, en ce que ce sont les choses qui appartiennent à l'homme naturel ; il a déjà été parlé quelquefois de ces animaux ; des chameaux, numéro 3048, 3071, 3143, 3145 ; des taureaux, numéro 1824, 1825, 2180, 2781, 2830 ; des ânesses, numéro 2781 : que les choses qui appartiennent à l'homme naturel soient relativement des services, ou le voit numéro 1486, 3019, 3020, 3167 ; de là résulte que ces animaux signifient les services communs et spéciaux. Quant à ce qui regarde les nombres, savoir, des chèvres, deux cents, des chevreaux, vingt ; des brebis, deux cents ; des béliers, vingt ; des chamelles et de leurs petits, trente ; des génisses, quarante ; des taureaux, dix ; des ânesses, vingt, et des poulains, dix, ce sont des arcanes qui ne peuvent être dévoilés sans une explication très détaillée et sans une ample déduction ; en effet, tous les nombres dans la Parole signifient des choses, numéro 482, 487, 575, 647, 648, 735, 813, 1988, 2075, 2252, 3252, et ce qu'ils signifient a été expliqué, lorsque, dans ce qui précède il s'en est présenté : j'ai aussi été quelquefois étonné de ce que le langage des anges, quand il parvenait dans le monde des esprits, tombait même dans différents nombres ; et de ce que, quand des nombres avaient été lus dans la Parole, les Anges avaient compris des choses ; en effet, le nombre ne pénètre jamais dans le Ciel, car les nombres appartiennent à la mesure et à l'espace, et aussi au temps, et ce sont là des choses propres au monde et à la nature, et auxquelles dans les deux correspondent des états et des changements d'états : les Très-Anciens, qui ont été des hommes célestes et ont eu communication avec les Anges, connaissaient ce qui était signifié par chaque nombre, même par les nombres composés, de là la signification de ces nombres est passée à leur postérité et aux fils de l'Ancienne Église ; ce sont là des arcanes auxquels ajoute à peine foi l'homme de l'Église d'aujourd'hui, qui croit qu'il n'y a de renfermé dans la Parole rien de plus saint que ce qui se présente dans la lettre.

3019. Abraham dit à son serviteur le plus ancien de sa maison, signifie l'ordination, et l'influx du Seigneur dans son Naturel, qui est le serviteur le plus ancien de la maison. On le voit par la signification de dire ici, en ce que c'est commander parce qu'il s'adresse à un serviteur ; et comme il s'agit de la disposition des choses qui sont dans l'homme Naturel par le Divin, c'est mettre en ordre et influer, car tout ce qui se fait dans le Naturel, ou dans l'homme Externe, est mis en ordre par l'homme Rationnel ou Interne, et effectué par l'influx : que le serviteur le plus ancien de la maison soit le Naturel ou l'homme Naturel, on peut le voir par la signification du serviteur, en ce qu'il désigne ce qui est inférieur et est au service du supérieur, ou, ce qui est la même chose, ce qui est extérieur et est au service de l'intérieur, Voir numéros 2541, 2567 ; toutes les choses qui appartiennent à l'homme Naturel, comme les scientifiques de tout genre, ne sont autres que des servitudes, car elles servent à l'homme Rationnel pour qu'il puisse penser avec équité et vouloir avec justice : que le plus ancien de la maison soit l'homme naturel, on peut le voir par ce qui suit.