6947. Qu'est-ce que ceci dans ta main ? et il dit : un bâton, signifie la puissance du Divin Humain du Seigneur : on le voit par la signification de la main, en ce qu'elle est la puissance, numéro 878, 3387, , 5327, 5328, 5544 ; et par la signification du bâton, en ce qu'il est aussi la puissance, numéro 4013, 4876, 4936 ; que ce soit la puissance du Divin Humain du Seigneur, c'est parce que Moïse représente le Seigneur quant à la Loi Divine ou la Parole, qui est le Divin Vrai procédant du Divin Humain du Seigneur, numéro 6752 : la puissance qui est signifiée par la main est la puissance procédant du Divin Rationnel du Seigneur, mais la puissance qui est signifiée par le bâton est la puissance procédant du

Divin Naturel du Seigneur ; si le bâton est la puissance procédant du Divin Naturel du Seigneur, c'est parce que le bâton, à l'instar du pied, soutient le corps, et que le pied signifie le naturel, numéro 2162, 3147, 3761, 3986, 4280, ; que lever la main, ce soit la puissance dans le spirituel, et lever le pied la puissance dans le naturel, on le voit numéro 5327, 5328 ; et parce que cela est ainsi, selon les élévations des choses dans le sens interne, il a été dit à Moïse, quand il faisait des miracles, tantôt de lever sa main, et tantôt de lever son bâton.

4280. Dans ce sens : Il toucha l'emboiture de la cuisse de Jacob, signifie où l'amour conjugal est conjoint au bien naturel : on le voit par la signification de l'emboîture de la cuisse, en ce que c'est où il y a conjonction de l'amour conjugal, ainsi qu'il a été dit numéro 4277 ; si la conjonction là avec le bien naturel est signifiée, c'est parce que là la cuisse est conjointe aux pieds, et que les pieds signifient le bien naturel ; que les pieds aient cette signification, on le voit numéro 2162, 3147, 3761, 3986. Que la cuisse soit l'amour conjugal, et les pieds le bien naturel, cela est au nombre des choses qui ont été oblitérées et entièrement perdues, l'ancienne Église, qui était dans les représentatifs et dans les significatifs le savait très-bien ; la connaissance de ces significations constituait l'intelligence et la sagesse des hommes de cette Eglise, et non-seulement des hommes de cette Église, mais même de ceux qui étaient hors de l'Église, comme on peut le voir par les Livres les plus anciens des Gentils, et par ceux qui aujourd'hui sont appelés fabuleux ; car les significatifs et les représentatifs étaient, par dérivation, passés de l'Église Ancienne chez eux ; chez ceux-ci aussi les cuisses et les lombes signifiaient le conjugal, et les pieds les naturels ; si les cuisses et les pieds ont ces significations, c'est d'après les correspondances de tous les membres, organes et viscères de l'homme avec le Très-Grand Homme, correspondances dont il est maintenant question à la fin des Chapitres ; dans la suite, il sera aussi parlé des correspondances avec la cuisse et avec les pieds, et il y sera confirmé par une vive expérience que c'est là leur signification. Ces choses ne peuvent paraître aujourd'hui que paradoxales, parce que, comme il vient d'être dit, cette science a été oblitérée et entièrement perdue ; mais néanmoins on peut voir combien cette science est au-dessus des autres sciences, en ce que sans elle la Parole ne peut jamais être comme quant au sens interne, et que c'est suivant ce sens que les anges qui sont chez l'homme perçoivent la Parole, et qu'enfin c'est par cette science que l'homme a Communication avec le Ciel ; et, ce qui est incroyable, l'homme interne lui-même ne pense pas autrement, car lorsque l'homme externe saisit la Parole selon la lettre, l'homme interne la saisit selon le sens interne, quoique l'homme n'en sache rien tant qu'il vit dans le corps ; c'est surtout ce qui peut être évident, en ce que, quand l'homme arrive dans l'autre vie et devient ange, il connaît ce sens sans instruction comme de lui-même. Ce que c'est que l'amour conjugal, qui est signifié par les cuisses et par les lombes, on le voit numéro 995, 1123, ; et que l'amour conjugal soit le fondement de tous les amours, on le voit numéro 686, 3021 ; de là vient que ceux qui sont dans l'amour conjugal réel, sont aussi dans l'amour céleste, c'est-à-dire, dans l'amour envers le Seigneur, et dans l'amour spirituel, c'est-à-dire, dans la charité à l'égard du prochain ; c'est pourquoi par l'amour conjugal il est entendu non seulement cet amour lui-même, mais aussi tout amour céleste et tout amour spirituel : ces amours sont dits être conjoints avec le bien naturel, quand l'homme Interne est conjoint avec l'homme Externe, ou l'homme Spirituel avec l'homme Naturel ; c'est cette conjonction qui est signifiée par l'emboiture de la cuisse. Que chez Jacob et chez ses descendants il n'y ait eu dans le commun aucune conjonction, cela sera évident par ce qui va suivre, car il en est question ici dans le sens interne historique.