9392. Vers. 6, 7, 8. Et prit Moïse une moitié du sang, et il (la) mit dans les bassins, et une moitié du sang il répandit sur l'autel. Et il prit le Livre de l'alliance, et il (le) lut aux oreilles du peuple, et ils dirent : Tout ce qu'a prononcé Jéhovah nous ferons et nous écouterons. Et prit Moïse le sang, et il (le) répandit sur le peuple, et il dit : Voici le sang de l'alliance qu'a traitée Jéhovah avec vous sur toutes ces paroles. Et prit Moïse une moitié du sang, signifie le Divin Vrai qui est devenu chose de la vie et du culte : et il (la) mit dans les bassins, signifie chez l'homme dans les choses de sa mémoire : et une moitié du sang il répandit sur l'autel, signifie le Divin Vrai procédant du Divin Humain du Seigneur : et il prit le livre de l'alliance, signifie la Parole dans la lettre, avec laquelle a été conjointe la Parole dans le ciel : et il (le) lut aux oreilles du peuple, signifie pour l'audition et l'obéissance : et ils dirent : Tout ce qu'a prononcé Jéhovah nous ferons et nous écouterons, signifie la réception du Vrai procédant du Divin Humain du Seigneur, et l'obéissance d'après le cœur et l'âme : et prit Moïse le sang, et il (le) répandit sur le peuple, signifie l'adaptation pour qu'il soit reçu par l'homme : et il dit : Voici le sang de l'alliance, signifie par là la conjonction du Seigneur quant au Divin Humain avec le ciel et avec la terre : qu'a traitée Jéhovah avec vous sur toutes ces paroles, signifie la conjonction avec le Seigneur par toutes et par chacune des choses de la Parole.

5702. Parce que abomination cela aux Égyptiens, signifie qu'ils sont dam l'opposé : on le voit par la représentation des Égyptiens, en ce que ce sont ceux qui sont dans l'ordre inverse, numéro 5700 ; et par la représentation des Hébreux, avec qui c'était pour les Égyptiens une abomination de manger, en ce que ce sont ceux qui sont dans l'ordre réel, numéro 5701, ainsi il y a opposition entre eux, de là l'aversion, et enfin l'abomination. Quant à ce qui concerne l'abomination, il faut qu'on sache que ceux qui sont dans l'ordre inverse, c'est-à-dire, dans le mal et par suite dans le faux, ont enfin tellement en aversion le bien et le vrai de l'Église, que, quand ils en entendent parler, et plus encore quand il s'agit des intérieurs du bien et du vrai, ils les ont en une telle abomination, qu'ils sentent en eux comme des nausées et des dispositions au vomissement ; cela m'a été dit et montré, lorsque je m'étonnais de ce que le monde Chrétien ne recevait pas ces intérieurs de la Parole : Et il apparut des esprits du monde Chrétien, et ayant été forcés d'entendre les intérieurs de la Parole, ils eurent aussitôt une telle nausée, qu'ils déclarèrent sentir en eux comme une forte envie de vomir ; et il me fut dit que tel est le monde Chrétien aujourd'hui presque partout ; s'il en est ainsi, c'est parce que les hommes ne sont dans aucune affection du vrai pour le vrai, et sont encore moins dans l'affection du bien d'après le bien ; s'ils pensent et prononcent quelque chose d'après la Parole ou d'après leur doctrinal, c'est par une habitude d'enfance, et en raison de là coutume établie, ainsi c'est l'externe sans l'interne. Que toutes les choses appartenant à l'Église Hébraïque, qui fut ensuite instituée cirez les descendants de Jacob, aient été une abomination pour les Égyptiens, cela est évident non-seulement en ce que les Égyptiens ne voulaient pas même manger avec eux, mais aussi en ce que les sacrifices, dans lesquels l'Église Hébraïque faisait consister son culte principal, étaient une abomination pour les Égyptiens, comme on le voit clairement dans Moïse :

« Pharaon dit : Allez, sacrifiez à votre Dieu dans la terre ; et Moïse dit : Et il n'est point convenable de faire ainsi, parce que nous sacrifierions l'abomination des Égyptiens à Jéhovah notre Dieu ; voici, si nous sacrifions l'abomination des Égyptiens à leurs yeux, ne nous lapideront-ils point ? Exode 8:21-22 ;

C'était aussi pour eux une abomination de faire paître des bestiaux et d'être berger, comme on le voit encore clairement dans Moïse :

« En abomination aux Égyptiens est tout berger de troupeau. " - Genèse 46:34 ;

Ainsi les Égyptiens avaient en abomination tout ce qui appartenait à cette Église ; cela venait de ce que primitivement les Égyptiens avaient été du nombre de ceux qui constituèrent l'Ancienne Église Représentative, numéro 1238, 2385, mais avaient par la suite rejeté le Dieu de l'Église Ancienne, c'est-à-dire, Jéhovah ou le Seigneur, et avaient adoré des idoles, principalement des veaux ; puis ils avaient changé en magie les représentatifs mêmes et les significatifs mêmes des célestes et des spirituels de l'Église Ancienne, qu'ils avaient reçus quand ils étaient de cette Église ; de là chez eux l'ordre inverse, et par conséquent abomination pour toutes les choses qui appartenaient à l'Église.