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Exode第29章

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1 Or c'est ici ce que tu leur feras, quand tu les sanctifieras pour m'exercer la Sacrificature : prends un veau du troupeau, et deux béliers sans tare;

2 Et des pains sans levain, et des gâteaux sans levain pétris à l'huile, et des beignets sans levain, oints d'huile; et tu les feras de fine farine de froment.

3 Tu les mettras dans une corbeille, et tu les présenteras dans la corbeille; [tu présenteras] aussi le veau et les deux moutons.

4 Puis tu feras approcher Aaron et ses fils à l'entrée du Tabernacle d'assignation, et tu les laveras avec de l'eau.

5 Ensuite tu prendras les vêtements, et tu feras vêtir à Aaron la chemise et le Rochet de l'Ephod, l'Ephod, et le Pectoral, et tu le ceindras par-dessus avec le ceinturon exquis de l'Ephod.

6 Puis tu mettras sur sa tête la Tiare, et la couronne de sainteté sur la Tiare.

7 Et tu prendras l'huile de l'onction, et la répandras sur sa tête; et tu l'oindras ainsi.

8 Puis tu feras approcher ses fils, et tu leur feras vêtir les chemises,

9 Et tu les ceindras du baudrier, Aaron, [dis-je], et ses fils, et tu leur attacheras des calottes; et ils posséderont la Sacrificature par ordonnance perpétuelle; et tu consacreras ainsi Aaron et ses fils.

10 Et tu feras approcher le veau devant le Tabernacle d'assignation, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du veau.

11 Et tu égorgeras le veau devant l'Eternel, à l'entrée du Tabernacle d'assignation.

12 Puis tu prendras du sang du veau, et le mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu répandras tout le reste du sang au pied de l'autel.

13 Tu prendras aussi toute la graisse qui couvre les entrailles, et la taie qui est sur le foie, et les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et tu les feras fumer sur l'autel.

14 Mais tu brûleras au feu la chair du veau, sa peau, et sa fiente, hors du camp; c'est un sacrifice pour le péché.

15 Puis tu prendras l'un des béliers, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier.

16 Puis tu égorgeras le bélier, et prenant son sang, tu le répandras sur l'autel tout à l’entour.

17 Après tu couperas le bélier par pièces, et ayant lavé ses entrailles et ses jambes, tu les mettras sur ses pièces et sur sa tête.

18 Et tu feras fumer tout le bélier sur l'autel; c'est un holocauste à l'Eternel, c'est une suave odeur; une offrande faite par feu à l'Eternel.

19 Puis tu prendras l'autre bélier, et Aaron et ses fils mettront leurs mains sur sa tête.

20 Et tu égorgeras le bélier, et prenant de son sang, tu le mettras sur le mol de l'oreille [droite] d'Aaron, et sur le mol de l'oreille droite de ses fils, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied droit, et tu répandras le reste du sang sur l'autel tout à l’entour.

21 Et tu prendras du sang qui sera sur l'autel, et de l'huile de l'onction, et tu en feras aspersion sur Aaron, et sur ses vêtements, sur ses fils, et sur les vêtements de ses fils avec lui; ainsi et lui, et ses vêtements, et ses fils, et les vêtements de ses fils, seront sanctifiés avec lui.

22 Tu prendras aussi la graisse du bélier, et la queue, et la graisse qui couvre les entrailles, la taie du foie, les deux rognons, et la graisse qui est dessus, et l'épaule droite; car c'est le bélier des consécrations.

23 [Tu prendras] aussi un pain, un gâteau à l'huile, et un beignet de la corbeille où seront ces choses sans levain, laquelle sera devant l'Eternel.

24 Et tu mettras toutes ces choses sur les paumes des mains d'Aaron, et sur les paumes des mains de ses fils, et tu les tournoieras en offrande tournoyée devant l'Eternel.

25 Puis les recevant de leurs mains, tu les feras fumer sur l'autel, sur l'holocauste, pour être une odeur agréable devant l'Eternel; c'est un sacrifice fait par feu à l'Eternel.

26 Tu prendras aussi la poitrine du bélier des consécrations, qui est pour Aaron, et tu la tournoieras en offrande tournoyée, devant l'Eternel; et elle sera pour ta part.

27 Tu sanctifieras donc la poitrine de l'offrande tournoyée, et l'épaule de l'offrande élevée, tant ce qui aura été tournoyé, que ce qui aura été élevé du bélier des consécrations, de ce qui est pour Aaron, et de ce qui est pour ses fils.

28 Et ceci sera une ordonnance perpétuelle pour Aaron et pour ses fils, [de ce qui sera offert] par les enfants d'Israël; car c'est une offrande élevée. Quand il y aura une offrande élevée de [celles qui sont faites] par les enfants d'Israël, de leurs sacrifices de prospérité, leur offrande élevée sera à l'Eternel.

29 Et les saints vêtements qui seront pour Aaron, seront pour ses fils après lui, afin qu'ils soient oints et consacrés dans ces vêtements.

30 Le Sacrificateur qui succédera en sa place d'entre ses fils, et qui viendra au Tabernacle d'assignation, pour faire le service au lieu Saint, en sera revêtu durant sept jours.

31 Or tu prendras le bélier des consécrations, et tu feras bouillir sa chair dans un lieu saint;

32 Et Aaron et ses fils mangeront à l'entrée du Tabernacle d'assignation, la chair du bélier, et le pain qui sera dans la corbeille.

33 Ils mangeront donc ces choses, par lesquelles la propitiation aura été faite, pour les consacrer [et] les sanctifier; mais l'étranger n'en mangera point, parce qu'elles sont saintes.

34 Que s'il y a des restes de la chair des consécrations, et du pain jusqu’au matin, tu brûleras ces restes-là au feu; on n'en mangera point, parce que c'est une chose sainte.

35 Tu feras donc ainsi à Aaron et à ses fils, selon toutes les choses que je t'ai commandées; tu les consacreras durant sept jours.

36 Tu sacrifieras pour le péché tous les jours un veau pour faire la propitiation, et tu offriras pour l'autel un sacrifice pour le péché en faisant propitiation pour lui, et tu l'oindras pour le sanctifier.

37 Pendant sept jours tu feras propitiation pour l'autel, et tu le sanctifieras; et l'autel sera une chose très-sainte; tout ce qui touchera l'autel sera saint.

38 Or c'est ici ce que tu feras sur l'autel; tu offriras chaque jour continuellement deux agneaux d'un an.

39 Tu sacrifieras l'un des agneaux au matin, et l'autre agneau entre les deux vêpres.

40 Avec une dixième de fine farine pétrie dans la quatrième partie d'un Hin d’huile vierge, et avec une aspersion de vin de la quatrième partie d'un Hin pour chaque agneau.

41 Et tu sacrifieras l'autre agneau entre les deux vêpres, avec un gâteau comme au matin, et tu lui feras la même aspersion, en bonne odeur; c'est un sacrifice fait par feu à l'Eternel.

42 Ce sera l'holocauste continuel en vos âges, à l'entrée du Tabernacle d'assignation devant l'Eternel, où je me trouverai avec vous pour te parler.

43 Je me trouverai là pour les enfants d'Israël, et [le Tabernacle] sera sanctifié par ma gloire.

44 Je sanctifierai donc le Tabernacle d'assignation et l'autel. Je sanctifierai aussi Aaron et ses fils, afin qu'ils m'exercent la Sacrificature.

45 Et j'habiterai au milieu des enfants d'Israël, et je leur serai Dieu;

46 Et ils sauront que je suis l'Eternel leur Dieu, qui les ai tirés du pays d'Egypte, pour habiter au milieu d'eux. Je suis l'Eternel leur Dieu.

   

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Arcanes Célestes#10151

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10151. Et l'autel, signifie le réceptif du Divin procédant du Seigneur dans les cieux supérieurs : on le voit par la signification de sanctifier, en ce que c'est le réceptif du Divin procédant du Seigneur, numéro 10149 ; et par la signification de l'autel, en ce que c'est le représentatif du Seigneur quant au Divin Bien, numéro 9964, ici quant au Divin Bien procédant de Lui dans les cieux, où ce bien est reçu, ainsi clans les cieux supérieurs, car là est reçu le Seigneur quant au Divin Bien, tandis que dans les cieux inférieurs est reçu le Seigneur quant au Divin Vrai, selon ce qui vient d'être montré, numéro 10150. Il faut qu'on sache que tout ce qui représentait le Seigneur Lui-Même a représenté aussi le Ciel, car le Divin procédant du Seigneur, reçu par les anges, fait le ciel ; les anges eux-mêmes quant à leur propre'ne font point le ciel, mais ils le font quant au .Divin qu'ils reçoivent du Seigneur : qu'il en soit ainsi, c'est ce qu'on peut voir en ce que chacun d'eux y reconnaît, croit et perçoit aussi que rien du bien ne vient d'eux-mêmes, mais que tout bien procède du Seigneur, et que tout ce qui vient d'eux n'est pas le bien ; ainsi absolument selon le doctrinal de l'Église, que tout bien vient d'en haut ; de ce qu'il en est ainsi, il résulte que c'est le Divin du Seigneur qui fait la vie céleste chez eux, par conséquent qui fait le ciel : par là, ou peut voir comment il faut entendre que le Seigneur est tout dans toutes choses du ciel ; que le Seigneur y habite dans ce qui est à Lui ; et que par l'ange dans la Parole il est signifié quelque chose du Seigneur, propositions dont il a été question çà et là dans ce qui précède. Il en est de même de l'Église ; là, les hommes quant à leur propre ne font pas l'Église, mais ils la font quant au Divin qu'ils reçoivent du Seigneur ; en effet, là, celui qui ne reconnaît pas et ne croit pas que tout bien de l'amour et tout vrai de la foi précèdent de Dieu, n'est pas de l'Église ; car il veut aimer Dieu par lui-même, et croire en Dieu par lui-même, ce qui cependant est impossible à l'homme ; de là, il est encore évident que le Divin du Seigneur fait l'Église, comme il fait le Ciel ; l'Église est aussi le Ciel du Seigneur dans les terres ; par conséquent encore le Seigneur dans l'Église est tout dans tous, comme dans le Ciel, et il y habite dans ce qui est à Lui chez les hommes, comme chez les anges dans le Ciel ; aussi les hommes de l'Église, qui reçoivent ainsi le Divin du Seigneur par l'amour et la foi, deviennent-ils anges du ciel après la vie dans le monde ; et non les autres. Que le Divin du Seigneur fasse le Royaume du Seigneur chez l'homme, c'est-à-dire, le Ciel et l'Église chez lui, c'est ce que le Seigneur enseigne dans Jean :

« L'Esprit de vérité chez vous demeurera, et en vous il sera ; et vous connaîtrez que Moi (je suis) dans le Père, et vous en Moi, et Moi en vous. » Jean 14:17, 20 ;

L’esprit de vérité est le Divin Vrai procédant du Seigneur ; il est dit de ce vrai qu'il demeurera en eux ; et ensuite, que le Seigneur est dans le Père, et eux en Lui, et Lui en eux, ce qui signifie qu'ils seront dans le Divin du Seigneur, et que le Divin du Seigneur sera en eux ; que ce soit le Divin Humain du Seigneur, qui est entendu dans ce passage, cela est évident : et ailleurs dans le Même :

« Demeurez en Moi, et Moi en vous ; comme le sarment ne peut porter du fruit car lui-même, s'il ne demeure dans le cep ; de même non plus vous, si en Moi vous ne demeurez ; celui qui demeure en Moi, et Moi en lui, celui-là porte du fruit beaucoup ; car sans Moi vous ne pouvez faire rien. » - Jean 15:4-5.

  
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