5335. Et Joseph fils de trente ans (était), signifie le plein état des restes : on le voit par la signification de trente, en ce que c'est le plein des restes, ainsi qu'il va être montré ; et par la signification des années, en ce qu'elles sont les états, numéro 482, 487, 488, 493, 893 ; le nombre trente signifie dans la Parole quelque chose du combat, et il signifie aussi le plein des restes ; cette double signification vient de ce qu'il est composé de cinq et de six multipliés l'un par l'autre, et de ce qu'il est aussi composé de trois et de dix multipliés de même l'un par l'autre ; venant de cinq multiplié par six, il signifie quelque chose du combat, numéro 2276, parce cinq signifie quelque chose, numéro 4638, 5291, et six le combat, numéro 649, 720, 737, 900, 1709 ; mais venant de trois multiplié par dix, il signifie le plein des restes, parce que trois signifie le plein, numéro 2788, 4495, et dix les restes, numéro 576, 1906, 2284 ; que le nombre composé enveloppe la même chose que les nombres simples dont il provient, on le voit, numéro 5291 ; que les restes soient les vrais joints au bien que le Seigneur a renfermés chez l'homme dans les intérieurs, on le voit, numéro 468, 530, 560, 561, 576, 660, 1050, 1738, 1906, 2284, 5135. La plénitude des restes est aussi signifiée par trente, par soixante, et par cent, dans Marc :

« La semence qui tomba dans une bonne terre donna du fruit montant et croissant, et elle rapporta, un (grain) Trente ; et un, soixante ; et un, cent. » Marc 4:8, 20 ; ces trois nombres, parce qu'ils proviennent d'une multiplication par dix, signifient tous la plénitude des restes. Et comme l'homme ne peut pas être régénéré, c'est-à-dire, être admis dans les combats spirituels par lesquels se fait la régénération, avant qu'il ait reçu au plein les restes, c'est pour cela qu'il fut statué que les Lévites ne feraient point l'ouvrage dans la tente de convention, avant qu'ils eussent trente ans accomplis ; leur ouvrage ou leur fonction est appelée aussi Milice ; il en est parlé ainsi dans Moïse :

« Prends la somme des fils de Kéhath du milieu des fils de Lévi, depuis le fils de Trente ans et au-dessus jusqu'au fils de cinquante ans, chacun venant à la milice, pour faire l'ouvrage dans la tente de convention. » Nombres 4:2-3 ; il est dit la même chose des fils de Gerschon, et la même chose des fils de Mérari, ibid. Vers. 22, 23, 29, 30 ; et de nouveau, Vers. 35, 39, 43. La même chose est signifiée en ce que

« David commença à régner, quand fils de trente ans il fut. » 2 Samuel 5:4. D'après cela, on voit clairement pourquoi le Seigneur ne s'est point manifesté avant qu'il eût Trente ans. Luc 3:23, car alors il était dans la plénitude des restes ; mais les Restes que le Seigneur eut, il se les étaient acquis Lui-Même, et ils appartenaient au Divin : par eux il a uni l'Essence Humaine à l'Essence Divine, et il a fait Divine cette Essence Humaine, numéro 1906 ; c'est donc d'après Lui que Trente ans signifient l'état plein quant aux restes, et que les prêtres Lévites entraient dans leurs fonctions lorsqu'ils avaient trente ans, et que David, parce qu'il devait représenter le Seigneur quant à la Royauté, ne commença pas à régner avant cet âge ; car tout représentatif est tiré du Seigneur, et par suite tout représentatif concerne le Seigneur.