4099. Et il a mangé même en mangeant notre argent, signifie qu'il consumerait le vrai de ces affections, si elles n'étaient point séparées : on le voit par la signification de manger, en ce que c'est consumer ; et par la signification de l'argent, en ce que c'est le vrai, numéro 1551, 2954 ; que notre argent, ce soit le vrai de ces affections, cela est évident, car Rachel et Léa représentent les affections du vrai, comme il a déjà été montré très souvent. On ne peut pas non plus savoir ce que renferment ces paroles, si l'on ne sait pas comme la chose se passe à l'égard des biens et des vrais qui sont insinués par le bien moyen, ou si l'on ne sait pas quelles sont les sociétés d'esprits qui servent pour le bien moyen ; les sociétés d'esprits qui servent pour le bien moyen sont dans les mondains, mais les sociétés d'anges qui servent pour introduire les affections du vrai sont non pas dans les mondains, mais dans les célestes. ces deux sortes de sociétés agissent chez l'homme qui est régénéré ; autant l'homme est initié dans les célestes par les anges, autant sont éloignés les esprits qui sont dans les mondains, et s'ils ne sont pas éloignés, les vrais sont dissipés : en effet, les mondains et les célestes sont en concorde chez l'homme, quand les célestes dominent sur les mondains ; mais ils sont, en discorde, quand les mondains dominent sur les célestes ; quand ils sont en concorde, les vrais sont multipliés dans le naturel de l'homme ; mais quand ils sont en discorde, les vrais sont diminués et même consumés, parce que les mondains offusquent les célestes, par conséquent les mettent dans le doute ; mais quand les célestes ont la domination, ils illustrent les mondains, les placent dans la clarté et lèvent les doutes : les choses qui sont aimées plus que les autres sont celles qui ont la domination. D'après ce qui vient d'être dit, on peut voir ce qui est entendu par il consumerait le vrai des affections, si elles n'étaient pas séparées, ce qui est signifié par il a mangé en mangeant notre argent.