3026. Mais que tu ailles vers ma terre et vers ma nativité, signifie vers les célestes Divins et par les spirituels Divins que le Seigneur s'est acquis à Lui-Même : on le voit par la signification de la terre, en ce qu'elle est le céleste de l'amour, numéros 1413, 1607 ; et par la signification de la nativité, en ce qu'elle est le spirituel de l'amour, numéros 1145, 1255 ; ici ce sont les célestes Divins et les spirituels Divins, parce qu'il s'agit du Seigneur ; qu'il se les soit acquis par sa propre puissance, on le voit numéros 1815, 1921, 2025, 2026, 2083, 2500.

1255. Selon leurs nativités, signifie selon qu'ils ont pu être reformés : c'est ce qu'on voit par la signification de la nativité, qui est la réformation. Quand un homme renaît ou est régénéré par le Seigneur, toutes les choses, en général et en particulier, qu'il reçoit de nouveau, sont des nativités ; par conséquent, comme il s'agit ici de l'Eglise Ancienne, les nativités signifient selon qu'ils ont pu être reformés. Quant à ce qui regarde les réformations des nations, toutes n'ont pas eu un semblable culte, ni une semblable doctrine, et cela parce que toutes n'avaient pas eu un semblable génie, et que toutes n'avaient pas été élevées de la même manière, ni instruites de la même manière dès l'enfance. Les principes que l'homme prend dès le bas âge, jamais le Seigneur ne les brise, mais il les ploie ; s'il en est quelques-uns dans lesquels il ait placé la sainteté, et s'ils sont tels qu'ils ne soient point contre l'ordre Divin, ni contre l'ordre naturel, mais qu'ils soient en eux-mêmes adiaphorèse (indifférents), le Seigneur laisse ces principes à l'homme et permet qu'il y reste ; c'est ainsi qu'il en laissa plusieurs à la seconde Eglise Ancienne ; il en sera parlé, dans la suite par la Divine Miséricorde du Seigneur.