1443. Voici pourquoi la première perception est représentée par la chênaie de Moreh : Il y a chez l'homme les intellectuels, les rationnels et les scientifiques ; ses intimes sont les intellects et ses intérieurs les rationnels, et ses extérieurs les scientifiques ; les intellectuels, les rationnels et les scientifiques sont appelés ses spirituels, et ils sont placés dans un tel ordre. Les intellectuels de l'homme céleste sont comparés à un jardin plante d'arbres de toute espèce ; les rationnels, à une forêt de cèdres et d'arbres semblables, tels que ceux du Liban ; et les scientifiques, à des chênaies, et cela, à cause de leurs branches entrelacées telles que sont celles des chênes : par les arbres mêmes sont signifiées les perceptions ; ainsi par les arbres du jardin d'Eden du côté de l'orient, les perceptions intimes ou celles des intellectuels, comme je l'ai déjà montré, numéros 99, 100, 103 ; par les arbres de la foret du Liban, les perceptions intérieures ou celles des rationnels ; et par les arbres d'une chênaie, les perceptions extérieures ou celles des scientifiques, qui appartiennent à l'homme externe. C'est de là que la chênaie de Moreh signifie la première perception du Seigneur, car il était encore dans le second âge de l'enfance, et ses spirituels n'agissaient pas intérieurement. En outre, la chênaie de Moreh était l'endroit où les fils d'Israël vinrent aussi en premier lieu quand ils eurent passé le Jourdain et vu la terre de Canaan ; il en est ainsi parlé dans Moïse :

« Tu prononceras la bénédiction sur le mont Gérisim, et la malédiction sur le mont Ebal ; ne sont-ils pas au delà du Jourdain, derrière le chemin du soleil couchant dans la terre du Cananéen qui habite dans la plaine vis-à-vis de Gilgal » près des chênaies de Moreh ? » - Deutéronome 11:29-30.

Là, les chênaies de Moreh signifient aussi un commencement de perception, car l'entrée des fils d'Israël représente l'entrée des fidèles dans le Royaume du Seigneur.