6789. Et où est-il ? Pourquoi cela, avez-vous laissé cet homme ? signifie comment sans ce vrai pouvaient-ils être conjoints au bien de l'Église ? on le voit par la signification de l'homme Égyptien, qui est ici l'homme qu'elles ont laissé, en ce qu'il est le vrai scientifique, numéro 6784 ; et par la signification de pourquoi cela, avez-vous laissé cet homme ? en ce que c'est comment sans ce vrai pouvaient-ils être conjoints au bien, car ici laisser l'homme, c'est ne pouvoir pas être conjoint. Il faut dire comment se passe la chose : Le Vrai scientifique, qui ici est représenté par Moïse, est le vrai de l'Église externe ; ce vrai existe par le vrai qui appartient à la Loi venant du Divin, laquelle est aussi Moïse, numéro 6774, 6780 ; et le vrai qui appartient à la Loi venant du Divin est le vrai de l'Église interne ; si le vrai externe ne vient pas du vrai interne, il ne peut être conjoint au bien ; soit pour illustration la Parole : si l'interne de la Parole n'influe point chez ceux qui lisent la Parole et restent dans le sens littéral, il ne se fait point de conjonction du vrai procédant de la Parole avec le bien, et l'interne de la Parole influe et est conjoint avec le bien, alors que l'homme considère la Parole comme sainte, et il la considère comme sainte alors qu'il est dans le bien. Soit encore pour illustration la Sainte-Cène : Il en est à peine quelques-uns qui sachent que le pain y signifie l'amour du Seigneur envers tout le Genre humain, et l'amour réciproque de l'homme, et que le vin signifie la charité ; mais néanmoins ceux qui les reçoivent saintement ont par eux conjonction avec le Ciel et avec le Seigneur, et les biens de l'amour et de la charité influent par les anges, qui alors pensent non au pain ni au vin, mais à l'amour et à la charité. numéro 3464, 3735, 5915 ; de là il est évident que le vrai externe est conjoint avec le vrai interne, à l'insu de l'homme, quand l'homme est dans le bien.