10150. Et je sanctifierai la Tente de convention, signifie le réceptif du Seigneur dans les deux inférieurs : on le voit par la signification de sanctifier, en ce que c'est le réceptif du Divin du Seigneur, ainsi qu'il vient d'être montré, numéro 10149 ; et par la signification de la Tente de convention, en ce qu'elle est les cieux, numéros 3478, 9457, 9481, 9485, 9963 ; si elle est les cieux inférieurs, c'est parce que l'autel signifie les cieux supérieurs, comme on le verra plus loin, numéro 10151. Il sera dit ici en peu de mots ce que c'est que les cieux inférieurs et les cieux supérieurs : Les cieux ont été distingués en deux Royaumes, le Céleste et le Spirituel ; le Royaume céleste fait les cieux supérieurs, et le Royaume spirituel les cieux inférieurs ; le bien essentiel du Royaume céleste est le bien de l'amour envers le Seigneur, et le bien de l'amour mutuel ; le bien essentiel du Royaume spirituel est le bien de la charité à l'égard du prochain, et le bien de la foi ; ces Royaumes diffèrent entre eux comme l'Intellectuel et le Volontaire chez l'homme régénéré, en général comme le bien et le vrai ; mais quelle est cette différence, on peut le voir d'après ce qui a été montré sur ces deux Royaumes dans les passages cités, numéro 9277 ; puis, numéros 9543, 9688, 9992, 10005, 10068 : le Volontaire aussi est l'intime de l'homme, car il est l'homme lui-même ; mais l'intellectuel est l'adjacent et le servant, ainsi l'extérieur : ce qui est intérieur est aussi appelé supérieur, et ce qui est extérieur est appelé inférieur : que le Royaume céleste corresponde au Volontaire, et le Royaume spirituel à l'Intellectuel chez l'homme régénéré, on le voit, numéro 9835. D'après cela, on voit clairement ce qui est entendu par les cieux inférieurs, et ce qui est entendu par les cieux supérieurs.

2853. Seront bénies dans ta semence toutes les nations de la terre, signifie la salvation de tous ceux qui sont dans le bien : On le voit par la signification d'être béni, en ce que c'est être enrichi du bien céleste et spirituel, numéros 981, 1096, 1420, 1422, et comme ce sont ceux-là qui sont sauvés, être béni, signifie ici être sauvé ; que l'expression être béni soit d'une signification large, cela est notoire ; par la signification de la semence, en ce qu'elle est la foi de la charité, numéros 1025, 1445, 1610 ; et par la signification des nations de la terre, en ce qu'elles sont ceux qui sont dans le bien, numéros 1159, 1258, 1259, 1260, 1416, 1849. En outre, ces paroles renferment aussi cet arcane, que par l'Église, qui est ici la terre, numéros 662, 1066, 1067, 1262, sont sauvés ceux qui sont hors de l'Église. En effet, la semence est, comme il a été dit, la foi de la charité ; dans la foi de la charité il n'y a absolument que ceux qui sont au-dedans de l'Église, car la foi de la charité est le vrai de la doctrine adjoint au bien de la vie ; voici, en effet, ce qu'il en est : Le Royaume du Seigneur sur les terres se compose de tous ceux qui sont dans le bien, et qui, quoique dispersés sur toute la surface du globe, sont cependant toujours unis, et constituent, comme les membres, un seul corps ; tel est le Royaume du Seigneur dans les deux ; là, tout le Ciel représente un seul homme, qui par cette raison est môme nommé le Très-Grand Homme, numéros 684, 1276 ; et, ce qui est admirable et a été ignoré jusqu'à présent, toutes les parties du corps humain correspondent aux sociétés dans le ciel ; aussi a-t-il été souvent dit que telles sociétés appartiennent à la province de la tête, telles à la province de l'œil, telles à la province de la poitrine, et ainsi du reste ; par la Divine Miséricorde du Seigneur, il sera parlé en particulier de cette Correspondance. Il en est de même de l'Église du Seigneur sur les terres ; là, l'Église remplit les fonctions du Cœur et des Poumons, et ceux qui sont hors de l'Église représentent les parties du corps qui se soutiennent et vivent par le Cœur et par les Poumons. On voit par là que sans une Eglise quelque part sur les terres, le genre humain ne peut subsister, de même que le corps s'il était privé du Cœur et des Poumons, Voir numéros 468, 637, 931, 2054 ; c'est pour cette raison que toutes les fois qu'une Église arrive à sa consommation, c'est-à-dire devient nulle, parce qu'il n'y a plus aucune charité, alors par la Providence du Seigneur il s'élève toujours une Église nouvelle ; ainsi, quand a péri l'Église Très-Ancienne, nommée l'Homme, le Seigneur en créa une Nouvelle, qui fut appelée Noach, ce fut l'Eglise Ancienne qui existe après le déluge ; et quand celle-ci dégénéra et devint nulle, l'Eglise représentative Juive et Israélite fut instituée ; et quand celle-ci fut tout-à-fait éteinte, le Seigneur vint dans le monde, et en instaura une nouvelle ; et cela, afin qu'il y eût conjonction du ciel avec le genre humain par l'Église. C'est aussi ce qui est signifié par ces paroles : seront bénies dans ta semence toutes les nations de la terre.