8781. Voici, Moi, je viens à toi dans l'épaisseur de la nuée, signifie qu'elle se fera dans l'apparence la plus naturelle : on Je voit par la signification de venir à toi, lorsque cela est dit par Jéhovah à Moïse, par lequel est représenté le Vrai d'après le Divin qui appartient à l'Église spirituelle, numéro 8760, en ce que c'est la révélation ; et par la signification de l'épaisseur de la nuée, en ce que c'est dans l'apparence la plus naturelle, dans laquelle est la Parole de l'Ancien Testament dans la lettre ; que la nuée soit la Parole dans la lettre, on le voit dans la Préface du Chapitre 18 de la Genèse, et numéros 4060, 4391, 5922, 6343 (fin), 6752, 8106, 8443 ; l'épaisseur est l'obscur tel qu'est celui de la pensée de l'homme d'après la seule lueur sensuelle, c'est-à-dire, la plus naturelle ; dans cet obscur étaient à cette époque les descendants de Jacob, et sont encore aujourd'hui les Juifs, à l'égard du Divin, car le Divin ne peut apparaître à qui que ce soit que selon l'état de la vie et de l'aperception qui en provient, ainsi la lumière céleste ne peut apparaître que comme l'épaisseur d'une nuée à ceux qui sont dans l'amour de soi et du monde, amour dans lequel était cette nation plus que toutes les autres ; la Parole dans la lettre, surtout la Parole prophétique, n'est pas non plus autre chose respectivement à son sens interne ; dans son sens interne il y a une lumière telle qu'est par comparaison la lumière du soleil au-dessus des nuées, lumière qui, dans la Parole, est appelée gloire ; c'est même pour cela que dans la Parole il est dit que Jéhovah est porté sur les nuées, chevauche sur elles, vole sur elles, a son habitacle sur elles, que le Seigneur viendra sur les nuées du ciel, et autres expressions semblables, qui n'auraient jamais été employées en parlant de Jéhovah, c'est-à-dire, du Seigneur, si elles n'eussent pas signifié la lumière du vrai dans laquelle le Seigneur Lui-Môme est dans le ciel, et si la nuée n'eût pas signifié l'ombre du vrai, dans laquelle sont ceux qui sont au-dessous.