圣经文本

 

Hesekiel第20章

学习

   

1 Seitsemäntenä vuotena, viidennessä kuussa, kuukauden kymmenentenä päivänä tuli miehiä Juudan vanhinten joukosta kysymään neuvoa Herralta, ja he istuivat minun eteeni.

2 Niin minulle tuli tämä Herran sana:

3 "Ihmislapsi, puhu Israelin vanhimmille ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Tekö tulette minulta neuvoa kysymään? Niin totta kuin minä elän, en anna minä teidän kysyä minulta neuvoa, sanoo Herra, Herra.

4 Etkö tuomitse heitä, etkö tuomitse, ihmislapsi? Tee heille tiettäviksi heidän isiensä kauhistukset

5 ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä päivänä, jona minä Israelin valitsin, minä kättä kohottaen lupasin Jaakobin heimon jälkeläisille, minä tein itseni heille tunnetuksi Egyptin maassa ja kättä kohottaen lupasin heille sanoen: 'Minä olen Herra, teidän Jumalanne'.

6 Sinä päivänä minä kättä kohottaen lupasin heille, että vien heidät pois Egyptin maasta siihen maahan, jonka olin heille katsonut ja joka vuotaa maitoa ja mettä-se on kaunistus kaikkien maitten joukossa. -

7 Ja minä sanoin heille: 'Heittäkää, itsekukin, pois silmienne iljetykset älkääkä saastuttako itseänne Egyptin kivijumalilla: minä olen Herra, teidän Jumalanne'.

8 Mutta he niskoittelivat minua vastaan eivätkä tahtoneet minua kuulla; eivät heittäneet pois itsekukin silmiensä iljetyksiä eivätkä hyljänneet Egyptin kivijumalia. Niin minä ajattelin vuodattaa kiivauteni heidän ylitsensä ja panna vihani täytäntöön heissä keskellä Egyptin maata.

9 Mutta minä tein, minkä tein, oman nimeni tähden, ettei se tulisi häväistyksi pakanain silmissä, joitten keskellä he olivat ja joitten silmäin edessä minä olin tehnyt itseni heille tunnetuksi viemällä heidät pois Egyptin maasta.

10 Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan,

11 niin minä annoin heille käskyni ja tein heille tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä.

12 Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät.

13 Mutta Israelin heimo niskoitteli minua vastaan erämaassa: he eivät vaeltaneet minun käskyjeni mukaan, ylenkatsoivat minun oikeuteni, jotka ihmisen on pidettävä, että hän niistä eläisi, ja minun sapattini he kovin rikkoivat. Niin minä ajattelin vuodattaa kiivauteni heidän ylitsensä erämaassa ja lopettaa heidät.

14 Mutta minä tein, minkä tein, oman nimeni tähden, ettei se tulisi häväistyksi pakanain silmissä, joitten silmäin edessä minä olin vienyt heidät pois.

15 Kuitenkin minä kättä kohottaen vannoin heille erämaassa, etten heitä tuo siihen maahan, jonka olin antanut heille, joka vuotaa maitoa ja mettä-se on kaunistus kaikkien maitten joukossa-

16 koska he pitivät minun oikeuteni halpoina, eivät vaeltaneet minun käskyjeni mukaan, vaan rikkoivat minun sapattini; sillä heidän sydämensä vaelsi heidän kivijumalainsa jäljessä.

17 Mutta minä säälin heitä, niin etten heitä hävittänyt enkä tehnyt heistä loppua erämaassa.

18 Sitten minä sanoin heidän lapsillensa erämaassa: Älkää vaeltako isäinne käskyjen mukaan, heidän oikeuksiansa älkää noudattako älkääkä saastuttako itseänne heidän kivijumalillansa.

19 Minä olen Herra, teidän Jumalanne; minun käskyjeni mukaan vaeltakaa, minun oikeuksiani noudattakaa, ne pitäkää

20 ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.

21 Mutta lapset niskoittelivat minua vastaan: he eivät vaeltaneet minun käskyjeni mukaan, eivät noudattaneet minun oikeuksiani, niin että olisivat ne pitäneet, -jotka ihmisen on pidettävä, että hän niistä eläisi-ja rikkoivat minun sapattini. Niin minä ajattelin vuodattaa kiivauteni heidän ylitsensä ja panna vihani heissä täytäntöön erämaassa.

22 Mutta minä pidätin käteni ja tein, minkä tein, oman nimeni tähden, ettei se tulisi häväistyksi pakanain silmissä, joitten silmäin edessä minä olin vienyt heidät pois.

23 Kuitenkin minä kättä kohottaen vannoin heille erämaassa, että minä hajotan heidät pakanain sekaan ja sirotan heidät muihin maihin,

24 koska he eivät pitäneet minun käskyjäni, vaan ylenkatsoivat minun käskyni, rikkoivat minun sapattini ja heidän silmänsä pälyivät heidän isiensä kivijumalain perään.

25 Niinpä minäkin annoin heille käskyjä, jotka eivät olleet hyviä, ja oikeuksia, joista he eivät voineet elää,

26 ja annoin heidän saastua lahjoistansa, siitä, että polttivat uhrina kaiken, mikä avasi äidinkohdun, jotta saattaisin heidät kauhun valtaan ja he tulisivat tietämään, että minä olen Herra.

27 Sentähden puhu Israelin heimolle, ihmislapsi, ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Vielä niinkin ovat isänne minua herjanneet, että ovat olleet uskottomat minua kohtaan.

28 Kun minä toin heidät maahan, jonka olin kättä kohottaen luvannut heille antaa, niin missä vain he näkivät korkean kukkulan tai tuuhean puun, siinä he uhrasivat teurasuhrinsa ja antoivat vihastuttavat uhrilahjansa, siinä panivat esiin suloisesti tuoksuvat uhrinsa ja siinä vuodattivat juomauhrinsa.

29 Niin minä sanoin heille: 'Mikä tämä uhrikukkula on, jolle te menette?' ja niin sai sellainen nimen uhrikukkula aina tähän päivään asti.

30 Sentähden sano Israelin heimolle: Näin sanoo Herra, Herra: Ettekö te saastuta itseänne isienne tiellä? Ettekö kulje uskottomina heidän iljetystensä jäljessä?

31 Ettekö ole saastuttaneet itseänne kaikilla kivijumalillanne aina tähän päivään asti, kun tuotte lahjojanne ja panette lapsenne käymään tulen läpi? Ja minäkö antaisin teidän kysyä minulta neuvoa, te Israelin heimo? Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, en anna minä teidän kysyä minulta neuvoa.

32 Se, mikä on tullut teidän mieleenne, ei totisesti ole tapahtuva-se, mitä sanotte: 'Me tahdomme olla pakanain kaltaisia, muitten maitten sukukuntain kaltaisia, niin että palvelemme puuta ja kiveä'.

33 Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra: totisesti minä olen hallitseva teitä väkevällä kädellä, ojennetulla käsivarrella ja vuodatetulla vihalla.

34 Ja minä vien teidät pois kansojen seasta ja kokoan teidät maista, joihin olitte hajotetut, väkevällä kädellä, ojennetulla käsivarrella ja vuodatetulla vihalla.

35 Ja minä tuon teidät kansojen erämaahan, ja siellä minä käyn oikeutta teidän kanssanne kasvoista kasvoihin.

36 Niinkuin minä kävin oikeutta isienne kanssa Egyptinmaan erämaassa, niin minä käyn oikeutta teidän kanssanne, sanoo Herra, Herra.

37 Minä panen teidät kulkemaan sauvan alitse ja saatan teidät liiton siteeseen.

38 Ja minä erotan teistä ne, jotka kapinoivat minua vastaan ja luopuvat minusta: muukalaisuutensa maasta minä vien heidät pois, mutta Israelin maahan he eivät tule; ja te tulette tietämään, että minä olen Herra.

39 Mutta te, Israelin heimo! Näin sanoo Herra, Herra: Menkää vain ja palvelkaa itsekukin omia kivijumalianne. Mutta vastedes te totisesti kuulette minua ettekä enää häpäise minun pyhää nimeäni lahjoillanne ynnä kivijumalillanne.

40 Sillä minun pyhällä vuorellani, Israelin korkealla vuorella, sanoo Herra, Herra, siellä he palvelevat minua, koko Israelin heimo, kaikki tyynni, mitä maassa on. Siellä minä heihin mielistyn, siellä minä halajan teidän antimianne, uutisverojanne, kaikkinaisia teidän pyhiä lahjojanne.

41 Niinkuin suloisesti tuoksuvaan uhriin minä teihin mielistyn, kun minä vien teidät pois kansojen seasta ja kokoan teidät maista, joihin olette hajotetut, ja osoitan teissä pyhyyteni pakanain silmien edessä.

42 Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra, kun minä tuon teidät Israelin maahan, siihen maahan, jonka minä kättä kohottaen olin luvannut antaa teidän isillenne.

43 Ja te muistatte siellä vaelluksenne ja kaikki tekonne, joilla olette itsenne saastuttaneet, ja teitä kyllästyttää oma itsenne kaikkien pahain töittenne tähden, mitä olette tehneet.

44 Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra, kun minä teen teille, minkä teen, oman nimeni tähden, en teidän pahan vaelluksenne enkä riettaiden tekojenne ansion mukaan, te Israelin heimo; sanoo Herra, Herra."

45 Ja minulle tuli tämä Herran sana:

46 "Ihmislapsi, käännä kasvosi etelää kohti, vuodata sanasi etelää vastaan ja ennusta kedon metsikköä vastaan, joka on Etelämaassa.

47 Ja sano Etelämaan metsikölle: Kuule Herran sana. Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä sytytän sinut tuleen, ja se kuluttaa kaikki sinun tuoreet puusi ja kuivat puusi. Ei sammu leimuava liekki, ja siitä kärventyvät kaikki kasvot, etelästä pohjoiseen asti;

48 ja kaikki liha on näkevä, että minä, Herra, olen sen sytyttänyt: se ei sammu."

49 Niin minä sanoin: "Voi Herra, Herra! Ne sanovat minusta: 'Tämähän puhuu pelkkiä vertauksia'."

   

来自斯威登堡的著作

 

Apocalypse Explained#840

学习本章节

  
/1232  
  

840. (Verse 17) And that no man should be able to buy or sell, save he that hath the mark of the beast. That this signifies prohibition lest any one should learn or teach anything else but what is acknowledged and thence received in doctrine, is evident from the signification of buying and selling, as denoting to acquire knowledges and to communicate them, thus also to learn and to teach, concerning which we shall speak presently; prohibition is signified by that no one may do those things; and from the signification of mark, as denoting a witness and sign of acknowledgment that those belong to the church who are in the so-called truths and the goods of that faith (concerning which see above, n. 836). It is therefore evident, that by lest any one should buy and sell, if he has not the mark of the beast, is signified prohibition, lest any one should learn and teach anything else but what is acknowledged, thus also what is received in doctrine.

The reason why buying and selling signifies to acquire knowledges of truth and good from the Word, and to communicate them, or, what amounts to the same, to learn and teach is, that by wealth and riches, in the Word, are signified the knowledges of truth and good; and by silver and gold, by means of which buying and selling are transacted, are signified the truths and goods of heaven and the church. This is why buying and selling are spoken of in many parts of the Word, also merchandise and business. By those expressions spiritual buying, selling, merchandise, and business are signified.

[2] Thus in Isaiah:

"Every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money, come ye, buy and eat; yea, come, buy wine and milk without money and without price" (55:1).

Every one may see that to buy wine and milk is not here meant. And because to buy signifies to acquire for themselves those things that conduce to the spiritual life of man, it is evident that each thing there mentioned is to be understood spiritually. Thus by the waters to which every one that thirsts might go, are signified truths for those who desire them; waters denote truths from the Word, and to thirst is to desire them. That they should be given freely from the Lord, is signified by, "he that hath no money," likewise "without money and without price." To eat signifies to appropriate; wine and milk signify spiritual truth and natural truth thence, both from good.

[3] In Matthew:

The prudent virgins said to the foolish, "Go rather to them that sell, and buy" oil "for yourselves"; "but whilst they went to them to buy, the bridegroom came" (25:9, 10).

By the prudent virgins are signified those in the church with whom faith is conjoined to charity and by the foolish are signified those in the church with whom faith is separated from charity; for lamps signify the truths of faith, and oil signifies the good of love. Hence by going to them who sell and buying, is signified to those who teach, and to learn or acquire for themselves. But because they had not procured for themselves the good of love, and thereby vivified the truths of faith, while they lived in the world, but afterwards indeed procured these things for themselves - and because no one can procure the good of love after death, and retain it - therefore those foolish virgins, by whom are signified all who separate the good of love or the good of charity from the truths of faith, were not admitted to the marriage, and received by the bridegroom. The marriage signifies heaven; and the bridegroom, the Lord.

[4] In the Evangelists:

"Jesus entered into the temple, and cast out all that sold and bought in the temple, and overthrew the tables of the money-changers and the seats of them that sold doves" (Matthew 21:12; Mark 11:15; Luke 19:45).

By the sellers and buyers are here signified those who make gain for themselves out of holy things; by the tables of the money-changers is signified - from holy truths; and by the seats of them who sold doves is signified - those who [make this gain for themselves] from holy goods. Therefore it is afterwards said, that they made the temple a den of thieves; thieves denoting those who lay waste the truths and goods of the church, and thence make to themselves gain.

[5] In Luke:

"As it was in the days of Lot," so shall it be in the days of the Son of man, "they ate, they drank, they bought, they sold, they planted, they built" (17:28).

By eating and drinking is there signified to live to themselves and the world, and to appropriate to themselves evils and falsities. By buying and selling is signified to procure those things for themselves and to communicate them to others. By planting and building is signified to confirm themselves therein, and to live in them.

[6] In the same

Jesus said, "Now he that hath a purse let him take it, and likewise his scrip; but he that hath not, let him sell his garments, and buy a sword" (22:36).

What is meant here by these words is evident from what follows in the same chapter, that is, that everything written must be fulfilled in the Lord, thus that He was about to suffer the passion of the cross. And because this must necessarily distract the minds of those who then lived, and also the minds of the disciples, and cause them to have doubts concerning Him, and His kingdom, and so bring them into temptations; and since these can be shaken off only by means of truths, therefore the Lord says, "He that hath a purse and a scrip, let him take them," that is to say, he who possesses truths from the Word in which it is foretold that Christ should suffer such things, let him take heed lest he put them away. For the purse and the scrip signify the same as the coins and the money contained in them, or the knowledges of truth and good from the Word. But he who hath not, let him sell his garments and buy a sword, signifies, let those who have not truths reject everything of their own, and get truths for themselves, with which to fight against falsities. A sword signifies the combat of the truth against falsity and the destruction of the latter.

[7] Because Tyre, in the Word, signifies the church with respect to the knowledges of truth and good, and thence also the knowledges of truth and good which the church has and which are also serviceable for its doctrine, therefore, where Tyre is treated of in the Word, her tradings are also treated of, by which is signified their acquisition, and also communication to others.

As in Ezekiel:

"All the ships in the sea were for trading thy trading; Tarshish was thy trader in silver, iron, tin, and lead; they gave thy markets. Javan, Tubal, and Meshech, these were thy merchants; with the persons of men and vessels of brass they gave thy trading. The sons of Dedan were thy merchants; many islands the merchants of thy hand. Syria was thy trader with chrysoprasus. But thy wealth and thy tradings, thy markets, and they who trade thy trading, shall fall into the heart of the seas in the day of thy fall" (27:1, to the end).

In Isaiah:

"Howl, ye ships of Tarshish, because Tyre is laid waste, whose merchants are princes, her traders the honoured of the earth" (23:1, 8).

Who cannot see that by the tradings and merchandise here are not meant tradings and merchandise? For what has the Word in common with such things, which in itself is Divine and heavenly, and teaches man about God, heaven and the church, eternal life, and similar things? Who cannot see, then, that all the particulars there signify spiritual things, pertaining to heaven and the church; not only the names of the places there with which trading was carried on, but also the special kinds of merchandise? But what the particulars in the spiritual sense signify it would be too tedious to unfold in this place. It is sufficient to know, that tradings there signify the acquisition and communication of the knowledges of truth and good; and the merchandise or wares those knowledges, which are multifarious.

[8] That such things are signified is evident also from theses words in Ezekiel:

In thy wisdom and in thine intelligence thou hast gotten thee wealth, and hast gotten gold and silver in thy treasures; by the abundance of thy wisdom in thy trading, thou hast multiplied to thee wealth (28:4, 5).

This treats of the prince of Tyre, by whom are meant knowledges (cognitiones) of truth from the Word, by which intelligence and wisdom are procured. And because these same knowledges are signified by wealth, and procuring them is meant by trading, therefore, it is said, "by the multiplication of thy wisdom in thy trading thou hast multiplied to thee wealth."

[9] From these things it is evident,

why the Lord compared the kingdom of the heavens "to a merchantman seeking goodly pearls, who, when he had found one precious pearl, went and sold all that he had, and bought it" (Matthew 13:45, 46).

By pearls are signified knowledges, also truths themselves; and by one precious pearl is signified the acknowledgment of the Lord. By selling all that he had is signified to banish everything of one's own love; and by buying it is signified to procure that Divine truth for himself.

[10] The same is also meant by the treasure hid in a field,

"which a man, having found, hid it, and for joy went and sold all that he had, and bought the field" (Matthew 13:44).

By the treasure is signified the Divine truth in the Word; by the field is signified the church and its doctrine; and by selling all that he had and buying the field is signified, in this case as above, to banish what is one's own and procure for oneself the Divine truth which is in the Lord's church.

[11] Because trading signified the acquisition and possession of truths, therefore the Lord spoke by a parable

Of a man going a journey and giving to his servants talents, that they might trade with them and make gain (Matthew 25:14-20).

And of another:

Who gave to his servants ten pounds, that they might trade with them (Luke 19:12-26).

Similar things are also signified by trading, matters of trade, and traders, in other parts of the Word. So also in the opposite sense, in which the receptions and appropriations of falsities are signified; as in Isaiah 48:15; Ezekiel 16:3; Nahum 3:14; Apoc. 18:3, 11-24. Hence the church in which such things prevail is called

A land of trading (Ezekiel 16:29; 21:30, 31 2 ; 29:14).

Moreover, by selling and being sold is signified to banish truths, and to be alienated from them, and, instead of them, to accept falsities and be captivated by them, as in Isaiah 50:1; 52:3; Ezekiel 30:12; Joel 3:6, 7; Nahum 3:4; Zech. 13:5; Psalm 44:11-13; Deuteronomy 32:30.

From these things it is evident what is properly signified by being redeemed and by redemption, where the Lord is treated of.

As in Isaiah:

"Ye have sold yourselves for nought; therefore ye shall be redeemed without money" (Isaiah 52:3);

and in many other passages.

  
/1232  
  

Translation by Isaiah Tansley. Many thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

圣经文本

 

Luke第17章:28

学习

       

28 Likewise, even as it happened in the days of Lot: they ate, they drank, they bought, they sold, they planted, they built;