2
看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他。
3
我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，
6
我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的，
10
精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣，
11
膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。
13
你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。
14
所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。
15
六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。
10454. “约书亚听见百姓呼喊的噪音” 表对这个民族的内层品质的深思和辨别. 这从 “听见” 和 “百姓呼喊的噪音” 的含义, 以及 “约书亚” 的代表清楚可知: “听见” 是指深思和辨别, 因为现在论述的主题是这个民族内心里的品质, 因而是指他们内层的品质; “约书亚” 是指深思和辨别的圣言真理, 因为他是摩西的助手, 而摩西代表圣言, 如前所示, 所以他的助手代表真理, 因为所有真理都属于圣言, 在此是指深思, 审查和辨别的真理; “百姓呼喊的噪音” 是指这个民族内心里的品质, 因而是指他们内层的品质. 在圣言中, “噪音” (noise或voice, 或译为嗓音, 响声) 表示内在的声音, 也就是思维, 因而是指内层在真理或虚假方面的品质, 因为思维是由这一个或那一个产生的 (参看219, 220, 3563, 7573, 8813, 9926节). 但 “呼喊” 表示声音的表达, 无论是说话的, 唱歌的还是喊叫的, 它是从思维或内在的声音发出的. 因此, “听见呼喊的噪音” 表示从表明它的声音辨别内层的品质. 因为语气或声音, 无论说话的, 唱歌的, 还是呼喊的, 都是从内在的情感和思维发出的, 这二者存在于声音里面, 还被那些倾听并思想它的人辨别出来; 例如, 可以看出它是发怒, 威胁, 还是友好, 温和, 喜乐, 忧郁等等. 在来世, 这种辨别如此敏锐, 以致天使从任何人刚说出一句话的声音就能辨别出他的内层是何品质. 这就是 “听见百姓呼喊的噪音” 所表示的.
